1) objective bad conduct
客观实害
2) objective harm
客观危害
1.
The crime consists of organic unification of three factors,subjective viciousness of actor,objective harm of act and its social character,which has four basic attributes: the character of criminal behavior(natural character);the character of violating criminal law;the character of criminally social harm;the character of deserving to be punished criminally.
犯罪是危害行为所承载的行为人的主观恶性和行为的客观危害,以及该行为所表征的行为人的社会危险性格三者的有机统一。
3) objective truth
客观真实
1.
On Analysis of Objective Truth and Legal Truth;
客观真实、法律真实辨析——在社会主义法治理念视野下
2.
Finally the article verifies the hypothesis - " objective truth" standard with tight reasoning from logic.
最终以严密的逻辑推理证实假没-“客观真实”标准的真伪,借此反驳“事实清楚,证据确实、充分”的“客观真实”标
3.
As a judicial ideal, objective truth should not be the proving requirement but the proving goal.
长期以来,民事诉讼中以"客观真实"为证明要求具有明显局限性,确立以"法律真实"为证明要求因其现实意义、可操作价值而更具合理性。
4) Objective Reality
客观真实
1.
On the application of high degree probability s proof standard——A reflection upon proof standard of objective reality;
试论高度盖然性证明标准的适用——基于对客观真实证明标准的思考
2.
For a long time past,there was in the theoretical circles a dispute between two evidence standards:"objective reality" and "legal reality".
我国民事诉讼法对于民事诉讼的证明标准没有明确规定 ,长期以来理论界一直有“客观真实”和“法律真实”两种证明标准之争 ,随着法学理论研究不断深入 ,人们从民事诉讼证明的相对性、“客观真实”标准的局限性、“法律真实”标准的可行性 ,重新认识 ,逐渐接受“法律真实”标准。
3.
However, under the circumstance that theory of legal reality is becoming more and more emphasized, much attention should be specially paid to the purchase of objective reality.
不过,在当前法律真实论愈益广受青睐的语境下,特别需要强调对客观真实的足够重视和不懈追求。
5) objective reality
客观实在
1.
Information is an objective reality.
信息的哲学本质可以从四个层面进行分析:信息是客观实在的,信息是一切物质都具有的显示物质存在方式和状态的客观属性,信息是物质间接存在性的标志,信息是物质自身显示自身的属性。
2.
Based on this fact, a comparison among objective reality, super - distance effect and the nature of Original Sound in Yuanji Science is made.
ASPECT实验对EPR实验不支持,据此,对客观实在、超距作用与元极学中元音的性质进行了比较。
3.
The concrete performance of this kind of tension is that the "objective reality" is not just included by the matter.
这种张力的具体表现就是,“客观实在”对物质之非专属性。
6) writing realistically and objectively
客观写实
1.
The two forms,composing to express emotion and writing realistically and objectively,has established the fundam.
其抒情写意和客观写实的两种形态,为后来现代史剧创作确立了基本的文体审美规范。
补充资料：四实──一名四实
【四实──一名四实】
﹝出涅槃经﹞
一名谓先陀婆，四实谓水、盐、器、马。如是四法，皆同此一名，此是大王密语。经云：譬如大王告诸群臣，先陀婆来。有智之臣，善知此名。若王心欲水时，口索先陀婆者，智臣善知王意，即以水奉之。索后三物，亦称先陀婆。智臣即以三物随意奉之。以譬如来密语，甚深难解，诸大乘经亦复如是。若说四无常，大乘菩萨应当善知，此是如来为诸众生说无常、苦、空、无我之相，今得证于涅槃解脱之道。（菩萨，梵语具云菩提萨埵，华言觉有情。梵语涅槃，华言灭度。）
［一、水］，经云：若王欲洗时，索先陀婆，智臣即便奉水。谓水无定性，在方器则方，在圆器则圆，以譬如来为诸众生说入涅槃，大乘菩萨即知此是如来为计常者说无常相，欲令众生修无常想也。
［二、盐］，经云：若王欲食时，索先陀婆，智臣即便奉盐。谓盐味苦，以譬如来或说正法当灭，大乘菩萨即知此是如来为计乐者说于苦相，欲令众生多修苦想也。
［三、器］，经云：若王食已，将欲饮浆，索先陀婆，智臣即便奉器。谓器中本空，以譬如来或说空者是正解脱，大乘菩萨即知此是如来说正解脱，欲令众生修学空想也。
［四、马］，经云：若王欲游，索先陀婆，智臣即便奉马。谓马由人策，不得自在，以譬如来或说我今病苦，大乘菩萨即知此是如来为计我者说无我相，欲令众生修无我想也。
﹝出涅槃经﹞
一名谓先陀婆，四实谓水、盐、器、马。如是四法，皆同此一名，此是大王密语。经云：譬如大王告诸群臣，先陀婆来。有智之臣，善知此名。若王心欲水时，口索先陀婆者，智臣善知王意，即以水奉之。索后三物，亦称先陀婆。智臣即以三物随意奉之。以譬如来密语，甚深难解，诸大乘经亦复如是。若说四无常，大乘菩萨应当善知，此是如来为诸众生说无常、苦、空、无我之相，今得证于涅槃解脱之道。（菩萨，梵语具云菩提萨埵，华言觉有情。梵语涅槃，华言灭度。）
［一、水］，经云：若王欲洗时，索先陀婆，智臣即便奉水。谓水无定性，在方器则方，在圆器则圆，以譬如来为诸众生说入涅槃，大乘菩萨即知此是如来为计常者说无常相，欲令众生修无常想也。
［二、盐］，经云：若王欲食时，索先陀婆，智臣即便奉盐。谓盐味苦，以譬如来或说正法当灭，大乘菩萨即知此是如来为计乐者说于苦相，欲令众生多修苦想也。
［三、器］，经云：若王食已，将欲饮浆，索先陀婆，智臣即便奉器。谓器中本空，以譬如来或说空者是正解脱，大乘菩萨即知此是如来说正解脱，欲令众生修学空想也。
［四、马］，经云：若王欲游，索先陀婆，智臣即便奉马。谓马由人策，不得自在，以譬如来或说我今病苦，大乘菩萨即知此是如来为计我者说无我相，欲令众生修无我想也。
说明：补充资料仅用于学习参考，请勿用于其它任何用途。
参考词条