1) being so happy as to forget worries
乐以忘忧
1.
It is the aesthetic theory of self cultivation that makes Confucius have the feelings of "being so happy as to forget worries".
正是这种修养美学 ,才使得孔子具有“乐以忘忧”的情怀和精神境界。
2) make merry to hide one's sorrows
以乐慆忧
4) Songkeben Wangyou Qingle Ji
宋刻本《忘忧清乐集》
5) Wangyou prescription
忘忧方
1.
Objective: To observe the therapeutic effects of "Wangyou prescription" in treatingdepressive patients with the syndromes of liver-Oi dynamic disorder and phlegm and stagnantblood, evaluate it objectively and try to discuss the possible mechanisms of the function.
目的：本临床研究旨在观察中药方剂“忘忧方”对抑郁症中医辨证属肝郁痰浊瘀血的治疗效果，并探讨其可能的作用机理。
6) nepenthic
忘忧的
补充资料：宋刻本《忘忧清乐集》
宋徽宗朝御书院棋待诏李逸民编辑。内容包括文字和棋谱两部分。文字部分辑北宋人张拟《棋经》十三篇、宋徽宗赵佶《御制诗》一首、刘仲甫《棋诀》四篇、张靖《论棋诀要杂说》等。棋谱部分精刻三国孙吴至北宋时期所流行的著名"棋图"和"棋势"五十余幅。
宋刻本《忘忧清乐集》是现存最早的围棋著作总集。宋代以前著名的棋局和弈谱资料由此书之记载得以保存，对研究中国围棋史和棋艺有重要意义。原书蝴蝶装,3册。版框高20.5cm，宽27.5cm，左右双边，每版20行，行23至25字不等。字体近似欧、柳，刻印精良，具有南宋浙刻本风格。书中避讳至孝宗朝，凡遇慎字均缺笔，故可定为南宋孝宗(1163～1189)时杭州地区刻本。书后有清代著名藏书家黄丕烈笔录钱曾《读书敏求记》一则，并撰跋文叙述得书经过及修补装潢之事。顾广圻为黄丕烈藏书所作的《百宋一廛赋》中也有"忘忧清乐"句，即指此书。黄氏晚年藏书络绎散出，此书先后经长洲汪氏艺芸精舍、湖州金仁甫、常熟瞿氏铁琴铜剑楼诸家收藏。书中钤有荛翁、士礼居、阆源父、汪振勋印、楳泉、士钟、绍基秘籍、铁琴铜剑楼等印。今藏北京图书馆。1983年中华书局据以影印,收入《古逸丛书三编》。同年,日本东京讲谈社亦仿原书蝶装影印出版。
宋刻本《忘忧清乐集》是现存最早的围棋著作总集。宋代以前著名的棋局和弈谱资料由此书之记载得以保存，对研究中国围棋史和棋艺有重要意义。原书蝴蝶装,3册。版框高20.5cm，宽27.5cm，左右双边，每版20行，行23至25字不等。字体近似欧、柳，刻印精良，具有南宋浙刻本风格。书中避讳至孝宗朝，凡遇慎字均缺笔，故可定为南宋孝宗(1163～1189)时杭州地区刻本。书后有清代著名藏书家黄丕烈笔录钱曾《读书敏求记》一则，并撰跋文叙述得书经过及修补装潢之事。顾广圻为黄丕烈藏书所作的《百宋一廛赋》中也有"忘忧清乐"句，即指此书。黄氏晚年藏书络绎散出，此书先后经长洲汪氏艺芸精舍、湖州金仁甫、常熟瞿氏铁琴铜剑楼诸家收藏。书中钤有荛翁、士礼居、阆源父、汪振勋印、楳泉、士钟、绍基秘籍、铁琴铜剑楼等印。今藏北京图书馆。1983年中华书局据以影印,收入《古逸丛书三编》。同年,日本东京讲谈社亦仿原书蝶装影印出版。
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