1) Shanghai dialect
上海方言
1.
Based on real linguistic data,the paper clarifies the diminishing path of present perfect tense inthe Shanghai dialect,which is mainly focused on its historical stratum overlap.
本文以现实的语料,说明上海方言中一种语法形式——现在完成时态在历史层次覆盖意义上的具体消亡过程,及其在被替换过程中的种种连续过渡现象,并讨论它的理论意义。
2.
The focal point of this thesis is meticulous depiction and analysis about a few special structural forms in Shanghai dialect.
本文的重点在于对上海方言中几个特殊格式形容词进行描写和分析。
2) Shanghai dialect area
上海方言区
3) Shanghai urban dialect
上海市区方言
1.
I investigate the variable(z) which contains the CONG in Shanghai urban dialect.
本文从上海市区方言的从母细音字的变化着手,研究普通话对上海市区方言的渗透。
4) Linhai dialect
临海方言
1.
This paper describes the phonological system and its features of Linhai dialect in Zhejiang province and lists its homophony syllabary.
本文记录浙江临海方言的音系,归纳其音韵特点,并列出同音字汇。
5) Haikou dialect
海口方言
1.
This article presents a collection of 229 literal and colloquial words in Haikou dialect,and looks into the literal and colloquial phenomena in the dialect with regards to its consonants,vowels and tones.
论题搜集海口方言的文白异读字229个,从声母、韵母、声调三方面讨论海口方言的文白异读现象,以期提供更多的闽语文白异读的材料,便于比较研究。
2.
This paper systematizes in detail the homophones of Haikou dialect, pointing out the main phonetic differences between the old-style and new-style Haikou dialect, and attempting to minor the complexity of polyphones in Haikou dialec
本文详细整理方言的同音字汇,指出海口方言新派和老派的语音差异,并力图反映海口方言一字多音的复杂情况。
3.
Though Haikou dialect still retains the traditional tone classification patterns,there have arisen dramatic changes in both its voiced and voiceless entering tones.
海口方言入声仍保留中古的 p、 t、 k尾三分的格局 ,但无论古清入字还是古浊入字都发生了变化。
6) Qinghai dialect
青海方言
1.
By a contrastive study on some words like cha,zhuyao and dedang in the Rousing Story of Fated Love(Xingshi Yinruan Zhuan) and the living contemporary Qinghai dialect,this paper supplements and revises the connotations and definitions of certain words in current dictionaries.
择取《醒世姻缘传》中“插”、“主腰”、“的当”等词语,主要对照现代青海方言活的语言材料,从词义方面对部分现行词书的解释的缺漏、失误等不足进行了补充和订正。
2.
This paper is based on the Cassirer,s philosophy of language theory,from the language of the symbols represented the characteristics of human culture,linked? the characteristics of the language and the myth with the metaphorical expression of Qinghai dialect terms.
本文根据卡西尔有关语言哲学理论,从语言是符号化代表的人类文化特点入手,将语言和神话体现出的隐喻性特点与青海方言词语的表达联系在一起,探讨了青海方言词语的隐喻性特征,认为该方言中的词语表达具有诗意,是语言本质的体现。
补充资料：上海话考究—上海方言简介
沪语沧桑百年1853年，英国传教士J.Edkins在上海最早系统地发表了他记录的上海话：“黄浦水大来野”，“买拉个米担（拿）来拨是（给了）穷人”。那时的上海归属松江府，上海话很像现在的松江话。
随着城区的扩展，大量迁入上海的移民带来了天南地北的方言。像上海话中的“阿是”来自苏州，“阿拉”来自宁波，“木佬佬”来自杭州，“小把戏”来自苏北。就拿上海的小吃来看，五方佳食的美名由于热闹的夜市开放而融入沪语词汇：宁波的“鸭膀”、“黄泥螺”，苏州的“甘草梅子”、“盐金花菜”，广东的“鱼生粥”，苏北的“麻油馓子”、“脆麻花”，山东的“大饼”，加上本地的“擂沙圆”、“熏肠肚子”、“五香茶叶蛋”等等，可谓五花八门。单说反映上海饼类的名词一下子就增加很多，如“面饼、大饼、羌饼、麻饼、蹋饼、葱油饼、香脆饼、香酥饼、老虎脚爪、蟹壳黄”等。“马路、洋房、自来水、卡车、黄包车、足球、高尔夫球、酒吧、报馆、书局、博物馆、幼稚园、影戏院、俱乐部、雪花膏、牛皮筋、拍纸簿”等等，上海话中一时面熟陌生的名词骤增。
西方现代文化的东渐也带来了许多新词，像“色拉、土司、白兰地、吉普卡、沙发、司的克、水门汀、派司”，形成了本世纪初外来词引进的高潮。与此同时，“十里洋场”上一些腐朽文化也曾污染过沪语，像“燕子窠”里“吹横箫”，“开门堂子”中“打野鸡”，一些黑行为带来了“打白客”、“剥田鸡”、“背娘舅”、“拉皮条”、“放白鸽”、“吃豆腐”等一批词语。上海还一度出现了闻名世界的“洋泾浜话”：“麦克麦克”形容钞票多，“毕的生司”则是身无分文了。在与洋人的交往中，洋人做过沪上店肆的“洋盘”，上海人也有过“吃外国火腿”（足踢）的经历。那些旧词语而今有的随旧事物的消亡成了过眼烟云，有的则一直话到现在，如洋泾浜语“chopsticks（筷子）”就留到英语词典里去了。
繁荣的经济文化和频繁的交往使上海话成为吴语中发展最快的方言，即使一些别的方言中很稳定的常用词也在上海150年里发生变迁。相当于普通话“很”的副词，沪语中就先后有“野、邪、邪气、交关、穷、老、瞎”好几个，现在“野、邪”都只留在了郊县，“穷”已传给了苏州，上海城区里“伊老好”的“老”占了优势，青年人又说起了“瞎”。“你吃饭没有？”开埠时说“侬饭吃啊末？”后来说：“侬饭阿曾吃？”现在是“侬饭吃了伐？”几经更迭。
经历了天翻地覆的上海方言，积累了许多极为生动的词语，表达十分灵活。如形容圆有“的粒滚圆”，形容脆称“刮辣松脆”，形容烫说“热炙普烫”，形容青为“碧绿生青”。“额角头碰着天花板”极言侥幸之喜，“霉头触到印度国”极言倒霉之重，“门槛精到九十六”极言精明之盛。一大批惯用语如“插外快”、“轧苗头”、“牵头皮”、“打回票”、“触壁脚”、“收骨头”、“卖关子”、“吃空心汤团”等等，往往随口说来，言简意赅。青少年还在不断创造和使用新词，如表贬的“大兴”、“戆脱”，表褒的“乓乓响”、“一只鼎”、“瞎嗲”，海派风味隽永。本世纪末又掀起流行语的高潮，新词层出不穷，只好另文详说了。如今上海话已跟着上海人的足迹流传各地，不但在中国处处可闻，而且远布欧澳日美，传播着大上海的民风和文明。
老虎灶上海俗语。是近代上海出现的新名词。指一种专门兼营熟水、浴堂的低档茶馆。20世纪30年代后，随着上海浴室的增多，上海的老虎灶一般不再经营浴室。至于“老虎灶”一词的出处释法不一，一说是“洋泾浜英语”。因为近代上海出现了大量的西洋建筑，这些建筑一般都设有壁炉，并在屋顶上设有多孔烟囱，屋顶的英文为“R00f”，音谐“老虎”，因此这种将烟囱设在屋顶上的灶就叫做“老虎灶”。而江南传统的民间灶头一般是破墙而出，用料大的熟水店的烟囱必须设在屋顶上，于是熟水店也被称为老虎灶。另一种说法则认为老虎灶得名于其形。以前熟水店的添燃料处设在墙外，墙上设计两小窗口，可以看见灶内的情况，这种灶的灶堂如同虎口，两窗如同虎眼，屋顶的烟囱则如同虎尾，于是被称为“老虎灶”。1906年出版的《沪江商业市景词。老虎灶》：“灶开双眼兽形成，为此争传‘老虎’名；巷口街头炉遍设，卖茶卖水闹声盈。”“沪火炎炎暮复朝，锅储百沸待分销；一钱一勺烹茶水。免得人家灶下烧。”正是旧上海老虎
随着城区的扩展，大量迁入上海的移民带来了天南地北的方言。像上海话中的“阿是”来自苏州，“阿拉”来自宁波，“木佬佬”来自杭州，“小把戏”来自苏北。就拿上海的小吃来看，五方佳食的美名由于热闹的夜市开放而融入沪语词汇：宁波的“鸭膀”、“黄泥螺”，苏州的“甘草梅子”、“盐金花菜”，广东的“鱼生粥”，苏北的“麻油馓子”、“脆麻花”，山东的“大饼”，加上本地的“擂沙圆”、“熏肠肚子”、“五香茶叶蛋”等等，可谓五花八门。单说反映上海饼类的名词一下子就增加很多，如“面饼、大饼、羌饼、麻饼、蹋饼、葱油饼、香脆饼、香酥饼、老虎脚爪、蟹壳黄”等。“马路、洋房、自来水、卡车、黄包车、足球、高尔夫球、酒吧、报馆、书局、博物馆、幼稚园、影戏院、俱乐部、雪花膏、牛皮筋、拍纸簿”等等，上海话中一时面熟陌生的名词骤增。
西方现代文化的东渐也带来了许多新词，像“色拉、土司、白兰地、吉普卡、沙发、司的克、水门汀、派司”，形成了本世纪初外来词引进的高潮。与此同时，“十里洋场”上一些腐朽文化也曾污染过沪语，像“燕子窠”里“吹横箫”，“开门堂子”中“打野鸡”，一些黑行为带来了“打白客”、“剥田鸡”、“背娘舅”、“拉皮条”、“放白鸽”、“吃豆腐”等一批词语。上海还一度出现了闻名世界的“洋泾浜话”：“麦克麦克”形容钞票多，“毕的生司”则是身无分文了。在与洋人的交往中，洋人做过沪上店肆的“洋盘”，上海人也有过“吃外国火腿”（足踢）的经历。那些旧词语而今有的随旧事物的消亡成了过眼烟云，有的则一直话到现在，如洋泾浜语“chopsticks（筷子）”就留到英语词典里去了。
繁荣的经济文化和频繁的交往使上海话成为吴语中发展最快的方言，即使一些别的方言中很稳定的常用词也在上海150年里发生变迁。相当于普通话“很”的副词，沪语中就先后有“野、邪、邪气、交关、穷、老、瞎”好几个，现在“野、邪”都只留在了郊县，“穷”已传给了苏州，上海城区里“伊老好”的“老”占了优势，青年人又说起了“瞎”。“你吃饭没有？”开埠时说“侬饭吃啊末？”后来说：“侬饭阿曾吃？”现在是“侬饭吃了伐？”几经更迭。
经历了天翻地覆的上海方言，积累了许多极为生动的词语，表达十分灵活。如形容圆有“的粒滚圆”，形容脆称“刮辣松脆”，形容烫说“热炙普烫”，形容青为“碧绿生青”。“额角头碰着天花板”极言侥幸之喜，“霉头触到印度国”极言倒霉之重，“门槛精到九十六”极言精明之盛。一大批惯用语如“插外快”、“轧苗头”、“牵头皮”、“打回票”、“触壁脚”、“收骨头”、“卖关子”、“吃空心汤团”等等，往往随口说来，言简意赅。青少年还在不断创造和使用新词，如表贬的“大兴”、“戆脱”，表褒的“乓乓响”、“一只鼎”、“瞎嗲”，海派风味隽永。本世纪末又掀起流行语的高潮，新词层出不穷，只好另文详说了。如今上海话已跟着上海人的足迹流传各地，不但在中国处处可闻，而且远布欧澳日美，传播着大上海的民风和文明。
老虎灶上海俗语。是近代上海出现的新名词。指一种专门兼营熟水、浴堂的低档茶馆。20世纪30年代后，随着上海浴室的增多，上海的老虎灶一般不再经营浴室。至于“老虎灶”一词的出处释法不一，一说是“洋泾浜英语”。因为近代上海出现了大量的西洋建筑，这些建筑一般都设有壁炉，并在屋顶上设有多孔烟囱，屋顶的英文为“R00f”，音谐“老虎”，因此这种将烟囱设在屋顶上的灶就叫做“老虎灶”。而江南传统的民间灶头一般是破墙而出，用料大的熟水店的烟囱必须设在屋顶上，于是熟水店也被称为老虎灶。另一种说法则认为老虎灶得名于其形。以前熟水店的添燃料处设在墙外，墙上设计两小窗口，可以看见灶内的情况，这种灶的灶堂如同虎口，两窗如同虎眼，屋顶的烟囱则如同虎尾，于是被称为“老虎灶”。1906年出版的《沪江商业市景词。老虎灶》：“灶开双眼兽形成，为此争传‘老虎’名；巷口街头炉遍设，卖茶卖水闹声盈。”“沪火炎炎暮复朝，锅储百沸待分销；一钱一勺烹茶水。免得人家灶下烧。”正是旧上海老虎
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