1) the unity of body and mind
身心一统
1.
"the unity of body and mind,mutual promotion of morality and skills,simultaneous accumulation of the knowledge of arts and science and service t.
采用文献资料和逻辑分析等研究方法,对吴蕴瑞体育思想的历史渊源,以及在长期高等体育教育研究和实践中形成的“身心一统、德技相长、文理兼修、服务社会”为核心和特色的体育思想及价值,进行较为深刻的论释。
2) Physical and Mental Unity
身心统一
1.
An Approach to the Medical Psychology Teaching Reform Based on "Physical and Mental Unity" Concept
基于“身心统一”观的医学心理学教学改革探讨
3) physical and mental integration
心身统一
1.
It proposes a mental health concept featuring physical and mental integration including the views of physical and mental integration,physical and mental harmony,and seven feelings causing diseases,and integration of physical and mental treatment.
《黄帝内经》是中国医学的经典文献,在阐述人体疾病的预防、发生、发展和治疗过程中,科学论述了心理与生理的相互关系,形成了"心身统一"的心理卫生观,包括"形神合一"的心身关系观、"心身和谐"的心理健康标准观、"七情伤形"的心理致病观、"形神同治"的疾病治疗观。
4) body-mind unification physical education
心身一统体育教育思想
1.
From the "thought of body-mind unification physical education" to "that of all-brain physical education"——On the formation,connotation and value of body-mind unification physical education by WU Yun-rui and YUAN Dun-li;
从“身心一统体育教育思想”到“全脑体育教育思想”——兼论吴蕴瑞、袁敦礼“心身一统体育教育思想”的形成、内涵与价值
5) harmony of body and mind
身心合一
1.
This trait,basing on the harmony of body and mind as well as the ignorance of subject and object,and,from the largest level of the entire vision,links up the original essences of human,nature and art so as to realize the surpassing of the human imago in the artistic context.
这一特征,首先建立在身心合一、物我双忘的基础上,并以此在整体直观中最大层面地沟通人与自然、人与艺术间的本真之联系,最终在创作活动中,达到身心合一或天人合一的可能性。
6) Body and mind accord; Body and soul are in harmony
身心一致
补充资料：《大明一统志》
明代官修地理总志。九十卷。李贤、彭时等纂修。景泰年间，官修《寰宇通志》书成。天顺二年(1458)，英宗朱祁镇为不使景泰帝有修志之美誉，以其"简繁失宜，去取未当"为由，令李贤等重修，于天顺五年成书。英宗亲自作序，赐名《大明一统志》。
《大明一统志》沿袭《大元一统志》体例。以两京十三布政使司以及所属一百四十九府为纲，以城池、坛庙、山陵、苑囿以及建置沿革、郡名、形胜、风俗、山川、土产、公署、学校、书院、宫室、关津、寺观、祠庙、陵墓、古迹、名宦、流寓、人物、列女、仙释为目，作简略说明。书末记述相邻近国家或地区的地理形势。凡经书所载，咸在网罗；而子史所传，则举当收录，比较系统而集中地保存了明代政区的有关地理资料。但因纂修的时间仓促，参加人员多杂，书中也存在着地理错置、张冠李戴、以无说有等弊病。古今学者多有批评。
该书约在弘治、万历时重修，增加了嘉靖、隆庆以后有关建置的内容。主要版本有弘治十八年(1505)慎独斋刊本、万历十六年杨刊归仁斋刊本、天启五年(1625)刊大字本、万寿堂刊本以及台湾1965年影印本等。
《大明一统志》沿袭《大元一统志》体例。以两京十三布政使司以及所属一百四十九府为纲，以城池、坛庙、山陵、苑囿以及建置沿革、郡名、形胜、风俗、山川、土产、公署、学校、书院、宫室、关津、寺观、祠庙、陵墓、古迹、名宦、流寓、人物、列女、仙释为目，作简略说明。书末记述相邻近国家或地区的地理形势。凡经书所载，咸在网罗；而子史所传，则举当收录，比较系统而集中地保存了明代政区的有关地理资料。但因纂修的时间仓促，参加人员多杂，书中也存在着地理错置、张冠李戴、以无说有等弊病。古今学者多有批评。
该书约在弘治、万历时重修，增加了嘉靖、隆庆以后有关建置的内容。主要版本有弘治十八年(1505)慎独斋刊本、万历十六年杨刊归仁斋刊本、天启五年(1625)刊大字本、万寿堂刊本以及台湾1965年影印本等。
说明：补充资料仅用于学习参考，请勿用于其它任何用途。
参考词条