1) Tuberculina elaeagni
胡颓子锈生座孢
1.
As the important natural mycoparasite of Elaeagnus umbellate rust, Tuberculina elaeagni Y.
对于锈病的防治,由于长期采用化学防治的方法,导致了抗性、再猖獗、残留等“3R”问题的出现,胡颓子锈生座孢(Tuberculina elaeagni Y。
2) wild Elaeagnus plant resources
野生胡颓子
1.
This article reports the results of the investigations on the wild Elaeagnus plant resources in the Eastern Region of Guangdong Province.
本文报道了粤东地区野生胡颓子植物资源的调查结果,分析了胡颓子的营养价值和保健功能,并提出了开发利用的建议。
3) Elaeagnus pungens Thunb
胡颓子
1.
Main nutritive composition in Elaeagnus pungens Thunb was analysed.
对胡颓子的主要营养成分进行了分析 ,并研究了将胡颓子加工成营养保健饮料的加工工艺与配方。
4) Elaeagnus
胡颓子
1.
The Experimental Study of Elaeagnus on Proliferation Inhibition in Human Gastric Carcinoma Cells;
胡颓子对人胃癌细胞增殖抑制的实验研究
2.
Application Value of Elaeagnus and Its Key Cultivation Techniques;
胡颓子的应用价值及其关键栽培技术
3.
Study Progress of Exploitation and Utilization of the Elaeagnus Germplasm Resources;
胡颓子属种质资源开发利用研究进展
5) Elaeagnus L
胡颓子属
1.
Evaluation of germplasm resources and fruit utilization of species in Elaeagnus L.in Guangdong Province;
广东省胡颓子属植物种质资源及果实利用评价
2.
Based on the collection ways of specimen in flowering season and fructescence from same plant, taxonomic characters of the species in genus Elaeagnus L.
在花果标本定株采集的基础上,对新疆地区胡颓子属植物种类的形态学分类依据进行了探讨,对目前记载的新疆胡颓子属种类进行了整理,共确定新疆地区分布有胡颓子属3种1变种:尖果沙枣(E。
6) Elaeagnaceae
胡颓子科
1.
Survey in study on chemical constituents from plants of Elaeagnaceae;
胡颓子科植物化学成分研究概况
2.
Ecological Anatomy Characteristics of Secondary Xylem Cells of Two Xerophytes in Elaeagnaceae;
胡颓子科2种旱生植物次生木质部的生态解剖学特性(英文)
3.
Lectotypifications of six names of Chinese taxa in Elaeagnus(Elaeagnaceae);
中国胡颓子属(胡颓子科)六个植物名称后选模式指定
补充资料：胡无生居士（1891～1924年）
【胡无生居士（1891～1924年）】
胡无生优婆夷，是女信士，她名学坚，字无生，法名显忍，湖南省益阳县人。胡家是益阳大族，诗礼传家。无生出生于清光绪十七年（一八九一年），以父母信仰佛教故，无生自幼即崇敬三宝，见庙宇佛像，必定礼拜。十三岁阅《香山记》，见有观音应化事迹，心向往之。
十七岁时，以父母之命，嫁于本邑谭某为妻。以夫家在武汉以经商，她随夫迁居武汉。唯她对佛教信心坚定，尝言到三十岁时，当觅一安身处所，专致修行，以终其身。时有湖北李隐尘先生，为佛门大善知识，以弘法利生为己任。无生即礼请李隐尘居士为他讲净土经典，及极乐世界种种胜境。后来李居士赠以《善女人传》、《净业纂要》等书，并介绍她到陈元白居士处听讲佛法。不久，她即皈依佛教，师事陈元白、胡瑞霖二位居士。她与同修七人，布衣素食，扫尽铅华，晨夕诵经念佛不倦。
民国初年（一九一二年），出身于莲宗十二祖彻悟大师所创的净土道场--京北红螺山资福寺的宝一老法师，受请出任东直门极乐庵住持。极乐庵在北京东直门内的北小街，因年久失修，残破不堪。这时有一位在北京陆军部作事的王虚亭居士（后来依太虚大师出家，法名大严）发愿重修。他联络北京念佛会同人，捐资加以修缮整理，以供念佛会同仁栖止专修。继而礼请宝一和尚为住持。宝一和尚在京北红螺山资福寺，皈心净土，专心念佛。修行多年。曾任维那，后堂代座，后以前任住持退居，两序大众推宝一继任丈席，历十月余，以附近居民砍伐树木，前任住持及监院主张兴讼，宝一主张忍让，因意见不洽，乃声明退位，隐居于北京拈花寺东关房。时京中信众仰其高风，前往请教，及求受归依者不计其数。曾任国务总理的段祺瑞氏，即为其皈依弟子之一。及至东直门极乐庵修复后，王虚亭居士等共请宝一老和尚出任极乐庵住持。
宝一老和尚晋山后，领众熏修，使极乐庵之成为红螺山以外另一所净土道场。事为胡无生所知，乃请陈元白居士护送至庵，皈依宝一老和尚，于庵之西院，辟一静修室居之。后回家与其夫谭某商议，要求出家。谭家亲友咸加阻止，她剪臂肉一片以示决心。于是在一九二一年八月至极乐庵，受菩萨大戒，发愿三年不出寺院，专修净业，时年正值三十岁。一九二三年夏，在极乐庵居一斗室，天气炎热，以致旧疾发作，日呕血数次，不肯服药，专持静养，未几病甫愈，又领众结坛念佛，昼夜不懈。十月底，旧疾复发，仍不肯服药。延至一九二四年三月逝世，享年三十四岁，其灵骨葬于极乐庵塔院。
（于凌波著）（根据网上资料编辑）
胡无生优婆夷，是女信士，她名学坚，字无生，法名显忍，湖南省益阳县人。胡家是益阳大族，诗礼传家。无生出生于清光绪十七年（一八九一年），以父母信仰佛教故，无生自幼即崇敬三宝，见庙宇佛像，必定礼拜。十三岁阅《香山记》，见有观音应化事迹，心向往之。
十七岁时，以父母之命，嫁于本邑谭某为妻。以夫家在武汉以经商，她随夫迁居武汉。唯她对佛教信心坚定，尝言到三十岁时，当觅一安身处所，专致修行，以终其身。时有湖北李隐尘先生，为佛门大善知识，以弘法利生为己任。无生即礼请李隐尘居士为他讲净土经典，及极乐世界种种胜境。后来李居士赠以《善女人传》、《净业纂要》等书，并介绍她到陈元白居士处听讲佛法。不久，她即皈依佛教，师事陈元白、胡瑞霖二位居士。她与同修七人，布衣素食，扫尽铅华，晨夕诵经念佛不倦。
民国初年（一九一二年），出身于莲宗十二祖彻悟大师所创的净土道场--京北红螺山资福寺的宝一老法师，受请出任东直门极乐庵住持。极乐庵在北京东直门内的北小街，因年久失修，残破不堪。这时有一位在北京陆军部作事的王虚亭居士（后来依太虚大师出家，法名大严）发愿重修。他联络北京念佛会同人，捐资加以修缮整理，以供念佛会同仁栖止专修。继而礼请宝一和尚为住持。宝一和尚在京北红螺山资福寺，皈心净土，专心念佛。修行多年。曾任维那，后堂代座，后以前任住持退居，两序大众推宝一继任丈席，历十月余，以附近居民砍伐树木，前任住持及监院主张兴讼，宝一主张忍让，因意见不洽，乃声明退位，隐居于北京拈花寺东关房。时京中信众仰其高风，前往请教，及求受归依者不计其数。曾任国务总理的段祺瑞氏，即为其皈依弟子之一。及至东直门极乐庵修复后，王虚亭居士等共请宝一老和尚出任极乐庵住持。
宝一老和尚晋山后，领众熏修，使极乐庵之成为红螺山以外另一所净土道场。事为胡无生所知，乃请陈元白居士护送至庵，皈依宝一老和尚，于庵之西院，辟一静修室居之。后回家与其夫谭某商议，要求出家。谭家亲友咸加阻止，她剪臂肉一片以示决心。于是在一九二一年八月至极乐庵，受菩萨大戒，发愿三年不出寺院，专修净业，时年正值三十岁。一九二三年夏，在极乐庵居一斗室，天气炎热，以致旧疾发作，日呕血数次，不肯服药，专持静养，未几病甫愈，又领众结坛念佛，昼夜不懈。十月底，旧疾复发，仍不肯服药。延至一九二四年三月逝世，享年三十四岁，其灵骨葬于极乐庵塔院。
（于凌波著）（根据网上资料编辑）
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