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1)  Wangguan
王观
2)  the kingship concept
王权观念
3)  Wang Guanlan
王观澜
4)  the attitude towards the emperor
帝王观
5)  outlook of former soverigns
先王观
1.
This articleexpounds historically and concretely Zhuang Zi s basic point of view on societyand history from his social ideal, his outlook of former soverigns, his out-lookof God s will.
庄子的人生哲学源于他对社会和历史的深刻洞察,本文从庄子的社会理想、先王观、天命观三个方面历史地具体地论述了庄子对社会和历史所持的基本观点。
6)  theories on monarch
帝王观念
1.
This indicates that theories on monarch contain lots of political reasons that exceeded their age.
这表明,中国的帝王观念有其精致、周到之处,甚至包含着许多超越时代的政治理性。
补充资料:王观
      北宋词人。字通叟。如皋(今属江苏)人。生卒年不详。王安石为开封府试官时,擢置高等。仁宗嘉祐二年(1057)进士。神宗熙宁中,曾以将仕郎守大理寺丞,知扬州江都县事。在任时作《扬州赋》,神宗阅后甚喜,大加褒赏。又撰《扬州芍药谱》 1卷。后官翰林学士,应制赋〔清平乐〕"黄金殿里"词。高太后认为亵渎神宗,将他罢职,于是自号"逐客"。
  
  王观词内容单薄,境界狭小,不出传统格调,但构思新颖,造语佻丽,艺术上有他的特色。他的词集取名《冠柳集》,表示高出柳永之意。其词虽不能说凌驾于柳永之上,却也有所独创。如〔天香〕把"穷冬"写得欢腾热烈,〔庆清朝慢〕描绘早春物候及青年女子的踏青情态,在当时即脍炙人口。又如〔卜算子〕《送鲍浩然之浙东》:"水是眼波横,山是眉峰聚。欲问行人去那边,眉眼盈盈处。才始送春归,又送君归去。若到江东赶上春,千万和春住"。情思婉转而清丽,特别是上片把江南绿水青山比为女子的"眉眼盈盈",一变以物喻人的传统方式,十分动人。王灼说:"王逐客才豪,其新丽处与轻狂处,皆足惊人"(《碧鸡漫志》卷二),是言之有据的。
  
  有《冠柳集》 1卷,宋代有长沙书肆《百家词》本,早佚。近人刘毓盘、赵万里均有辑本。《全宋词》录词16首,断句1则。《全宋词补辑》又增补12首。
  

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