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1)  social fastness shape
社会固定形式
2)  social form
社会形式
1.
Ritzer introduces "nothing",a new and important concept,into her research for sociology of consumption,and conceptualizes it as the social form that,conceived and controlled by some center,is comparatively devoid of distinctive substantive content.
Ritzer把nothing这一人文社会科学中新颖而重要的概念引入消费社会学研究,把它概念化为“虚无之物”———没有内涵,没有特色,没有个性,由某个中心建构和控制的、比较而言缺乏特定内容的社会形式。
2.
The different social forms of leisure culture have different cultural and social functions.
由于文化事业与文化产业存在明显区别,本身属于文化的休闲也可区分为休闲事业和休闲产业,这是现实社会中休闲文化得以存在和发展的两种重要的社会物质形式,这些形式随着休闲本身的演变而经历了复杂的历史过程,而且休闲文化的不同社会形式具有不同的文化和社会功能。
3)  fixing form
固定形式
1.
This paper mainly talks about several fixing or non-fixing forms and the translation methods of English implicit negation.
主要论述了含蓄否定的几种固定形式及其翻译方法以及无固定形式的含蓄否定的翻译方法。
4)  formal sociology
形式社会学
1.
This article narrates the sociological thought of Georg Simmel, the famous sociologist of the early stage of Germany, whose thought includes the following four parts: the formal sociology, the research on small groups, the standpoint about the coordination and the conflict, and the cultural sociology.
本文叙述了德国早期著名社会学家齐美尔的社会学思想:1。
5)  form of social consciousness
社会意识形式
1.
The orientation of literature is that literature is a form of social consciousness that is possessed of the attributes of ideology.
文学的定位和本质是两个不同层面的概念,文学的定位是:文学是一种具有意识形态属性的社会意识形式。
2.
The three important concepts of the form of social consciousness, ideology, and ideological form, are distinctive in Marx s original texts and in Chinese authoritative translations.
从马克思的原文和权威译文的表述看,“社会意识形式”、“意识形态”、“意识形态的形式”三个概念是有严格区别的。
6)  socialized form
社会化的形式
补充资料:《社会学:关于社会交往形式的探讨》
      德国社会学家G.齐美尔关于形式社会学的代表作。简称《社会学》。由不同时期的有关这一主题的论文编辑而成。1908年在莱比锡出版。齐美尔在1894年出版的《社会学的问题》一书中认为,社会学是分析社会交往的各种形式,如交换、斗争、统治、服从、秘密、荣誉等的学科。《社会学》一书对这一问题作了进一步的探讨,揭示了社会交往的纯粹形式、它与行为纯粹形式的关系、它的产生和发展,以及随着对象特点的不同而发生的变化。作者把社会交往纯粹形式分为社会过程、社会类型、发展模式三类。社会过程是社会现象不依赖于具体实现过程的不变结构,如统治、服从等;社会类型是参加某种关系的人所具有的、不以某种具体相互关系为转移的特殊品质,即典型的角色行为,如穷人、达官贵人等的类型;发展模式包含着更复杂的社会过程,如群体的分化、社会组织的基础向功能的转变及从外部机械的标准向更合理的标准的转变、社会的形式和内容的分离,以及自发形式的出现等。
  
  本书所阐明的形式社会学,把德国哲学家I.康德的先天范畴用于社会交往领域,把社会交往中的日常事件作为分析对象,因而把社会学研究引导到日常生活中相互作用的现象学研究上,成为日常生活社会学的先声。
  

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