1) solidary pragmatism
协同性实用主义
1.
Richard Rorty constructs the solidary pragmatism on the basis of postmodernism, deconstructivism, cultural liberalism, relativism, and post-philosophical culture.
理查德·罗蒂立足后现代主义、解构主义、文化自由主义、相对主义和后哲学文化论,建立的协同性实用主义,批判分析哲学、现象学、传统的认识论、反映论、符合论和真理观,肯定解释学的功能与教化作用,否定客观性、绝对性、永恒性和不变性,反对理性主义、科学主义和实在论,主张解构形而上学,创立无冕哲学,提倡工具主义、约定主义、实用主义、多元主义,以及心灵与社会的协同性作用。
2) principle of cooperation
协同主义
1.
The principle of cooperation should be considered as the first choice, which is a pattern universally selected in civil litigations.
我国应选择协同主义这一各国民事诉讼模式的发展趋势。
2.
Principle of Cooperation’s Litigation Pattern provides a news mode for the innovation of China’s civil litigation patte.
协同主义诉讼模式对民事诉讼模式的改革和完善提供了一种新的科学思路,它不仅强调法官在发现真实上的作用,强调法官在诉讼中的指挥作用,还从当事人角度强调真实义务,法院和当事人两个方面协作配合发现案件真实。
3) Coordination principle
协同主义
1.
By analyzing three aspects of constructing harmonious principle pattern,promoting coordination principle and establishing multiple disputes settlement mechanism,states the dimensions of judicial harmony.
通过对和谐主义模式的构建、协同主义的推动、多元纠纷解决机制的确立等三方面的分析,阐释了司法和谐的向度。
4) Operating Pragmatic Technological Philosophy
生产性实用主义
5) rational pragmatism
理性实用主义
1.
This made his thought tinged with Western background and characterized with rational pragmatism,which became the precondition of his social political ideas.
这使得其思想既具极强的西方背景,又呈现理性实用主义的特征,进而构成日后其社会政治思想得以渐次展开的基本前提。
6) practical rationalism
实用理性主义
1.
Influenced by many factors such as Chinese traditional religion,the anti-tradition and anti-colonialism movement in "May 4th" period,practical rationalism,political nationalism and the spreading of Maxism,the "May 4th" scholars change their attitude toward Christianity from accepatance to refusal.
中国传统的世俗化的政治化的宗教观、"五四"时期的"反传统"、"反殖民"情绪、实用理性主义、政治民族主义、马克思主义的传播等因素,使"五四"一代人对基督教从接受转向背离。
补充资料：经验主义－实用主义学派
20世纪初期在美国出现的一个国际私法学派。这一学派认为应当在没有指导性的观念和原则的情况下，按照实用主义的观点或者从纯粹"唯实主义"的立场，根据经验来建立抵触法体系。该学派的主要代表人物有：
D.F.卡弗斯 美国的唯实主义者、国际私法学者。他认为传统的国际私法学说及抵触规则，根据各类法律关系的性质，以决定其所应适用的法律，这种方法是盲目的、机械的,因为在使用这种方法解决法律抵触时,根本不知道从而也不可能考虑所应适用的实体法的内容。因此，他主张从比较互相抵触的几个实体法入手来解决法律抵触，看按照适用哪一法律最能符合下列两个标准，即一方面使本案当事人得到公平，另一方面使互相抵触的几个实体法规则所追求的关于社会政策的较为广泛的目标得以实现。但是他提出的"公平"标准过于抽象模糊，"社会政策"又多种多样，难以用来进行比较；即使应用这两个标准对法律抵触问题作出妥善解决，也只是解决个别具体事件，而很难形成一般的法律规则。
B.卡里 美国"新唯实主义者"。他与卡弗斯相同，也不满于传统的解决法律抵触的方法，并且也企图从互相抵触的几个实体法入手来解决法律抵触问题。但他的着重点不是当事人间的公平和社会政策，而是国家的利益。他认为可能发生三种情况：①只有一个国家与本案有利益关系，那么就适用该国法，而无须顾及法院地法或另一外国法。②法院地国和另一外国对于其各该法律的适用,都有利益关系,那么就适用法院地法，而不顾外国法。③法院地国对于其法律的适用没有利益关系，而两个外国对于其各该法律的适用都有利益关系，那么还应适用法院地法，而不顾外国法。按照他的学说，在后面两种情况下，判决的结果必将因受诉法院的不同而不同，对于保护国际贸易不利。
A.A.埃伦兹韦格 美国国际私法学者。他主张除了条约、立法和判例已经确立的抵触规则以外，应以适用法院地法为基本原则。但是，采用这种理论必然会导致原告选择在法律适用上对其最有利的法院，因此他又主张须就每类法律关系确定一个最适当的受诉法院。这样，他认为正确地解决管辖抵触的结果，也就正确地解决了法律抵触问题。他的学说为大多数国际私法学者所反对，他们认为解决管辖抵触?脑蚝徒饩龇傻执サ脑蚴遣煌模荒苁视猛坏谋曜肌Ｎ吮憷笔氯私饩雒裆淌录恼耍杂谕环晒叵担赡苡屑父龉业姆ㄔ憾加泄芟饺ǎ硕缘笔氯耸敌泄剑ǔＳΦ敝挥幸桓龉业姆墒亲钍实钡目梢允视玫姆伞?
D.F.卡弗斯 美国的唯实主义者、国际私法学者。他认为传统的国际私法学说及抵触规则，根据各类法律关系的性质，以决定其所应适用的法律，这种方法是盲目的、机械的,因为在使用这种方法解决法律抵触时,根本不知道从而也不可能考虑所应适用的实体法的内容。因此，他主张从比较互相抵触的几个实体法入手来解决法律抵触，看按照适用哪一法律最能符合下列两个标准，即一方面使本案当事人得到公平，另一方面使互相抵触的几个实体法规则所追求的关于社会政策的较为广泛的目标得以实现。但是他提出的"公平"标准过于抽象模糊，"社会政策"又多种多样，难以用来进行比较；即使应用这两个标准对法律抵触问题作出妥善解决，也只是解决个别具体事件，而很难形成一般的法律规则。
B.卡里 美国"新唯实主义者"。他与卡弗斯相同，也不满于传统的解决法律抵触的方法，并且也企图从互相抵触的几个实体法入手来解决法律抵触问题。但他的着重点不是当事人间的公平和社会政策，而是国家的利益。他认为可能发生三种情况：①只有一个国家与本案有利益关系，那么就适用该国法，而无须顾及法院地法或另一外国法。②法院地国和另一外国对于其各该法律的适用,都有利益关系,那么就适用法院地法，而不顾外国法。③法院地国对于其法律的适用没有利益关系，而两个外国对于其各该法律的适用都有利益关系，那么还应适用法院地法，而不顾外国法。按照他的学说，在后面两种情况下，判决的结果必将因受诉法院的不同而不同，对于保护国际贸易不利。
A.A.埃伦兹韦格 美国国际私法学者。他主张除了条约、立法和判例已经确立的抵触规则以外，应以适用法院地法为基本原则。但是，采用这种理论必然会导致原告选择在法律适用上对其最有利的法院，因此他又主张须就每类法律关系确定一个最适当的受诉法院。这样，他认为正确地解决管辖抵触的结果，也就正确地解决了法律抵触问题。他的学说为大多数国际私法学者所反对，他们认为解决管辖抵触?脑蚝徒饩龇傻执サ脑蚴遣煌模荒苁视猛坏谋曜肌Ｎ吮憷笔氯私饩雒裆淌录恼耍杂谕环晒叵担赡苡屑父龉业姆ㄔ憾加泄芟饺ǎ硕缘笔氯耸敌泄剑ǔＳΦ敝挥幸桓龉业姆墒亲钍实钡目梢允视玫姆伞?
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