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1)  YAO Nai
姚鼐
1.
Xi Bao Xuan Shu Lu and the Academic Tendency of Yao Nai;
《惜抱轩书录》与姚鼐的学术倾向
2.
The Developement of Zeng Guofan to Yao Nai’s Academic Thoughts and Ancient Prose Theory;
曾国藩对姚鼐学术思想、古文理论的改造与创新
2)  Yaonai
姚鼐
1.
Containing and Profundity——Yaonai Poetry Theory of "Combine Tang Poetry with Song Poetry";
涵容与深刻——姚鼐“熔铸唐宋”的论诗宗旨
2.
On the relation ship between literature and Confucian orthodoxy,Fangbao paid attention to the Confucian orthodoxy,Liu Dakui emphasized the literature,and Yaonai claimed that literature and Confucian orthodoxy were a unit.
桐城“三祖”的古文理论,就文、道关系的认识而言,方苞重在“道”,刘大櫆重在“文”,姚鼐文道合一。
3.
YaoNai, who lives in the period of Qian-long and Jia-Qing of Qing Danasty, is a comprehensive scholar of Tongcheng Literature School, as well as an ccomplished calligrapher.
生活于清代乾嘉时期的姚鼐,是桐城文派的集大成者,也是卓有成就的书法艺术家。
3)  Yɑo Nɑi
姚鼐(1732~1815)
4)  Comments on Yao Nai s poems
姚鼐的诗刍议
5)  The Study on Yao Nai s Appreciation of Model Calligraphy Inscriptions
姚鼐法贴鉴定研究
6)  On Reasons of YAO Nai Leaving the Library of Four Divisions Institute
姚鼐辞四库馆探因
补充资料:姚鼐
姚鼐(1732~1815)

    中国清代散文家。字姬传,一字梦偲,室名惜抱轩,人称惜抱先生。安徽桐城人。乾隆二十八年(1763)进士,曾任刑部郎中,充山东、湖南乡试考官,会试同考官。主持梅花、紫阳诸书院讲席共40年。姚鼐继承方苞、刘大櫆、姚范的古文之学,成为桐城派散文的集大成者。他继承方苞的义法论和刘大櫆的声气论,在理论上又有所发展。①提倡义理、考证、文章三者的合一以“相济”。②总结文章的“神理气味”、“格律声色”为八大要素。③概括文章的阳刚、阴柔两大类的风格,认为两者不能偏废。姚鼐的文章与欧阳修、曾巩相近,简洁清淡,纡徐要渺,雍容和易,一如其人,在桐城派诸家中,最富有情韵。实际上是偏于“阴柔”之美。他的议论文如《伍子胥论》、《李斯论》,序跋如《老子章义序》、《海愚诗抄序》,书信如《答翁学士书》,记传如《登泰山记》,都可看出他的风格。其缺点是气力不能健举,规模不够阔大,缺少现实内容。他的诗清拔淡远,尤工近体,但为文名所掩。著有《惜抱轩全集》88卷,所辑文总集《古文辞类纂》,世以为精当,流传很广。
    
   

姚鼐手书墨迹

姚鼐手书墨迹

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