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1)  Love and Hatred:Stories of Books and Swords
《书剑恩仇录》
2)  gratitude and revenge
恩仇
1.
Therefore,the academic research which is relative to ShiJi is voluminous but systematic research which is related to the subject of gratitude and revenge is very a few.
因此,历来关于《史记》的学术研究浩如烟海,但关乎恩仇主题的系统研究却为之甚少。
3)  To return evil for good
恩将仇报
4)  Have not settled old accounts
恩仇未报
5)  To make a clear distinction Between kindness and wrongs done by others
恩仇分明
6)  He had bitten the hand that fed him.
他恩将仇报
补充资料:吹剑录

《吹剑录》

笔记集。撰者南宋俞文豹。俞文豹字文蔚。括苍(今浙江丽水)人。生活时代在孝宗、光宗、宁宗、理宗间,曾为人作幕,自称“以文字之缘漫浪江湖者四十年”,晚归临安,题所居之处曰“堪隐”。《吹剑录》,取《庄子·则阳》:“惠子曰:夫吹管也,犹有□也;吹剑首者,□而已矣。”吹剑只能发出小声,以示自谦之意。

《吹剑录》主要内容是杂记南宋宫廷、官场及民间之遗闻轶事,“所载若科举之弊,士大夫倾轧之风、官吏之狼狈为□、宫禁宦待之浪费,取民杂税之烦苛、草野之含冤无告,凡南宋末年情状,无不慨乎言之”(张宗祥《重订吹剑录序》),此外记道学党禁之始末甚详,这一部分颇具史料价值。其次为作者读书零札,多据前言往事而加辨证发明。由于对某些人事的评价与传统观点相违,如认为诸葛亮仅可谓之识时务、忠刘备,不可谓之明大义、忠汉室等,曾引起后人非议。书内品评诗文之语,时有灼见。如论诗当有兴而作,诗“不可无体,亦不可拘于体”;论观诗当先观大体,不可斤斤于小节(如指摘重字)等。但有时未免迂阔牵强。间及文人轶事,如苏轼幕客论苏词与柳(永)词的不同一则,有较高文学资料价值。

《吹剑录》凡 4集。《正录》、《续录》刊于理宗淳□三年(1243),《三录》、《四录》刊于稍后。其中《四录》收入《四库全书》,《正录》仅列存目,而《续录》、《三录》则久佚。其传抄本后为近人张宗祥发现。辑校成《吹剑录全编》,1958年由上海古典文学出版社印行。

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