1) family poverty
家庭贫富
2) family
家庭
1.
The Family Drinking Water Status in Guangzhou City;
广州市家庭饮用水状况的调查研究
2.
Investigation and Analysis of the Family Influence to the Undergraduate Students Psychology;
家庭因素对大学生心理影响状况的调查与分析
3) household
家庭
1.
Structure characteristics of the household agri-ecosystem in the Loess Plateau;
黄土高原家庭农业生态系统结构特征的分析
2.
Reasonable configuration and selection of the household ornamental vegetation;
家庭居室装饰植物的合理配置与选择
3.
Problems Existed in Household Virtual Education and Countermeasures;
家庭美德教育中存在的问题与对策
4) Families
家庭
1.
As China is in the time of social transition, many new problems appeared in the development of the ethics of families, which we must pay much attention to.
由于我国正处于社会转型时期,家庭伦理道德建设方面出现许多新情况,我们必须加以重视。
2.
Families hope to obtain return on education investment, in the mean time, must confront risk of education investment.
高等教育投资是人力资本投资的重要形式,在我国实行教育成本分担制度以来,家庭对高等教育投资的成本快速递增,占家庭收入相当大的比重。
5) home
家庭
1.
Sixteen years′ home parenteral nutrition for a patient with total small bowel resection;
全小肠切除患者家庭肠外营养16年的代谢研究
2.
On Harry Potter s Initiation in the Contexts of Home and Society;
论家庭、社会与哈利·波特的成长
3.
With the introduction for basic knowledge of Wireless Local Area Network(WLAN),the paper analyzes the advantages on the constructing of home WLAN;defines the preparation works of it and expounds the methods,steps and precautions for WLAN Construction.
通过对无线网络基本知识的介绍,分析了组建家庭无线网络的优点,明确了组建家居无线局域网的准备工作,重点阐述了家庭无线网络组建方法、步骤及注意事项。
6) the Family
《家庭》
参考词条
补充资料:等贵贱,均贫富
中国宋代起义农民提出的关于政治经济要求的口号。
在中国长达两千多年的封建社会中,历代起义农民提出的各种要求,反映出社会发展不同阶段上阶级斗争的具体内容,也反映出不同阶段起义农民的经济思想。在唐宋时期,起义农民的经济思想是以平均主义为核心的,唐末起义农民就提出过"均平"(《新唐书·黄巢传》)的要求。北宋太宗淳化四年 (993)王小波(?~994)、李顺在四川发动农民起义时曾说:"吾疾贫富不均,今为汝均之"(《皇朝通鉴长编纪事本末》卷十三),他们提出了"均贫富"的口号。到北宋南宋之交金兵南侵时,协同宗泽(1059~1128)防守汴京(今河南开封)的义军首领王善说过:"天下大变,乃贵贱贫富更替之时"(李心传:《建年以来系年要录》卷十九),这就在"均贫富"之外,增添了"等贵贱"的内容。
"等贵贱"是针对封建等级差别提出来的;"均贫富"是针对以封建土地所有制为基础所形成的财富分配不均提出来的。"等贵贱、均贫富"思想否定了那种维护封建制度的"死生有命、富贵在天"的天命观。两宋时期,地主阶级占有绝大部分的垦田,使许多农民失去土地成为代人佣耕的"客户";同时,皇族、官僚、僧尼和道士都享有免役的特权,使农民遭受沉重的田租和赋役剥削,社会的贫富悬殊与贵贱差别成了强烈的对照。在这种历史背景下,就产生了起义农民"等贵贱、均贫富"的思想。
北宋末南宋初,钟相领导的农民起义军,内部互称"爷儿",体现不分贵贱的平等关系。对官吏、豪富之家,则坚决镇压,并通过"劫财"剥夺富室财物以实现"均贫富"的主张。虽然起义军还没有明确提出均平土地的要求,但实际上已经有过分占田主土地的行动。
在中国长达两千多年的封建社会中,历代起义农民提出的各种要求,反映出社会发展不同阶段上阶级斗争的具体内容,也反映出不同阶段起义农民的经济思想。在唐宋时期,起义农民的经济思想是以平均主义为核心的,唐末起义农民就提出过"均平"(《新唐书·黄巢传》)的要求。北宋太宗淳化四年 (993)王小波(?~994)、李顺在四川发动农民起义时曾说:"吾疾贫富不均,今为汝均之"(《皇朝通鉴长编纪事本末》卷十三),他们提出了"均贫富"的口号。到北宋南宋之交金兵南侵时,协同宗泽(1059~1128)防守汴京(今河南开封)的义军首领王善说过:"天下大变,乃贵贱贫富更替之时"(李心传:《建年以来系年要录》卷十九),这就在"均贫富"之外,增添了"等贵贱"的内容。
"等贵贱"是针对封建等级差别提出来的;"均贫富"是针对以封建土地所有制为基础所形成的财富分配不均提出来的。"等贵贱、均贫富"思想否定了那种维护封建制度的"死生有命、富贵在天"的天命观。两宋时期,地主阶级占有绝大部分的垦田,使许多农民失去土地成为代人佣耕的"客户";同时,皇族、官僚、僧尼和道士都享有免役的特权,使农民遭受沉重的田租和赋役剥削,社会的贫富悬殊与贵贱差别成了强烈的对照。在这种历史背景下,就产生了起义农民"等贵贱、均贫富"的思想。
北宋末南宋初,钟相领导的农民起义军,内部互称"爷儿",体现不分贵贱的平等关系。对官吏、豪富之家,则坚决镇压,并通过"劫财"剥夺富室财物以实现"均贫富"的主张。虽然起义军还没有明确提出均平土地的要求,但实际上已经有过分占田主土地的行动。
说明:补充资料仅用于学习参考,请勿用于其它任何用途。