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1)  the worship of white
崇白习俗
1.
This article makes a brief discussion on development and evolutional trance to the custom of the worship of white in the course handed down from history,and probes into strengthening this custom s possibility and reality in the course of national culture s modernization,thus it can be seen that the author thinks deeply how to face with impact of modernization on national culture.
本文旨在简要论述藏族崇白习俗在历史传承过程中发展及演变的轨迹和脉络 ,探索在民族文化的现代化进程中崇白习俗得以强化的可能性和现实性 ,进而思考民族文化面对现代化的冲击何以自处及其重要意
2)  custom of dragon worship
崇龙习俗
1.
The dragon worship is a kind of most important folk custom and the custom of dragon worship is a kind of splendid cultural assets of China.
龙是人类想象力的杰作,龙崇拜是一种极其重要的民间信仰,崇龙习俗是一种优秀文化遗产。
3)  custom of worship
崇拜习俗
4)  lion-worship custom
崇狮习俗
1.
On the lion-worship custom in national minorities and their originations;
少数民族崇狮习俗及其起源
5)  folk customs of oxen worship
崇牛习俗
6)  Custom of adoring the jade
崇玉习俗
补充资料:白崇禧(1893~1966)
      中华民国时期新桂系首领之一。国民党陆军一级上将。字健生。广西临桂人。1916年毕业于保定陆军军官学校。后在广西陆军第一师任营长等职。1923年同黄绍竑在梧州组织广西讨逆军,任参谋长。随后与李宗仁的定桂军合作,于1924年6月打败旧桂系,占领南宁。同年加入国民党并任广西绥靖公署参谋长,桂军第二军参谋长。1926年 3月桂军改编为国民革命军第七军,他任参谋长。北伐战争开始后,任国民革命军副参谋总长。1927年初任东路军前敌总指挥,从江西攻取浙江,3月进抵上海郊区。当上海工人第三次武装起义胜利时入上海,任淞沪卫戍司令。随后,积极参与蒋介石发动"四·一二"政变。
  
  1927年8月,他联合汪精卫等迫蒋下台,桂系军队乘机占领两湖一带。蒋介石重新上台后,对桂系势力的扩张,采取抑制措施。白崇禧等率桂系军队进行两次反蒋战争均失败,退回广西。1931年5月又参加汪精卫、陈济棠等在广州发动的反蒋活动。"九·一八"事变后,国民党各派系达成妥协,11月他任中央执行委员会委员。1932年李宗仁任广西绥靖主任,他为副主任兼民团总司令,合力控制和经营广西,作为争夺权力的基地。1937年抗日战争爆发后,奉调赴南京就任军事委员会副参谋总长、军训部长等职,参与制订台儿庄作战计划。1939年率部在广西昆仑关予日军以重大打击。1940年冬,在蒋介石指示下,同何应钦合谋策动皖南事变,指使国民党军队进攻新四军。
  
  1946年6月任国民政府国防部长,积极追随蒋介石打内战。1948年改任战略顾问委员会主任、华中军政长官。同年12月积极参与桂系提出"和平解决"的主张,逼蒋下野,企图借长江天险,维持国民党在江南的统治。1949年4月中国人民解放军胜利地渡过长江,白崇禧所统率的军队主力在鄂、湘、桂地区被歼灭。同年底,从南宁逃往台湾省,任蒋介石总统府战略顾问委员会副主任。1966年12月2日病死于台北。
  

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