1) CHU Fu-cheng
褚辅成
1.
How did the once popular movement disappear? The paper analyzes the collision between province-united automy movement and the autocracy by Kuomingtang Chiangkai-shek by studying the casses and effect of CHU Fu-cheng and SHENG Jun-ru s imprisonment during kuomin.
风行一时的联省自治运动是如何消解的?该文通过剖析褚辅成、沈钧儒于1927年4月在国民党蒋介石“清党”中遭囚禁的前因后果,揭示了当时的联省自治运动与蒋介石要建立一党专制独裁体制之间的冲突。
3) the Chu s
褚氏
1.
Views on the Chu s in Wei and Jin Dynasties in Terms of Royalty and Filial Piety;
从“忠”“孝”问题看魏晋时的褚氏家族
4) Chu Liang
褚亮
1.
Summarization of Yu Shinan, Chu Liang and Li Baiyao s poems;
南朝声色与时代气象的构合——虞世南、褚亮、李百药诗歌综论
5) Chu
褚/楚
6) Chu Minyi
褚民谊
补充资料：褚遂良(596～659)
中国唐代书法家。字登善，阳翟(今河南省禹县)人，一说钱塘(今浙江省杭州市)人。其父褚亮在唐太宗时任文学馆学士，与当时著名书法家欧阳询、虞世南是朋友。褚遂良原任秦州都督府铠曹参军,贞观十年(636)自秘书郎迁起居郎，不久授太子宾客。贞观十八年拜黄门侍郎，最后拜中书令。高宗即位进封郡公。永徽三年(652)征拜吏部尚书，翌年拜尚书右仆射。后因反对高宗立武则天为皇后，被贬至死。
褚遂良书法，初学欧阳询、虞世南，继学锺繇、王羲之。他对王羲之的书法有极深的研究，唐太宗曾购求王书墨迹，让他鉴别真赝，宫中藏的王羲之草书三千纸，都经过他鉴定。其书法风格前期比较古朴，有六朝风貌，后期起了变化,创造绰约婀娜的姿致。早年隶意甚浓,方整矜严,结体宽博,以《伊阙佛龛碑》和《孟法师碑》为代表。后遒逸婉媚，以《雁塔圣教序碑》为代表。
他流传至今的书法作品有:碑刻《伊阙佛龛碑》,结构谨严,瘦硬通神。《孟法师碑》,笔力千钧，保留较浓隶意。《雁塔圣教序碑》,体态流美,笔画多姿，为最能代表褚遂良书法特色的作品。传世的墨迹有《倪宽赞》，大字《阴符经》,前者一般认为不是真迹,后者是否真迹也有争论。
褚遂良书法，初学欧阳询、虞世南，继学锺繇、王羲之。他对王羲之的书法有极深的研究，唐太宗曾购求王书墨迹，让他鉴别真赝，宫中藏的王羲之草书三千纸，都经过他鉴定。其书法风格前期比较古朴，有六朝风貌，后期起了变化,创造绰约婀娜的姿致。早年隶意甚浓,方整矜严,结体宽博,以《伊阙佛龛碑》和《孟法师碑》为代表。后遒逸婉媚，以《雁塔圣教序碑》为代表。
他流传至今的书法作品有:碑刻《伊阙佛龛碑》,结构谨严,瘦硬通神。《孟法师碑》,笔力千钧，保留较浓隶意。《雁塔圣教序碑》,体态流美,笔画多姿，为最能代表褚遂良书法特色的作品。传世的墨迹有《倪宽赞》，大字《阴符经》,前者一般认为不是真迹,后者是否真迹也有争论。
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