1) self-consolation
自我慰藉
1.
If we were to penetrate into Zhang Yimous world to view his growth and movie making, to analyze his self-consolation,his regression to reality,and his outbound strategies,it can be found that it is not a mere coincident that he created such a group of female figures.
潜入张艺谋的成长世界和创作世界,从曲折的自我慰藉、回归现实的依托、走出去的策略三个角度对张艺谋电影中的女性情结作以分析,可以发现,张艺谋在十年的艺术生涯中打造的女性群雕不是偶然性的巧合现象。
2) Consolation
[英][,kɔnsə'leɪʃn] [美]['kɑnsə'leʃən]
慰藉
1.
Superman by Bing Xin advocates "love philosophy",an escape from the reality and a consolation story,while Laboring Spider by Xu Dishan emphasizes spiritual emancipation and salvation.
即以《超人》和《缀网劳蛛》为例,前者注重宣传“爱的哲学”,是对现实的逃避和慰藉;后者侧重灵魂的升华,注重实现灵魂的救赎。
2.
This paper attempts to make an analysis of Kafka′s composing psychology on the basis of his diaries, letters, and notes, from which it can be seen that writing, as a consolation for him, was in fact an expression of his miserable life.
从他的日记与书信、笔记入手,探讨卡夫卡的创作心理,可以看到,写作是他自言自语式的倾诉,在卡夫卡独特而清苦的一生中,惟有写作,他才有了快乐与慰藉,所以他用心灵写作,倾诉他的心灵。
4) Consoling function
慰藉功能
5) mental support
精神慰藉
1.
On the basis of a representative surrey of the retired teachers of one university, this paper analyses the main reasons of this phenomenon and comes to the conclusion that we should combine the individual, the family, the community and the society together to fulfill the mental support of the elders.
本文从当前我国养老中的精神慰藉出发,通过对具有典型意义的北京某大学离退休教师的调查,分析了老年人精神慰藉问题突出的主要原因,提出了从个人、家庭、社区、社会等方面入手,满足老年人的精神需求,实现精神慰藉的基本对策。
2.
On the basis of a representative surrey of the retired teachers of one unirersity, this paper analyses the main reasons of the phenomenon and come to the conclusion that we should combine the individual, the famity, the community and the society together to fulfill the mental support of the old intellectuals.
文章从当前我国养老中精神慰藉凸现的现实出发 ,通过对具有典型意义的K大学离退休教师的调查 ,分析了老年知识分子精神慰藉问题尤为突出的主要原因 ,提出了从个人、家庭、社区、社会等多方面入手 ,满足老年知识分子的精神需求 ,实现其精神慰藉的基本对
6) Mental Consolation
心理慰藉
补充资料：哲学的慰藉
哲学的慰藉
《哲学的慰藉》选取了六位哲人——苏格拉底、伊壁鸠鲁、塞内加、蒙田、叔本华和尼采。在这六位哲人中，有宁静内敛的智者，有世俗而讲求实际的生活导师，也有颇具诗人气质、勃发着生命意志冲动的强人、狂人。德波顿这种选择处理的方式很见用心。中国人，特别是中国传统的土人，在自己的生活中一向讲求儒、佛、道的调剂互补。在德波顿的书中，我们是否也可以看到这种调剂倾向呢？哲学家，特别是那些以所谓体系完美而著称的大哲学家，如黑格尔，往往会使普通人敬而远之，但在德波顿看来，真正的哲学不应远离普通人及其世俗的生活，而只关注弄清一些抽象的哲学定义；不应只是提出一些毫无意义的假设，而对于人们该如何生活得更好等至关重要的问题不闻不问。作者是英国人，而二十世纪一些声名显赫的英国、美国的哲学大家，如罗素、怀特海、艾耶尔竟无一人能有缘入选该书。这或多或少透露了作者对二十世纪英美哲学的评判。罗素和怀特海都力图将抽象的思辨还原为数学，而艾耶尔则更是直接地认为哲学是个封闭的系统，它与现实生活无关。这样一来，他们的哲学大概就真的不能给人的生存以慰藉了。难怪比较关注人类当下生存状况的德波顿要将他们排除在其《哲学的慰藉》之外。
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