1) theories of the images
卦象说
2) A tentative research on the images of Yi
卦象说初探
3) Shuo gua
《说卦》
1.
By analyzing the significance of Shuo Gua,its position in Yi Zhuan and its formative age and its author,this paper draws the conclusion that the formation of Shuo Gua and Zhou Yi Gu Jin were at the same time and the author of Shuo Gua might be a divinatory official.
从《说卦》的意义、《说卦》在《易传》中的位置、《说卦》形成之时代及其作者等方面 ,肯定《说卦》之成约于《周易古经》六十四卦同时 ,其作者应为西周至春秋之筮官 ,孔子整理《周易》可能包括《说卦》在内。
4) Shuogua
说卦
1.
It is not true that three pieces of writings， Shuogua（《说卦》 ）, Xugua（《序卦》） and Zagua（《杂卦》）, were said to be found in th e middle time of the Western Han Dynasty.
从出土材料和世传文献相结合来看，“《说卦》三篇后得”说是不正确的。
5) images of the hexagrams
卦象
1.
With regard to thinking,the ancestral sages proposed "thinking within his place",without imagining excessively the generative features of the images of the hexagrams.
象思维的根基在易的卦爻象,而易本身是洁净精微的,对于思,先贤也有"思不出其位"之说,对卦象的创生特征,不能作过度的想象,因此象思维内在的一以贯之的东西必然简洁,基本框架也必须明了。
6) On the name of the hexagram Kun
坤卦卦名说
补充资料：苏幕遮 乾坤卦象明道 以下有墙头花十首乃曲
【诗文】：
序乾坤，分宾主。匹配周天，甲己局分五。六十时归五日聚。五六三十，六六依策补。离中己，坎藏戊。离坎交媾，二土刀圭祖。减息绵绵自饮取。镇日忘情，定里神归姥。
【注释】：
【出处】：
序乾坤，分宾主。匹配周天，甲己局分五。六十时归五日聚。五六三十，六六依策补。离中己，坎藏戊。离坎交媾，二土刀圭祖。减息绵绵自饮取。镇日忘情，定里神归姥。
【注释】：
【出处】：
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