1) the unification of mind and xing
心性合一
1.
Keyword: the separation of li and qi;the unification of mind and xing;merely being but not at the same time activity;being a.
胡宏与朱熹是南宋著名的理学家 ,朱熹以“理” (性 )为核心范畴和最高范畴 ,建构起理(性 )气二分的理本论 ,胡宏则以“性”为核心范畴和最高范畴 ,建构起心性合一的性本论。
2) the center of three-in-one combination
三心合一
1.
The design of a characteristic phased array 3D radar antenna system is discussed and the main path realizing the center of three-in-one combination is proposed in this paper.
天线系统的最佳风力矩中心、重心、旋转中心合而为一通常称“三心合一”。
3) harmony of body and mind
身心合一
1.
This trait,basing on the harmony of body and mind as well as the ignorance of subject and object,and,from the largest level of the entire vision,links up the original essences of human,nature and art so as to realize the surpassing of the human imago in the artistic context.
这一特征,首先建立在身心合一、物我双忘的基础上,并以此在整体直观中最大层面地沟通人与自然、人与艺术间的本真之联系,最终在创作活动中,达到身心合一或天人合一的可能性。
4) unity of heart and singing
心声合一
5) identity of mind and a
心事合一
6) exposition syncretism between heart and principle
心理合一
补充资料：法心性才（1150～1250年，日本）
【法心性才（1150～1250年，日本）】
性才和尚，俗名平四郎，曾任真壁郡守。三十余岁愤然出家，不解文字，只要明大事。探闻宋朝（中国）禅宗兴盛，即搭商船到临安府（中国浙江省临安市）。参于径山无准，苦修九年，嗣其法。回国后。创建奥州松岛圆福寺。示寂前七日，告知侍者，至期无病坐禅床。侍者乞遗偈，即唱曰：‘来时明明，去时明明。是个何物！’侍者云：‘尚缺一句。’应声一唱而逝。
（曾普信 著）（根据网上资料编辑）
性才和尚，俗名平四郎，曾任真壁郡守。三十余岁愤然出家，不解文字，只要明大事。探闻宋朝（中国）禅宗兴盛，即搭商船到临安府（中国浙江省临安市）。参于径山无准，苦修九年，嗣其法。回国后。创建奥州松岛圆福寺。示寂前七日，告知侍者，至期无病坐禅床。侍者乞遗偈，即唱曰：‘来时明明，去时明明。是个何物！’侍者云：‘尚缺一句。’应声一唱而逝。
（曾普信 著）（根据网上资料编辑）
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