1) Substituting Civil Law for Criminal Law
以民代刑
1.
Substituting Civil Law for Criminal Law:the Rash Action of Humanized Criminal Law ——Taking"Xu Ting Case"for example;
“以民代刑”:刑法人性化思维的一种盲动──以“许霆案”为例
3) executing cruel torture to decrease crime rate
以刑去刑
1.
In order to pursuing non-punishment,the Legalist school advocated the policy of executing cruel torture to decrease crime rate,but the Confucianist advocated the policy of returning punishment for kindness.
对“无刑”的追求,法家主张“以刑去刑”,而儒家则主张“以德去刑”。
4) ancient Israel
古代以色列民族
1.
Different from ancient Egypt and Western Asian nations, which left only simple annuals and King lists, ancient Israel had distinct historical consciousness.
与古代埃及和西亚诸国只留下编年体的历史记载不同，古代以色列民族具有自己鲜明的历史意识；与古代希腊充满人本精神的历史记载也不同，以色列民族历史观的实质是一神论的神权历史观。
5) returning punishment for kindness
以德去刑
1.
In order to pursuing non-punishment,the Legalist school advocated the policy of executing cruel torture to decrease crime rate,but the Confucianist advocated the policy of returning punishment for kindness.
对“无刑”的追求,法家主张“以刑去刑”,而儒家则主张“以德去刑”。
6) Combination of Propriety and Punishment
以刑入礼
补充资料：代杭民答乐天
【诗文】：
翠幕笼斜日，朱衣俨别筵。管弦凄欲罢，城郭望依然。
路溢新城市，农开旧废田。春坊幸无事，何惜借三年。
【注释】：
【出处】：
全唐诗：卷410-30
翠幕笼斜日，朱衣俨别筵。管弦凄欲罢，城郭望依然。
路溢新城市，农开旧废田。春坊幸无事，何惜借三年。
【注释】：
【出处】：
全唐诗：卷410-30
说明：补充资料仅用于学习参考，请勿用于其它任何用途。
参考词条