1) Jin Guo Wang Wen Gong Ci Tang Ji
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荆国王文公祠堂记
2) Wang Jingwengong's Poetry Remarked
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王荆文公诗注
3) ancestral temple culture
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祠堂文化
1.
The construction of the ancestral temple culture is divided into the dominant and recessive culture.
祠堂文化的建构形式分为显性文化和隐性文化,显性文化体现在物质性上,隐性文化则体现在围绕祠堂所进行的各种民俗活动及其意识形态的非物质性上。
4) Wang Jinggong style
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王荆公体
补充资料:东平郡桓肃公祠堂碑
东平郡桓肃公祠堂碑,为螭首,龟跌。碑首与碑身为一石雕成。碑首高140厘米,阔150厘米,厚40厘米;通高可达800厘米。碑首透雕四条螭龙戏珠图案,栩栩如生。额题“东平郡桓肃公祠堂碑铭”,篆书。这里原是扎剌王的祠堂,因黄河泛滥成灾,祠堂倾圮,碑也埋在地下。碑的正文是为扎剌王祠歌功颂德的叙文,时在元至正二年(1342)。
据《兖州府志·人物志》“忽里忽都”条:忽里忽都,太师木华黎之侄孙也。姓扎剌尔氏。元并天下,以木华黎为国王。母弟带孙为东阿郡王,遂世居东阿。带孙卒,子秃满嗣。忽都即秃满之次子也”。以功臣子孙事世祖(忽必烈),勇武冠军。兄撒拉忽渡江战殁,以忽都袭其职,遣攻江南。未下诸城,授扬州路总管府。“大德二年(1298)改广西西江道宣慰使。峒徭叛服不常,忽都治之以静。蛮酋率所部来降者三万户。七年(1303),加辅国上将军浙东道宣慰使都元帅。八年(1304)丁母忧居东阿,遂终于家。赠奉国上将军浙江等处行中书省参知政事护军,追封东平郡公,谥桓肃”。
东平郡桓肃公祠堂碑铭,其雕刻、书法艺术均甚高,是研究元代历史的珍贵实物资料。现立于山东平阴县东阿镇小河口村北。
说明:补充资料仅用于学习参考,请勿用于其它任何用途。
参考词条