补充资料：俞琰(1258～1314)

    　　宋末元初道教学者。字玉吾，号全阳子、林屋山人、石涧道人。吴郡(今江苏苏州)人。幼爱杂览，闻朋友间有奇书异传,必求借抄录,以至废寝忘食而成疾。后受师长规戒,专习科举之学。业成而时异事殊,自叹"平日勤苦竟为画饼"，"时不我逢,奈之何哉"？入元,隐居不仕。以词赋见称，尤好鼓琴、作乐谱。元世祖至元年间曾作《玄牝之门赋》,在道友中传诵。通晓内丹,集汉唐以来丹诗歌诀100卷,名曰《通玄广见录》。精于《易》，自言遇隐者授以读《易》之法，阐发图说。认为《易》述太极阴阳动静之道,千变万化,无往不可，人生天地间,首乾而腹坤,呼日吸月，与天地同一阴阳,"是故东汉魏伯阳假之，以论作丹之意，而号其书为《周易参同契》也"。他融合儒道思想，"凡论天地阴阳，则参以先儒之语；述药火造化，则证以诸仙之言"，结合易学和内丹,对道教和理学的发展,都有一定影响。著作有《周易集说》、《易图纂要》、《周易参同契发挥》、《易外别传》、《阴符经注》、《炉火监戒录》以及《林屋山人集》、《席上腐谈》等。
　　

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