1) Yan Xing Lu
燕行录
1.
WHO WENT TO SONG JIN TO MOURN FOR THE DEAD?——the Historical Value of Yan Xing Lu;
谁赴松锦吊忠魂——《燕行录》的史料价值之七
2) Mian Shui Yan Tan Lu
《渑水燕谈录》
1.
An anecdote about Zhao Yuanlao is recorded in the literary sketches Mian Shui Yan Tan Lu, while the hero in the story is unverifiable in the existing historical documents.
《渑水燕谈录》载录赵元老诵读《大平广记》逸事一则 ,文中“赵元老”其人难以稽考。
3) Records of Southern Beauties
幕府燕闲录
4) Beijing envoy
燕行使
1.
Besides the Beijing envoys, Korea also had Japan envoys.
除燕行使外,朝鲜还有一条通往日本江户的通信使路线,1764年元重举就曾以此身份出使日本。
5) the route to Peking
燕行路程
6) A SONG OF THE YAN
燕歌行
1.
From Qu Yuan s Jiuge to A SONG OF THE YAN——Effects of Qu Yuan s Jiuge on Seven-character Poems;
从《九歌》到《燕歌行》——论《九歌》对七言诗的影响
补充资料：宠法师《缁门崇行录》
【宠法师《缁门崇行录》】
梁宠法师，年三十八，遇道人法愿谓曰：“君年满四十当死，无可避处，惟有祈诚诸佛，忏悔前愆，或可冀耳。”宠引镜验之，面有黑气。于是鬻衣钵，市香供，东抵海盐光兴寺，闭门礼忏，杜绝人事，昼忘食息，夜不解衣。迄年四十岁暮之夕，忽觉两耳肿痛，其夜忏达四鼓，闻户外人言曰：“君死业巳尽。”遽开户，寂无所见。明晨黑气巳除，两耳生骨。居常礼佛，百拜为限。后有疾不能起，犹于床上依时百过俯仰虔敬，年七十有四而卒。
梁宠法师，年三十八，遇道人法愿谓曰：“君年满四十当死，无可避处，惟有祈诚诸佛，忏悔前愆，或可冀耳。”宠引镜验之，面有黑气。于是鬻衣钵，市香供，东抵海盐光兴寺，闭门礼忏，杜绝人事，昼忘食息，夜不解衣。迄年四十岁暮之夕，忽觉两耳肿痛，其夜忏达四鼓，闻户外人言曰：“君死业巳尽。”遽开户，寂无所见。明晨黑气巳除，两耳生骨。居常礼佛，百拜为限。后有疾不能起，犹于床上依时百过俯仰虔敬，年七十有四而卒。
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