1) period of Jiaqing and Daoguang
嘉道年间
1.
Changes of learning from the crisis situation in the period of Jiaqing and Daoguang;
重重危机的嘉道年间学术变化
2) in the periods of Jiaqing and Daoguang
嘉庆、道光年间
1.
Being related with the second hightide of dramatist performance in the Qing dynasty, the publications (made by engraving or by handwriting) of “manuals of various ‘flowers’” were fashionable in the periods of Jiaqing and Daoguang.
与清代第二次戏曲高潮相关 ,嘉庆、道光年间的花谱之类的出版物(刊刻或手抄 )盛行。
4) Jia-jing period
嘉靖年间
1.
During Jia-jing period of the Ming Dynasty, "Japanese pirates" mainly made up of Chinese was rampant for a while in the coastal area of southeast China.
明嘉靖年间,中国东南沿海以中国人为主的"倭寇"猖厥一时。
5) Jia jing and Long qing years
嘉靖和隆庆年间
6) Dao-guang period
道光年间
1.
During Dao-guang period,the association of Confucian School philosophers in Beijing was formed,which regarded Tang Jian as the core,and included his disciples such as Wo Ren,Zeng Guo-fan,Wu Ting-dong and so on.
清道光年间,以唐鉴为核心,从其问学的倭仁、曾国藩、吴廷栋、何桂珍、吕贤基、窦等在京理学士人形成了一个交游群。
补充资料：阿嘉·罗桑嘉央嘉措《藏传佛教高僧传略》
【阿嘉·罗桑嘉央嘉措《藏传佛教高僧传略》】
——塔尔寺寺主
阿塞，罗桑嘉央嘉措，意为“善慧妙音海”，于藏历第十三绕迥之土鼠年(1768年，清乾隆十三年)出生在青海贵德郭米贺尔加庄。
三世阿嘉被认定为二世阿嘉之转世灵童后，迎至塔尔寺坐床，学经于塔尔寺。年稍长，去西藏，在拉萨色拉寺从高僧学习佛教经典，其间，八世达赖喇嘛强白嘉措曾授予他“额尔德尼班智达”称号。木蛇年(1785年)进京觐见乾隆皇帝，受到乾隆帝的礼遇，被册封为“驻京呼图克图”，“禅师”，历任雍和宫掌印札萨克喇嘛和蒙古多伦诺尔掌印喇嘛。火兔年(1807年)，任塔尔寺第四十任法台。上任不到一年，受外蒙古迎请去库伦(今乌兰巴托)，任四世哲布尊丹巴罗桑图登旺秀晋美嘉措(1775-1813)的经师。金羊年(1811年，清嘉庆十六年)加封“诺门汗”名号，遂称阿嘉呼图克图。木狗年(1811年)返回塔尔寺，1816年修葺塔尔寺大金塔、大经堂等。当年圆寂于塔尔寺，终年47岁。
（根据网上资料编辑）
——塔尔寺寺主
阿塞，罗桑嘉央嘉措，意为“善慧妙音海”，于藏历第十三绕迥之土鼠年(1768年，清乾隆十三年)出生在青海贵德郭米贺尔加庄。
三世阿嘉被认定为二世阿嘉之转世灵童后，迎至塔尔寺坐床，学经于塔尔寺。年稍长，去西藏，在拉萨色拉寺从高僧学习佛教经典，其间，八世达赖喇嘛强白嘉措曾授予他“额尔德尼班智达”称号。木蛇年(1785年)进京觐见乾隆皇帝，受到乾隆帝的礼遇，被册封为“驻京呼图克图”，“禅师”，历任雍和宫掌印札萨克喇嘛和蒙古多伦诺尔掌印喇嘛。火兔年(1807年)，任塔尔寺第四十任法台。上任不到一年，受外蒙古迎请去库伦(今乌兰巴托)，任四世哲布尊丹巴罗桑图登旺秀晋美嘉措(1775-1813)的经师。金羊年(1811年，清嘉庆十六年)加封“诺门汗”名号，遂称阿嘉呼图克图。木狗年(1811年)返回塔尔寺，1816年修葺塔尔寺大金塔、大经堂等。当年圆寂于塔尔寺，终年47岁。
（根据网上资料编辑）
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