1) Nature-man-as-two
天人二分
1.
Modern Enlightenment of the Dialectical Ideas of “Nature-man-as-two”and Nature-man-as-one”?;
“天人二分”与“天人合一”辩证思想的现代启示
2) distinction between heaven and man
天人之分
1.
This idea is analyzed by clarifying the following concepts: the meaning of "heaven";the distinction between heaven and man;the pursuit of the knowledge of heaven and the renunciation of this pursuit;the mastery and application of the heaven s laws.
从天的涵义、明于天人之分、知天与不求知天、制天命而用之等方面对荀子这一重要思想作了辨析,希望能更为准确深入地把握其原意。
3) Separation of Heaven and Man
天人相分
1.
"Unity of Heaven and Man"would not be sound without "Separation of Heaven and Man",and th.
先秦儒家已具有自觉的生态意识,初步认识到生物体及其与环境的关系,在"天人相分"的观念中提出了"制天命而用之",发挥人的主动性和积极性;在"天人合一"的理念下提出"仁民而爱物",维护自然生态的平衡,没有"天人相分"的"天人合一"是不健全的,"天人合一"与"天人相分"是一个矛盾的统一体。
4) obvious division between universe and human being
天人明分
5) the idea that man is separated from nature
天人两分
6) Unification between Human Beings and Nature
二天人合一
补充资料：二分──识二分
【二分──识二分】
﹝出摄大乘论释﹞
论云：于六识中，一分成相，一分成见，故名识二分。
［一、相分］，谓于眼等六识，各各变异，成色等种种诸相，是名相分。（六识者，眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识也。）
［二、见分］，谓眼等六识，各能了别诸尘境界，是名见分。
﹝出摄大乘论释﹞
论云：于六识中，一分成相，一分成见，故名识二分。
［一、相分］，谓于眼等六识，各各变异，成色等种种诸相，是名相分。（六识者，眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识也。）
［二、见分］，谓眼等六识，各能了别诸尘境界，是名见分。
说明：补充资料仅用于学习参考，请勿用于其它任何用途。
参考词条