1) Hua jian
《花间》
1.
The Different Acception of hua jian and cao tang in Ming Dynasty;
《花间》与《草堂》在明代的接受比较
2.
Comments on Huai Hai Ci Poetry by Hua Jian;
祖述《花间》的《淮海词》
3) spark gap
火花间隙
1.
Aiming at the phenomenen of Spark Gap System Self-Triggering during the artificial single-phase grounding test on the MOV of Hechi fixed series compensation(FSC) device,this paper analyzes the cause of the phenomenen based on the functional principles of the spark gap system.
针对河池串补MOV在人工单相接地试验中火花间隙系自触发启动现象,基于河池串补火花间隙的工作原理,对串补装置火花间隙自触发进行分析和检测验证。
4) Flowering time
开花时间
1.
Flowering time in plant changes seasonally in response to daylength,the molecular mechanism about the seasonal change of flowering time is revealed by isolation of genes related to photoperiod response in Arabidopsis and rice.
植物开花时间受到日照长短季节性变化的调节,拟南芥和水稻中与光周期反应相关基因的分离,使人们得以认识植物开花光周期反应的分子调控机制。
2.
Up to date,many detailed researches on photoperiodic control of flowering time have been clear-cut in long-day model plant Arabidopsis thaliana.
光周期诱导植物开花的现象在被子植物中广泛存在,目前对长日照的模式植物拟南芥的光周期控制开花时间的研究较为详尽,而近年来,许多研究表明不同的植物间光周期控制开花反应具有很大的保守性。
3.
CO(constans) was an important gene involved in the photoperiod pathway controlling plant flowering time.
CO(constans)是植物开花时间光周期调控途径中的一个重要基因。
5) the Collection of Huajian School
《花间集》
1.
The Review and Rethinking of the Study of The Collection of Huajian School in the 20th Century;
20世纪《花间集》研究的回顾与反思
2.
The reviews of Huajian Ci-poetry refer to the comments and appreciations of the Collection of Huajian School and Huajian Ci-poetry from different dynasties.
“花间词评”特指历代对《花间集》、花间词的各种评论和品鉴。
补充资料：《花间集》
晚唐五代词选集。10卷,选录唐末五代词500首。编者赵崇祚，字弘基。生平事迹不详。据欧阳炯《花间集序》，此集当成书于后蜀广政三年(940),其时赵崇祚为卫尉少卿。在1900年敦煌石室藏《云谣集杂曲子》发现之前，《花间集》被认为是最早的词选集。
五代十国时，前蜀王氏、后蜀孟氏割据蜀中，60年间，沉湎于歌舞伎乐，曲子词也因之盛行。《花间集》即为供歌伎伶人演唱的曲子词选本。词作者18人，其中温庭筠、皇甫松为晚唐曲子词作家，列于卷首，表示西蜀词派的源流所自。和凝是北汉宰相，以制曲著名，当时称为"曲子相公"，其词和温庭筠风格相近。张泌或疑为南唐词人，此外，从韦庄到李珣14人，都是蜀中文人，为王氏或孟氏的文学侍从之臣。温词秾艳华美，韦词疏淡明秀，代表了《花间集》中的两种风格。其他词人的词作,则多蹈温、韦余风。它们的内容,不外歌咏旅愁闺怨、合欢离恨，多局限于男女燕婉之私。但也有一部分作品，如鹿虔扆的《临江仙》抒写"暗伤亡国"之情，欧阳炯的《南乡子》歌咏南方风土人情，较有现实意义。宋人论及《花间集》,都赞扬其文字富艳精工,几乎没有人称许其思想内容。到了清代，常州词派的创始人张惠言却以"比兴"、"讽谕"的观点释温庭筠、韦庄词，认为它们表现了"贤人君子幽约怨悱不能自言之情"（《词选序》），恐未免流于穿凿附会。
《花间集》古本,今传者有南宋三刻:其一为绍兴十八年(1148)晁谦之校刻本。明陆元大本即依此本翻刻,清末吴昌绶双照楼刻本、邵武徐氏刻本则均据陆本。1955年，文学古籍刊行社曾据北京图书馆所藏晁刻本原本影印。其二为淳熙末年鄂州刻本。此本无刊刻者序跋题识，因每页皆用淳熙十一、十二年鄂州公文纸背印刷，故定为淳熙末年鄂州刻本，旧藏聊城杨氏海源阁。清光绪十九年(1893)，王鹏运《四印斋丛书》本即据海源阁藏本影写翻刻。中华书局《四部备要》本也依此本排印。其三为开禧刻本。有开禧元年陆游二跋。陈振孙《直斋书录解题》曾引及陆游跋语，可知其著录者即此本。明初吴讷《唐宋名贤百家词集》本似也据此本，但已合10卷为 2卷。明末汲古阁《词苑英华》本也用此本。至于宋刻原本，未见近代藏书家著录，不知其存佚。此外，明清刻本尚多,如闵刻套印的汤显祖评点本,《四部丛刊》影印的玄览斋巾箱本，皆非善本。另有李心若《花间集评注》,1936年开明书店版；华连圃《花间集注》,1938年商务印书馆增订四版；李一氓《花间集校》，1981年人民文学出版社再版。
五代十国时，前蜀王氏、后蜀孟氏割据蜀中，60年间，沉湎于歌舞伎乐，曲子词也因之盛行。《花间集》即为供歌伎伶人演唱的曲子词选本。词作者18人，其中温庭筠、皇甫松为晚唐曲子词作家，列于卷首，表示西蜀词派的源流所自。和凝是北汉宰相，以制曲著名，当时称为"曲子相公"，其词和温庭筠风格相近。张泌或疑为南唐词人，此外，从韦庄到李珣14人，都是蜀中文人，为王氏或孟氏的文学侍从之臣。温词秾艳华美，韦词疏淡明秀，代表了《花间集》中的两种风格。其他词人的词作,则多蹈温、韦余风。它们的内容,不外歌咏旅愁闺怨、合欢离恨，多局限于男女燕婉之私。但也有一部分作品，如鹿虔扆的《临江仙》抒写"暗伤亡国"之情，欧阳炯的《南乡子》歌咏南方风土人情，较有现实意义。宋人论及《花间集》,都赞扬其文字富艳精工,几乎没有人称许其思想内容。到了清代，常州词派的创始人张惠言却以"比兴"、"讽谕"的观点释温庭筠、韦庄词，认为它们表现了"贤人君子幽约怨悱不能自言之情"（《词选序》），恐未免流于穿凿附会。
《花间集》古本,今传者有南宋三刻:其一为绍兴十八年(1148)晁谦之校刻本。明陆元大本即依此本翻刻,清末吴昌绶双照楼刻本、邵武徐氏刻本则均据陆本。1955年，文学古籍刊行社曾据北京图书馆所藏晁刻本原本影印。其二为淳熙末年鄂州刻本。此本无刊刻者序跋题识，因每页皆用淳熙十一、十二年鄂州公文纸背印刷，故定为淳熙末年鄂州刻本，旧藏聊城杨氏海源阁。清光绪十九年(1893)，王鹏运《四印斋丛书》本即据海源阁藏本影写翻刻。中华书局《四部备要》本也依此本排印。其三为开禧刻本。有开禧元年陆游二跋。陈振孙《直斋书录解题》曾引及陆游跋语，可知其著录者即此本。明初吴讷《唐宋名贤百家词集》本似也据此本，但已合10卷为 2卷。明末汲古阁《词苑英华》本也用此本。至于宋刻原本，未见近代藏书家著录，不知其存佚。此外，明清刻本尚多,如闵刻套印的汤显祖评点本,《四部丛刊》影印的玄览斋巾箱本，皆非善本。另有李心若《花间集评注》,1936年开明书店版；华连圃《花间集注》,1938年商务印书馆增订四版；李一氓《花间集校》，1981年人民文学出版社再版。
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