2) noble spirit
浩然之气
1.
By inheriting Confucianism initiated by Confucius and combining the particular cultural spirit in the Warring-states Period, Mencius formed a spiritual world of his own, which is represented by the social ideas of "benevolent government", the moral ideology of "born good" and individual literary gift of "noble spirit".
孟子继承孔子开创的儒家思想,结合战国时代特定的文化精神,形成自己的精神世界,主要表现为“仁政”的社会理想、“性善”的道德思想、“浩然之气”的个性文采。
2.
Noble spirit"is a great,strong and extremely proud spiritual state,come up with by Mencius,which occurs under the dominance of strong sense of morality.
"浩然之气"是孟子所提出的在强烈道德感支配下出现的一种至大至刚的豪迈无比的精神状态,它对于塑造中华民族精神的气质特征产生了积极而重要的影响。
3.
He advanced training noble spirit,being manliness and keeping a lofty realm of spirit in the whole life.
孟子一生十分重视人的精神境界的培养和提升 ,他提出的“浩然之气”说对中国知识分子产生了深远的影响 ;至大至刚 ,配义与道是浩然之气的重要内涵 ;与人为善 ,忧患意识是“浩然之气”的修炼方法 ;动心忍性 ,反求诸己是“浩然之气”的修养过
3) the vast qi
浩然之气(气功)
5) Hao Ran
浩然
1.
The Buoy of History:A Reevaluation of "Hao Ran s Reassessment" in the Early New Period;
历史的浮标——新时期初期“浩然重评”现象的再评价
2.
Hao Ran s Short Stories in the Sixties;
论浩然六十年代初期的短篇小说写作
3.
Hao Ran: A Nervous Discoursing Space;
浩然：一个紧张的话语场
6) HaoRan
浩然
1.
Comments on the study of HaoRan;
时运交移,其文代变──浩然研究述评
2.
The essay explores the influence of cultural context on historic narration based on the works by Haoran in his 45-year-long cultivation from his first novel "the Happy Sparrow" in 1956 to his oral autobiography "My Life" in early 2000.
本篇论文是以浩然1956年发表的第一篇小说《喜鹊登枝》到2000年初的“口述自传”《我的人生》这45年间创作的叙事作品为主要研究文本，探讨文化语境对历史叙事的影响。
补充资料：浩然之气
中国战国时孟子的用语。指人们在道德意识的支配下所产生的一种无所畏惧的心理状态。《孟子·公孙丑上》说："我善养吾浩然之气。"这种气和道德意识紧密结合在一起，如果缺乏道德意识，或者因做了于心有愧的事而损害了道德意识，立刻会感到气馁。培养浩然之气的过程也就是加强道德意识的过程。这种气是通过长期道德实践的积累从内心自然产生的，不是凭偶然几次合乎道德的行为勉强袭取的。只要培养得法，这种气就会变得伟大而刚强，并且四处扩散，上下流行，充塞于天地之间。这个用语充分体现了孟子强调道德作用的思想以及他的学说中具有的神秘主义因素。
说明：补充资料仅用于学习参考，请勿用于其它任何用途。
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