1) Dashi
[英]['dɑ:ʃi:] [美]['dɑʃi]
大食
1.
The Early Economical Intercourse between Tibet and Dashi;
吐蕃与大食早期经济往来
2.
There is no coincidence relation between the Dashi State (大食国) and the Xiaoshi State (小食国) recorded in volume 21 of The History of Khitan State and volume 346 of Wenxian tongkao (Comprehensive Study of the Written Record).
《契丹国志》卷21和《文献通考》卷346中的“大食国”、“小食国”不存在对应关系。
2) Eat like a horse(eat large amounts of food)
大吃，食量大
3) rice taste
大米食味
1.
Introduction to the physicochemical determination of rice taste in Japan;
日本大米食味理化学测定
2.
The rice taste is decided by the quality of rice itself(objective factors),but also affected heavily by the habits of the panelists(subjective factors).
大米食味受大米自身品质(客观因素)和消费者嗜好(主观因素)影响,而以消费者嗜好为主要内容的主观因素,受到消费者年龄、性别、出生地等诸多条件的影响。
4) soybean food
大豆食品
1.
This paper gives briefly an introduction of modern technology and summarized the application of modern technology in soybean food industry.
介绍了当前大豆食品加工业中主要应用的高新技术。
2.
It points out that soybean food has much high nutrition value.
介绍了大豆的各种组成成分及其生理功能特性,指出大豆食品具有极高的营养价值。
5) vegetable soybean
鲜食大豆
1.
The spatial distribution pattern and sampling technique of the soybean aphid,Aphis glycines Matsmura in vegetable soybean field;
鲜食大豆蚜虫空间分布型及抽样技术研究
2.
There are appearance quality,nutrient quality,edible quality and sanitation quality in the sense of vegetable soybeans quality.
鲜食大豆的品质指标包括外观品质、营养品质、食味品质、卫生品质。
3.
Vegetable soybean is mainly planted in south of China.
以国外和国内不同地区的7个鲜食大豆品种为材料,研究在哈尔滨地区气候条件下不同播期对鲜食大豆鲜荚产量及品质性状的影响。
6) enlarged food
大食品
补充资料：大食
| 大食 中国唐、宋时期对阿拉伯人、阿拉伯帝国的专称和对伊朗语地区穆斯林的泛称。早自 7世纪中叶起，唐代文献已将阿拉伯人称为多食、多氏、大寔；10世纪中叶以后的宋代文献多作大食。 阿拉伯哈里发帝国的向东扩张，使伊朗、中亚地区讲伊朗语的人逐渐改奉伊斯兰教。讲伊朗语的穆斯林也被视为阿拉伯人，并被某些相邻的民族称为大食人，因而大食的涵义随之扩大。
阿拉伯人的大食帝国与中国的唐王朝大致建立于同时 ，两国人民都创建了光辉灿烂的文明，从 7世纪后半期起，交往日益频繁。在唐代西域，唐、吐蕃、突骑施与大食之间，屡次发生错综复杂的冲突。751年，唐朝将领高仙芝对中亚的石国（今乌兹别克斯坦塔什干一带）用兵。石国乞援于大食，大食派吉雅德·本·萨利赫东来。高仙芝败于萨利赫。这次战役，大食兵掳走大量中国俘虏，其中有织匠、金银匠、画匠等，中国多种工艺技术因而西传，其中对于中外文化交流发生深远影响的是中国造纸技术通过这些被俘工匠而广泛传播于西方。俘虏中的杜环旅居西域12年，归国后写出《经行记》一书。唐末到宋初，商旅行人大量聚居于广州、泉州、洪州（今江西南昌市）、扬州等地，多者达数万人，均以大食之名见称于汉籍。大食商人都是伊斯兰教徒，随着他们的经商活动，伊斯兰教也从大食传到了唐朝。泉州有北宋时代建立的中国最早的伊斯兰清真寺，城外有宋元以来大食人的墓石群。南宋周去非撰《岭外代答》，收录有关波斯、阿拉伯等地记载多条，进一步增进了中国对大食情况的了解。理宗时赵汝适撰《诸蕃志》，增补了周去非书之不足。 和中国不断了解大食的情况一样，大食也对中国情况有着日益具体的了解。 851 年，阿拉伯商人苏莱曼写下了东来中国的行记，此书被纳入阿卜·札伊德撰写的《中国印度行记》之中。苏莱曼和札伊德对中国典章制度、工艺制品有生动描述。此外，许多阿拉伯地理学家留下了大食方面关于中国的珍贵记载。 1259年奉蒙古国蒙哥之命而西使的常德的行记，亦即元世祖中统四年(1263)经刘郁记录而成的《西使记》提及“天房”，这是汉籍直接记载麦加城之始。此后汉籍更多使用“天方”一词指阿拉伯本部。随着人们认识到阿拉伯人、波斯人、穆斯林三者的区别，大食的涵义开始受到限制，逐渐专指伊朗东北部的穆斯林居民，这大概就是帕米尔高原塔吉克族的族名来源。 |
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