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1)  purport of judgement
判断旨趣
2)  taste judgment
趣味判断
1.
It is cultivated in humanity tradition, based on common sense and expressed through taste judgment.
它以文化共通感为基础,在人文传统中得以教化、培育,并且通过趣味判断表现出来。
3)  purport [英][pə'pɔ:t, -'pəʊrt]  [美][pɚ'pɔrt, -'port]
旨趣
1.
It is expounded in the paper that integration of art structure in Shang and Zhou Dynasties Show the fentures of Chinese art on type,code-medium,and subjectival-purport.
本文通过对商周之际中国艺术结构整合的描述,揭示了中国艺术在型态、媒介与旨趣追求方面所显示的特质。
2.
The primary target of legal demonstration is to establish the principle of priority, the purport o.
论证是为了证明自己的主张的正确性 ,而正确的主张是建立在无可动摇的论证前提———某个普适性的优先规则或者无规则的基础上的 ,所以 ,法律论证的目标首先就是确立优先规则 (或者称为法律论证的无规则 ) ,其旨趣是提出一个富有价值内涵的优先规则 ,然后根据优先规则证明某种主张的正确
4)  interests [英]['intərist]  [美]['ɪntərɪst]
旨趣
1.
And there was a full-bodied characteristic of Su Shi in Ye Mengde s interests of learning,because Ye Mengde had been influenced deeply by Su Shi and his pupils.
叶梦得的学术旨趣受到苏轼及其门人的深刻濡染,表现出一种浓郁的苏门特色。
5)  Purpose [英]['pɜ:pəs]  [美]['pɝpəs]
旨趣
1.
The article maintains that Sima Qian s purpose in writing Records of the Historian is to pass on his unusual literary grace to the later generations so as to realize his value in the society through careful inquiries into the ultimate causes of the fall and rise of the regimes, clans and individuals.
司马迁撰写《史记》的旨趣是为了探讨王朝政权、家族、个人兴衰成败的终极原因,使自己的文章流传于后世,实现立身的价值。
6)  artistic taste
艺术旨趣
1.
Beginning with the analysis of the themes, the materials, the artistic taste and the writing style of Qian Zhongshu s novels, the thesis discusses in detail Qian Zhongshu s psychology of novel writing.
从分析钱钟书小说的题旨、选材、艺术旨趣、为文风格入手 ,探讨了钱钟书小说创作的心态 ,认为钱钟书的小说具有深刻的忧患意识和强烈的人性批判精神 ;反知识分子的外在表象只是他崇尚真学术、维护学术尊严的反向反应 ;他不炫学却自具过人睿智与不羁才情 ;他的为文风格并不等同于他的为人作风 ,他的人生哲学不是悲观主义而是建筑在悲观主义基础上的深沉的乐观主
补充资料:分析判断与综合判断
      18世纪德国古典哲学家I.康德的哲学基本概念。他认为,在一切判断中,如果谓项的内容本已暗含在主项中的,是分析判断;如果谓项的内容是从外边加到主项上去的,是综合判断。分析判断的谓项实际就是把主项的一部分内容独立出来说明主项,使主项这一方面的含义更清楚,但并不能给主项增添新的内容,所以又叫解释的判断。这类判断的谓项只要依据矛盾律便能先天地从主项中分析出来,并具有普遍必然性。例如,"一切物体都是具有广延的",谓项"广延的",只要分析主项"物体"就必然得到。因为广延属性本来就暗含在主项"物体"这一概念里。综合判断的谓项,原先不在主项里,它是通过经验才加到主项上去的,它能够给主项增添新的内容,所以又叫扩充判断。这类判断,因为它的谓项来自经验,而从经验得来的东西总是属于个别、偶然的,所以不具备普遍必然性。例如"某些物体是有重量的",谓项"重量"原先不包含在主项"物体"这一概念里,而是由经验提供,然后才联结到主项上去的。它给主项增添了新的内容,但却没有普遍必然性。康德认为,关于这两类判断的区分,虽然在他的前人那里就有了一些"迹象",但他是"首先用自己的思考来达到这些原理"的。康德关于两类判断的划分,以判断的形式暴露了唯理论和经验论的片面性。唯理论片面坚持理性的分析作用,忽略了经验认识的巨大意义;经验论片面强调经验能提供新内容,忽视了理性的分析作用。他认为,这两种判断都不符合科学知识的要求;科学知识构成的条件应当既有普遍必然性,又能扩充新内容。于是,他提出了先天综合判断,作为一切科学知识的可能条件。康德划分两类判断的思想,是对认识论和形式逻辑的一个贡献,对西方哲学的发展产生了深远的影响。逻辑经验主义所提出的定义和知识两类判断的划分,直接来源于康德。
  

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