1) western alienation
西化分化
1.
In 21~(st) century,the Party s advance construction is facing the challenges from western alienation,western culture,science and technology and comprehensive national strength.
21世纪我党的先进性建设面临西化分化、西方文化、科学技术、综合国力竞争等严峻挑战,党员个人则面对全球化、市场化、信息化三大挑战。
2) westernization
[英][,westənaɪ'zeɪʃn] [美]['wɛstɚnə'zeʃən]
西化
1.
Looking into the Steps of the Westernization——Comparative Research on Elevation Styles of the Detached Houses between Changsha and Guangzhou;
细看西化的步伐——长沙公馆与广州东山洋房立面风格的比较研究
2.
The Study on "Westernization" of Modern Legal system of Japan;
日本近现代法律“西化”探析
3.
On the Westernization of the Modern Standard Chinese Triggered by Translation;
试论由翻译引发的现代标准汉语西化
3) hua xi
化西
4) westernize
[英]['westənaɪz] [美]['wɛstɚ'naɪz]
西化
1.
This long process reflects our puzzle: To westernize or localize? To learn from Soviet totally or combine it with Chinese features? To overestimate the function of culture or redefine it as a reflection of "the ideological reflection of economy and politics"? In the new epoch,.
这一历程反映了我们曾经的迷茫:是全盘西化,还是“本土化”?是全盘“以俄为师”,还是结合中国国情的社会主义?是将文化的作用无限提升还是重新理解为“作为经济和政治在观念形态上的反映”?在新时代重新反思这些问题,有助于真正理解中国特色社会主义文化的内容及其建设目标。
5) spending in the gangland
西西里化
1.
The public power spending in the gangland will take huge harm to people,therefor,to implement constitutional government is the only way to prevent the public power spending in the gangland.
公共权力的西西里化将带给人民巨大的危害,实施宪政是防止这种西西里化的必由之路,通过确保人民决断权,有效实行分权与制约,严格贯彻正当程序原则这些途径,可以有效防止公共权力的西西里化。
6) Chinese and Western cultures
中西文化
1.
Discussion on the different natural view between Chinese and Western cultures;
从城市和建筑及园林看中西文化自然观的差异
2.
Differences and Similarities of the Views of Chinese and Western Cultures in Chen Duxiu and Liang Shuming;
陈独秀与梁漱溟的中西文化观异同论
3.
The development of the Chinese football as seen from the comparison of Chinese and Western cultures;
中西文化比较看中国足球的发展
补充资料：全盘西化论
中国近代史上主张中国走欧美资本主义道路，全盘西化的政治思潮。出现于戊戌变法时期，形成于20世纪30年代。主要代表有胡适、陈序经等人。
戊戌变法时期,维新志士樊锥要求改革,提出从繁礼细故到大政鸿法，"唯泰西是效"的观点。辛亥革命时期，邹容设计了资产阶级民主共和国的政治方案，要求"悉准美国办理"。辛亥革命后，胡适表示："吾于家庭之事,则从东方人,于社会国家政治之见解，则从西方人"(《胡适留学日记》)。这是在五四运动前后一些青年学生关于中国前途的一种思考和选择。30年代初，在中国文化出路的讨论中，胡适、陈序经等人全面提出了全盘西化的主张,当时在广州、北平等地,以《广州民国日报》、《独立评论》等刊物为阵地，就全盘西化问题展开讨论。
"全盘西化"一词，是陈序经在讨论中首先概括出来的。他写有《中国文化的出路》、《中国西化观》等多种著作,认为中国"样样都不如人";西方文化是世界文化发展的方向;中国已经走上了西化道路,不能不朝西化的方向继续迈进；西洋近代文化的主力──个人主义能够救中国。他的结论是"彻底的全盘西洋化"的办法，是挽救中国民族危亡的唯一出路。
胡适的观点与陈序经有所不同，其全盘西化观有着牢固的思想基础和理论根据。他的思想基础是崇洋亲美思想和民族自卑论，认为"我们必须承认我们自己百事不如人，不但物质机械上不如人，不但政治制度不如人，并且道德不如人,知识不如人,文学不如人，音乐不如人，艺术不如人，身体不如人"（《胡适论学近著·介绍我自己的思想》）。他甚至认为中华民族是"一分像人九分像鬼的不长进民族"(同前)。他的理论根据是实用主义和世界主义,认为有用即真理,反对"狭义的国家主义"(即民族主义)，提倡"世界的国家主义"(即世界主义)。他认为中国不能革命，也没有资格革命，只能进行一点一滴的改良，实行全盘西化。胡适的全盘西化实际上是要全盘美国化，其实质是要在中国建立资产阶级共和国，走资本主义道路。
以胡适、陈序经为代表的全盘西化论，批评了中国文化本位的立场,冲击了国粹主义思潮,介绍了西方文明和科学、民主、自由思想，具有反对封建愚昧、反对独裁专制的进步作用。但是，无论从理论上还是从方法论上来说，全盘西化论都是不符合中国国情的。外国再好的东西也必须与本民族的实际情况相结合，经过消化吸收,有所创新,才能实现，才有生命力。胡适等人不考虑中国的国情和近代社会的性质，以高谈阔论来对待近代中国的出路问题，必然误入歧途。
戊戌变法时期,维新志士樊锥要求改革,提出从繁礼细故到大政鸿法，"唯泰西是效"的观点。辛亥革命时期，邹容设计了资产阶级民主共和国的政治方案，要求"悉准美国办理"。辛亥革命后，胡适表示："吾于家庭之事,则从东方人,于社会国家政治之见解，则从西方人"(《胡适留学日记》)。这是在五四运动前后一些青年学生关于中国前途的一种思考和选择。30年代初，在中国文化出路的讨论中，胡适、陈序经等人全面提出了全盘西化的主张,当时在广州、北平等地,以《广州民国日报》、《独立评论》等刊物为阵地，就全盘西化问题展开讨论。
"全盘西化"一词，是陈序经在讨论中首先概括出来的。他写有《中国文化的出路》、《中国西化观》等多种著作,认为中国"样样都不如人";西方文化是世界文化发展的方向;中国已经走上了西化道路,不能不朝西化的方向继续迈进；西洋近代文化的主力──个人主义能够救中国。他的结论是"彻底的全盘西洋化"的办法，是挽救中国民族危亡的唯一出路。
胡适的观点与陈序经有所不同，其全盘西化观有着牢固的思想基础和理论根据。他的思想基础是崇洋亲美思想和民族自卑论，认为"我们必须承认我们自己百事不如人，不但物质机械上不如人，不但政治制度不如人，并且道德不如人,知识不如人,文学不如人，音乐不如人，艺术不如人，身体不如人"（《胡适论学近著·介绍我自己的思想》）。他甚至认为中华民族是"一分像人九分像鬼的不长进民族"(同前)。他的理论根据是实用主义和世界主义,认为有用即真理,反对"狭义的国家主义"(即民族主义)，提倡"世界的国家主义"(即世界主义)。他认为中国不能革命，也没有资格革命，只能进行一点一滴的改良，实行全盘西化。胡适的全盘西化实际上是要全盘美国化，其实质是要在中国建立资产阶级共和国，走资本主义道路。
以胡适、陈序经为代表的全盘西化论，批评了中国文化本位的立场,冲击了国粹主义思潮,介绍了西方文明和科学、民主、自由思想，具有反对封建愚昧、反对独裁专制的进步作用。但是，无论从理论上还是从方法论上来说，全盘西化论都是不符合中国国情的。外国再好的东西也必须与本民族的实际情况相结合，经过消化吸收,有所创新,才能实现，才有生命力。胡适等人不考虑中国的国情和近代社会的性质，以高谈阔论来对待近代中国的出路问题，必然误入歧途。
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参考词条