1) Meaning image
字义形象
2) pictographs
象形文字
1.
The Nature of the Naxi Pictographs Symbols and its Function in Visual Communication;
纳西象形文字的符号性质及其在视觉传达中的功能
2.
The Naxi pictographs have unique arts beauty,and are rich of the concrete beauty and the form beauty.
纳西象形文字蕴涵了独特的艺术美感,富有具象之美和形式之美。
3) pictograph
[英]['piktə,grɑ:f] [美]['pɪktə,græf]
象形文字
1.
The shape of pictograph reveals people s mode of thought when creating Chinese characters because of its characteristics of image-making and recording.
象形文字形象化强,具有记事特征,从字形可以看到造字时人们特定的思维方式。
2.
The pictographic Dongba Scriptures of the Naxis records over one hundred primitive methods of divination which as an important part of Dongba culture reflect the Naxi history,folklore,ancient astronomy,calendar,medicine and philosophy.
纳西族象形文字《东巴经》中记录着上百种原始占卜方法,它是构成东巴文化的一个重要内容。
4) hieroglyphs
象形文字
1.
After studying the pragmatic features of hieroglyphs in the formation of words and sentences,it explores the principles of bilingual conversion to achieve effective use and understanding of pictograph words.
英汉象形文字的比较是建立在象形文字具体内涵的基础上。
2.
This paper discusses the fundamental distinctions between the hieroglyphs and pictographs,the forerunner of writing.
文章讨论了象形文字的概念和人类文字雏形即文字画概念的根本区分,认为“象形文字”一词符合古文字命名法规律,象形文字、楔形文字和中国文字都是表意符和声符并用文字,塞姆语字母文字独立起源于两大文明之间,受两河流域文明影响较大,埃及文字的象形特征保持了三千年,它的象形字体和演化出的两种简化的、不太象形的手写字体一直并用。
5) pictograph
[英]['piktə,grɑ:f] [美]['pɪktə,græf]
象形字
1.
If there is no pictograph, others Chinese character could not be constructed, such as associative compound, phonogram.
象形字是汉字构造的基础。
2.
The pictograph in Shuowenjiezi could show the pattern of thought of Chinese predecessor which to create a body,just as looked person as the center of all thing,advocated utility and pursued beauty.
《说文解字》中的象形字,能够体现先民的人本位、崇尚实用和追求审美的构形思维模式,具体表现为:以人类自身为参照物和以人类视觉感官观照事物创造汉字;趋向简化,竖写动物象形字和采用方块性平面营构方式;追求方形美和对称美等。
6) pictographic character
象形字
1.
This paper has comparatively specifically analyzed the pictographic character classification, as well as logical thinking wish corresponding relations.
该文较具体地分析了象形字的分类,以及和逻辑思维的一一对应关系。
补充资料：七字义──华严经题七字义
【七字义──华严经题七字义】
﹝出华严经大疏第三卷﹞
［一、大］，大即常体得名，常遍为义。谓旷兼无际，体不变易，竖穷三际，横亘十方也。（三际者，即过去、现在、未来三世也。）
［二、方］，方即就法得名，轨持为义。谓双持体相，十界常规，能令一切众生师轨执而生解也。（双持体相者，体即是性，谓持性与相也。十界者，佛界、菩萨界、缘觉界、声闻界、天界、人界、修罗界、饿鬼界、畜生界、地狱界也。）
［三、广］，广即从用得名，包博为义。谓称性而周，用无有尽，包容法界，普遍十方也。
［四、佛］，佛即就人得名，觉照为义。谓觉斯玄妙，开解一切，悟大夜之重昏，朗万法之幽邃也。
［五、华］，华即从喻得名，感果严身为义。谓行敷荣，心华开觉，万行圆成，众德备体也。
［六、严］，严即功用得名，资妆为义。谓旷劫修成众法，悉备资广大之体，用妆真应之佛身也。（劫，梵语具云劫波，华言分别时节。）
［七、经］，经即能诠得名，贯摄为义。谓蕴无穷之性相，注无竭之涌泉，贯玄凝之妙义，摄无边之海会也。
﹝出华严经大疏第三卷﹞
［一、大］，大即常体得名，常遍为义。谓旷兼无际，体不变易，竖穷三际，横亘十方也。（三际者，即过去、现在、未来三世也。）
［二、方］，方即就法得名，轨持为义。谓双持体相，十界常规，能令一切众生师轨执而生解也。（双持体相者，体即是性，谓持性与相也。十界者，佛界、菩萨界、缘觉界、声闻界、天界、人界、修罗界、饿鬼界、畜生界、地狱界也。）
［三、广］，广即从用得名，包博为义。谓称性而周，用无有尽，包容法界，普遍十方也。
［四、佛］，佛即就人得名，觉照为义。谓觉斯玄妙，开解一切，悟大夜之重昏，朗万法之幽邃也。
［五、华］，华即从喻得名，感果严身为义。谓行敷荣，心华开觉，万行圆成，众德备体也。
［六、严］，严即功用得名，资妆为义。谓旷劫修成众法，悉备资广大之体，用妆真应之佛身也。（劫，梵语具云劫波，华言分别时节。）
［七、经］，经即能诠得名，贯摄为义。谓蕴无穷之性相，注无竭之涌泉，贯玄凝之妙义，摄无边之海会也。
说明：补充资料仅用于学习参考，请勿用于其它任何用途。
参考词条