1) code way to identify direction
辨向码道
2) direction-judgment
辨向
1.
Three functions are described: four fold-frequency subdivision,direction-judgment and counting.
描述了该信号处理方法的3个功能:4倍频细分、辨向及计数。
3) discerning direction
辨向
1.
A study of discerning direction and subdivision circuit about grating signal with moiré fringe based on DSP;
基于DSP的光栅莫尔条纹信号辨向与细分电路研究
2.
The technique of EPROM coding is adopted in the stage of subdivision and discerning direction.
由于采用了EPROM编码技术实现细分辨向,以8253作为计数器件,用单片机89C51完成辨符号及其它测量功能,系统结构大为简化,并具有较强的抗干扰性能及较高的智能化程度。
3.
This paper analyzes the principle of grating displacement metrical apparatus based on CPLD EPM7128SLC84-15 of Altera company,and introduces the hardware circuit design of digital filtering,four fold-frequency subdivision,discerning direction,counter,and gives the simulation result of CPLD design.
分析了基于Altera公司CPLD(复杂可编程逻辑器件)芯片EPM7128SLC84-15进行光栅位移测量的基本原理,以及硬件电路的各个模块——数字滤波、四倍频细分、辨向、计数电路的设计原理和具体电路,给出了CPLD设计的仿真结果,实验结果表明该设计行之有效,该测量仪已经成功应用于某型号的光栅传感器位移测量系统中。
4) sensing
[英][sens] [美][sɛns]
辨向
1.
After moiréfringe signals undergo a series of processing, such as subdividing, sensing and so on, displacement of grating move can be achieved.
以计量光栅为核心组成部件的光电传感器,通过将莫尔条纹信号进行放大、整形、细分和辨向等处理,可将输入的机械量转换成相应的数字量,与数显装置或计算机连接构成测量、控制系统,易于实现机器及仪器的自动测量、数字测量与数字控制。
5) Sense Finding
辨向
1.
And the paper focuses on the system design requirements and scheme, the working principle of the optical grating ruler, the sense finding and digital subdivision technology for the grating Moire fringe signal, and the hardware and software design of the system.
其中着重叙述了系统设计要求和设计方案、光栅尺传感器的工作原理、光栅莫尔条纹信号的辨向和数字细分技术、系统硬件电路设计和系统软件设计。
6) code track
码道
1.
The code tracks of a traditional absolute optical encoder are placed radially and the structure is complicated.
针对传统绝对式光学编码器各编码码道沿径向分布、结构复杂的缺点,提出了一种绝对式光学编码器的串行编码方法。
2.
We refer double code tracks to response the variations of two directions of left and right (or clockwise and anticlockwise).
我们提出了用 2个码道的编码器响应在左 -右 (或顺时针 -逆时针 ) 2个方向上的变化。
补充资料：圆辨道琛《释门正统》
【圆辨道琛《释门正统》】
道琛，字元常，锡号“圆辨”，乐清彭氏。母王梦紫气萦绕而生。儿时有出世趣，进具，学律，通大旨。传教观于息庵渊，渊器之曰：“再来人也。”最后见圆照光于延庆，住广济十二年，移广慈。建炎三年，车驾幸，永嘉有旨：以林灵素故居为资福院，择主之者。吕丞相以师应诏，改创之，初资用不给，以僧伽梨质来于估者，估者夜见流光煜煜，旦捧衣还山，素无井，指土凿之，自古传有天康字，泉涌其下，甘而洌。圆照告老迎师主之。兵火所残，金碧之区化为草莽，禅观之地杂于氓俗，叹曰：“选佛之场岂宜久废？”诚心祷圣，日就月将，归心者众，焕然一新。或病笃难疗者，为说法咒食，病则随愈。太守秦桧猛于政，囚系满狱，僚吏无敢言者。夏旱祷雨，委曲言之，秦感悟，立出囚者百余人，是夕雨沛。岁大有年，其在资福乐清，江岸数崩，相传有物凭之，吏民请授大乘戒法，神附语谢，岸不复颓。因看育王谌师疾归，语徒曰：“大言无当，终用不得。”于每月二十三建系念会，劝化道俗，每会几万人，行之累年。示疾，命僧轮讽《无量寿经》，危坐同讽，昼夜不绝，求睹圣相，七日语首座曰：“证相矣！”众闻异香，见弥陀小身，次见大身，喜气津津，形于眉睫，沐浴更衣，书颂曰：“唯心净土，本无迷悟。一念不生，即入初住。”令讽安乐行，嗒然坐去。龛留几月，颜色如生。绍兴癸酉十二月十六日也。寿六十八，腊五十一。小师三人，法嗣余二百，葬崇法祖塔之侧。初在受业，修弥陀忏，禅观中梦老僧坐蒲褥上云：“吾四明也。”师作礼问曰：“道琛于一家习气法相未能深通，愿尊者开示微密。”尊者首肯，既觉心地冰解，于是殊途一归于正。又资福僧清顺，梦诸祖谒师，侍者持位图于旁，而阙其第八，顺指问之，对曰：“汝师补其处。”及主延庆，果第八代。王伯庠记行业，师有文曰：“唯心净土，一而已矣。良由弥陀悟我心之宝刹，我心具弥陀之乐邦。虽远而近，不离一念。虽近而远，过十万亿刹。譬如青天皓月，影临众水，水不上升，月不下降。水月一际，自然照映。”
道琛，字元常，锡号“圆辨”，乐清彭氏。母王梦紫气萦绕而生。儿时有出世趣，进具，学律，通大旨。传教观于息庵渊，渊器之曰：“再来人也。”最后见圆照光于延庆，住广济十二年，移广慈。建炎三年，车驾幸，永嘉有旨：以林灵素故居为资福院，择主之者。吕丞相以师应诏，改创之，初资用不给，以僧伽梨质来于估者，估者夜见流光煜煜，旦捧衣还山，素无井，指土凿之，自古传有天康字，泉涌其下，甘而洌。圆照告老迎师主之。兵火所残，金碧之区化为草莽，禅观之地杂于氓俗，叹曰：“选佛之场岂宜久废？”诚心祷圣，日就月将，归心者众，焕然一新。或病笃难疗者，为说法咒食，病则随愈。太守秦桧猛于政，囚系满狱，僚吏无敢言者。夏旱祷雨，委曲言之，秦感悟，立出囚者百余人，是夕雨沛。岁大有年，其在资福乐清，江岸数崩，相传有物凭之，吏民请授大乘戒法，神附语谢，岸不复颓。因看育王谌师疾归，语徒曰：“大言无当，终用不得。”于每月二十三建系念会，劝化道俗，每会几万人，行之累年。示疾，命僧轮讽《无量寿经》，危坐同讽，昼夜不绝，求睹圣相，七日语首座曰：“证相矣！”众闻异香，见弥陀小身，次见大身，喜气津津，形于眉睫，沐浴更衣，书颂曰：“唯心净土，本无迷悟。一念不生，即入初住。”令讽安乐行，嗒然坐去。龛留几月，颜色如生。绍兴癸酉十二月十六日也。寿六十八，腊五十一。小师三人，法嗣余二百，葬崇法祖塔之侧。初在受业，修弥陀忏，禅观中梦老僧坐蒲褥上云：“吾四明也。”师作礼问曰：“道琛于一家习气法相未能深通，愿尊者开示微密。”尊者首肯，既觉心地冰解，于是殊途一归于正。又资福僧清顺，梦诸祖谒师，侍者持位图于旁，而阙其第八，顺指问之，对曰：“汝师补其处。”及主延庆，果第八代。王伯庠记行业，师有文曰：“唯心净土，一而已矣。良由弥陀悟我心之宝刹，我心具弥陀之乐邦。虽远而近，不离一念。虽近而远，过十万亿刹。譬如青天皓月，影临众水，水不上升，月不下降。水月一际，自然照映。”
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