1) SuiKe 998
濉科998
1.
Selection and cultivation practice for new soybean variety SuiKe 998 with high and stable yield;
高产、稳产大豆新品种濉科998选育及栽培技术
2) Suike928
濉科928
3) Tianyou998
天优998
1.
Features and characteristics of new hybrid rice combination Tianyou998 and its cultivation techniques;
杂交稻新组合天优998的特征特性及栽培技术
4) Boyou 998
博优998
1.
Breeding and Application of Weakly Photosensitive Type Hybrid Rice Boyou 998;
弱感光型杂交稻新组合博优998的选育与应用
5) Yudan 998
豫单998
1.
The Effect of Different Planting Density on Yield of Yudan 998,a New Hybrid Maize Variety;
不同种植密度对玉米新品种豫单998产量的影响
补充资料:佛教年表(842年-998年)
【佛教年表(842年-998年)】
842年(唐武宋会昌二年)
朗达玛被杀,吐蕃奴隶制政权分裂。
文学家刘禹锡卒。生前与僧徒交游甚多,有文集40卷行世。
日本书法家嵯峨天皇卒(786-)。
日本书法家桔逸势卒。
843年(唐武宗会昌三年)
唐武宗下令禁宫内佛经,埋佛、菩萨并天王像等。停止长安西街寺院讲经说法。
段成式在长安调查寺院壁画、寺塔建筑等,撰成《寺塔记》。
844年(唐武宗会昌四年)
唐武宗下令禁供养佛牙、佛指,毁道场佛经像,安置天尊老君之像。
845年(唐武宗会昌五年)
唐武宗毁佛,至此拆天下寺宇4600余所,还俗僧人26万余,史称“会昌毁佛”、“唐武宗法难”。
召日本清凉殿僧诵《佛名经》。
846年(唐武宗会昌六年)
唐武宗李炎卒。宣宗李忱即位,捕道士赵归真诛之,恢复佛教以利统治,史称“唐宣宗弘佛”。
诗人白居易卒。葬于龙门香山寺如满塔侧。
847年(唐宣宗大中元年)
唐宣宗下令恢复所废寺宇,恢复宫内斋事活动。
张彦远撰《历史名画记》,其中记画家与寺宇的内容甚多。
日本僧人圆仁携密宗典籍返国,著《入唐求法巡礼行记》。
新罗僧人梵日自唐返国,创建崛山寺。
848年(唐宣宗大中二年)
剑南西川监军使李朝成于长安建陀罗尼经幢。
唐宣宗命东都洛阳及荆、扬、汴、益诸州建寺,立方等坛为僧尼再度者重受戒法;五台山建五寺,各度僧50人。
湖南宁乡密印寺创建。
850年(唐宣宗大中四年)
新罗僧慧昭卒。
851年(唐宣宗大中五年)
宣宗召荐福寺弘辩禅师入宫问法,赐号圆智禅师,并赐紫方袍。
日本僧常晓始修太元师法。
852年(唐宣宗大中六年)
开凿广西桂林还珠洞摩崖造像。
诗人杜牧卒。有《樊川集》行世,其《杭州新造南亭子记》一文斥佛教罪福果报之说。
853年(唐宣宗大中七年)
李商隐居东川编定《樊南乙集》,出钱俸平山慧义精舍藏经院创石壁五间。
沩仰宗的沩山灵祐禅师卒,相国郑愚为撰碑铭。
段成式撰《寺塔记》两卷。
日本僧人圆珍来华求法。
854年(唐宣宗大中八年)
宣宗命三教首座辩章充左街僧录,沙门僧彻充右街僧录。
潭州岳麓寺僧疏言去太原取佛经,得经5048卷。
855年(唐宣宗大中九年)
刻立《圭峰定慧禅师碑》。
856年(唐宣宗大中十年)
藏僧法成入汉地,宣讲《瑜伽》,以博通华、梵、蕃三种文字而受到尊敬,弟子为作《分门记》。
857年(唐宣宗大中十一年)
修造山西五台山佛光寺东大殿及塑像。
造四川剑阁鹤鸣山摩崖天尊像。
858年(唐宣宗大中十二年)
诗人李商隐卒。赞宁《宋高僧传》记商隐以弟子礼事沙门智玄。商隐眼疾时,智玄以《天眼偈》三章赠之。
日僧圆珍归国,携有真言道具、曼荼罗,天台宗、密宗典籍等,对日本佛教艺术发展有所促进。
新罗僧顺之入华。
859年(唐宣宗大中十三年)
段成式撰《塑像记》。
860年(唐懿宗咸通元年)
浙江温州江心寺约创于此时。
日本延历寺始修舍利会。
863年(唐懿宗咸通四年)
段成式卒。曾著《酉阳杂俎》等,对当时的寺塔、塑像等有所记载。
日本的神泉苑修御灵会。
864年(唐懿宗咸通五年)
日本制定僧纲的位阶:法印、法眼、法桥。
日本僧真如等至长安,敕许经广州至天竺。
新罗僧道诜创建玉龙寺。
865年(唐懿宗咸通六年)
柳公权卒。曾书《金刚经》、《玄秘塔碑》等,皆为书法艺术的杰作。
日本比叡山常行堂修常行三昧。
866年(唐懿宗咸通七年)
日本僧人宗叡携密教经典百余部归国。
日本天皇追赠最澄为传教大师、圆仁为慈觉大师的谥号。此为日本敕谥号的开端。
867年(唐懿宗咸通八年)
临济宗创始人义玄卒。该派以激人悟性为旨,为禅宗五家七宗之一。
842年(唐武宋会昌二年)
朗达玛被杀,吐蕃奴隶制政权分裂。
文学家刘禹锡卒。生前与僧徒交游甚多,有文集40卷行世。
日本书法家嵯峨天皇卒(786-)。
日本书法家桔逸势卒。
843年(唐武宗会昌三年)
唐武宗下令禁宫内佛经,埋佛、菩萨并天王像等。停止长安西街寺院讲经说法。
段成式在长安调查寺院壁画、寺塔建筑等,撰成《寺塔记》。
844年(唐武宗会昌四年)
唐武宗下令禁供养佛牙、佛指,毁道场佛经像,安置天尊老君之像。
845年(唐武宗会昌五年)
唐武宗毁佛,至此拆天下寺宇4600余所,还俗僧人26万余,史称“会昌毁佛”、“唐武宗法难”。
召日本清凉殿僧诵《佛名经》。
846年(唐武宗会昌六年)
唐武宗李炎卒。宣宗李忱即位,捕道士赵归真诛之,恢复佛教以利统治,史称“唐宣宗弘佛”。
诗人白居易卒。葬于龙门香山寺如满塔侧。
847年(唐宣宗大中元年)
唐宣宗下令恢复所废寺宇,恢复宫内斋事活动。
张彦远撰《历史名画记》,其中记画家与寺宇的内容甚多。
日本僧人圆仁携密宗典籍返国,著《入唐求法巡礼行记》。
新罗僧人梵日自唐返国,创建崛山寺。
848年(唐宣宗大中二年)
剑南西川监军使李朝成于长安建陀罗尼经幢。
唐宣宗命东都洛阳及荆、扬、汴、益诸州建寺,立方等坛为僧尼再度者重受戒法;五台山建五寺,各度僧50人。
湖南宁乡密印寺创建。
850年(唐宣宗大中四年)
新罗僧慧昭卒。
851年(唐宣宗大中五年)
宣宗召荐福寺弘辩禅师入宫问法,赐号圆智禅师,并赐紫方袍。
日本僧常晓始修太元师法。
852年(唐宣宗大中六年)
开凿广西桂林还珠洞摩崖造像。
诗人杜牧卒。有《樊川集》行世,其《杭州新造南亭子记》一文斥佛教罪福果报之说。
853年(唐宣宗大中七年)
李商隐居东川编定《樊南乙集》,出钱俸平山慧义精舍藏经院创石壁五间。
沩仰宗的沩山灵祐禅师卒,相国郑愚为撰碑铭。
段成式撰《寺塔记》两卷。
日本僧人圆珍来华求法。
854年(唐宣宗大中八年)
宣宗命三教首座辩章充左街僧录,沙门僧彻充右街僧录。
潭州岳麓寺僧疏言去太原取佛经,得经5048卷。
855年(唐宣宗大中九年)
刻立《圭峰定慧禅师碑》。
856年(唐宣宗大中十年)
藏僧法成入汉地,宣讲《瑜伽》,以博通华、梵、蕃三种文字而受到尊敬,弟子为作《分门记》。
857年(唐宣宗大中十一年)
修造山西五台山佛光寺东大殿及塑像。
造四川剑阁鹤鸣山摩崖天尊像。
858年(唐宣宗大中十二年)
诗人李商隐卒。赞宁《宋高僧传》记商隐以弟子礼事沙门智玄。商隐眼疾时,智玄以《天眼偈》三章赠之。
日僧圆珍归国,携有真言道具、曼荼罗,天台宗、密宗典籍等,对日本佛教艺术发展有所促进。
新罗僧顺之入华。
859年(唐宣宗大中十三年)
段成式撰《塑像记》。
860年(唐懿宗咸通元年)
浙江温州江心寺约创于此时。
日本延历寺始修舍利会。
863年(唐懿宗咸通四年)
段成式卒。曾著《酉阳杂俎》等,对当时的寺塔、塑像等有所记载。
日本的神泉苑修御灵会。
864年(唐懿宗咸通五年)
日本制定僧纲的位阶:法印、法眼、法桥。
日本僧真如等至长安,敕许经广州至天竺。
新罗僧道诜创建玉龙寺。
865年(唐懿宗咸通六年)
柳公权卒。曾书《金刚经》、《玄秘塔碑》等,皆为书法艺术的杰作。
日本比叡山常行堂修常行三昧。
866年(唐懿宗咸通七年)
日本僧人宗叡携密教经典百余部归国。
日本天皇追赠最澄为传教大师、圆仁为慈觉大师的谥号。此为日本敕谥号的开端。
867年(唐懿宗咸通八年)
临济宗创始人义玄卒。该派以激人悟性为旨,为禅宗五家七宗之一。
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