1) aesthetic fields
审美境域
1.
The construction of the theories that heaven and man depend on each other, and that the aesthetic fields are the same quality, and that man and nature are related to the varied environments, afford man a good example and a re.
天人合一学说以其能动性与丰厚的审美内蕴一反西方二元论哲思,在整体直观中以见真谛,彰显出天人共生相依、同质无别的审美境域、人与自然关系生态多样性美学理论建构,为人类审视世界与自我、积极应对环境危机提供了形上范导与现实实践模式。
2) the most pleasant state to appreciate beauty
审美佳境
1.
Pine and cypress have broad and deep influence in our country,from profound imago of pine and cypress in traditional Chinese culture,earthling not only can taste the Chinese nation s spirit which has continued for thousands of years,but also taste deeply the most pleasant state to appreciate beauty which has remote history and .
而松柏在我国又具有广泛而深远的影响,从中国传统文化中深厚的"松柏意象"里,世人不仅可以感受到绵延数千年的中华民族精神文化的精魂,也可以深刻地感受到在中国传统文化中历史悠远并绵长延续的"松柏情结"的审美佳境。
3) aesthetic realm
审美境界
1.
Zhuangzi s "Aesthetics" cannot be broadly understood to be his philosophy,nor can his aesthetic realm be generalized into his realm of life.
庄子的"美学",不可大而化之地等同于其哲学,其审美境界亦不可泛化为人生境界。
2.
The three theoretical pillars of the modern enlightenment aesthetics were Kang Youweis philosophy, Yan Fus theory of evolution and Wang Guoweis theory of aesthetic realm.
近代启蒙美学的三个理论支点是康有为的哲学、严复的进化论和王国维的审美境界说。
3.
It not only probes universal harmony in moral life, but insists on seeking beauty in this kind of harmony, holding that the value of beauty and art lies in that they can promote this unity spiritually and effectively, and hence, advancing into the aesthetic realm and realizing the artistic life become an objective of Confuci.
儒家仁学不仅要在道德生活中寻求普遍的和谐 ,而且坚持从这种和谐中去寻找美 ,认为审美和艺术的价值就在于它们能够从精神上有力地促进这种统一的实现 ,进入审美境界、实现艺术人生就成为其人生哲学的目标与归宿。
4) esthetic realm
审美境界
1.
In Qian Mu’s philosophy of life,esthetic realm is the highest state of moral,fulfillment of benevolence is the pursuit of beauty,life appeal merges with value pursuit perfectly,in the process of which the highest state of a perfect life is appreciated.
钱穆从追寻"孔颜乐处"入手,阐发了生生之乐的最高境界之美,在钱穆的人生哲学中,道德的最高境界就是人生的审美境界,对仁心的践履就是对美的追求,人的生命情趣和价值追求完美地融为一体,并在其中体味尽善尽美的人生高境界的乐趣,寻乐就是体乐,可谓乐在其中。
2.
He changed his loneliness complex into some esthetic imageries and sublimated it to esthetic realm.
孤独情结迫使诗人进行审美创造活动;在艺术表现中,诗人的孤独情结被转换成诗歌审美意象并上升到艺术的审美境界中,孤独情结因此而得以宣泄。
5) aesthetic linguistic
审美语境
1.
But thinking of life value entering andthe aesthetic linguistic turning purely and holding,will beneficial to ameliorative this kind of condition.
在“以人为本”这一教育理念烛照下,当前高校非专业美学教学存在诸多问题,而生命价值思考的加入,审美语境的纯化将有助于改善这种状况。
6) aesthetic context
审美语境
1.
“Game Theory” in western philosophy offers theoretical foundations for creating aesthetic context of artistic educational classes,which is an effective way to realize the ideal of sharing knowledge and pleasure in.
西方哲学中的“游戏说”为营造艺术教育课堂的审美语境提供了理论依据,给出了一种在教学中实现“同知同乐”理想的做法。
补充资料：管理审美心理中介
管理审美心理中介
aesthetic psychological medium of management
个中介系列里面。 (林兆其撰国巫固审)管理审美心理中介(a es止e桩e psyehologiealmedium of management)学校管理的审美因素到师生员工美感渐成的过渡环节，包含审美感觉、审美知觉和审美表象的和谐运动的系列。从美感效应生成的机制来看，管理者所提供的管理中的审美媒介能否作用于师生员工，要受他们审美的历史层次和心理层次所制约，美感效应就是在与这两个中介层次的交融中形成的。个体的审美心理能力是在人类总体审美实践的历史积淀的基础上，通过后天个人的审美活动实践获得、发展和逐步完善起来，并成为审美心理的深层结构。在某次具体的审美活动中，美感效应的形成是心理组织作用的结果。审美心理中介系列里蕴藏着审美主体的巨大能动性。借助于格式塔心理学派的“场”概念，皮亚杰的S一认T)一R公式，即一定刺激(S)被个体同化认)于认知结构(T)中，才能对刺激(S)作出反应(R)，对管理美育中的美感反应过程提出如下公式::TS才AT之R。其中，S是管理中美的信息系统，作为刺激丛作用于师生员工大脑。A代表师生员工(受教者)的心理文化结构。T代表其心理组织功能，包括对刺激的顺应和同化功能。R代表美感效应渐成，即美育功效的生成。管理美育作为一种审美心理活动，其作用的发生及取得的效果，奥秘就隐藏在AT这
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