1) Italian Bee
本地意蜂
1.
Study on Pepsin s Activity in Worker s Middle Intestime Between Jully Bee And Local Italian Bee;
浆蜂同本地意蜂工蜂中肠胃蛋白酶活力的比较研究
2) E_b
本地意蜂(E_b)
3) APIS CERANA
意蜂工蜂
1.
Chemical modification and fluorescence spectrum of acid phosphatase from APIS CERANA;
意蜂工蜂酸性磷酸酶的化学修饰及荧光光谱
2.
2) was isolated andpurified from Apis cerana, and properties of the enzyme had been studied.
从意蜂工蜂体内分离提纯到酸性磷酸酶(ACPase，E。
4) Apis mellifera ligustica
意蜂
1.
Effects of Nutritional Crossbreed Between Apis cerana cerane and Apis mellifera ligustioa on the Resistibility Againt Mite of Apis mellifera ligustica;
中蜂与意蜂营养杂交对意蜂抗螨力的影响研究
2.
Effects of Nutritional Crossbreeding Between Apis cerana cerana and Apis mellifera ligustica on Morphological Characters of Worker Bees;
中蜂与意蜂营养杂交对工蜂形态指标的影响
3.
Study on the rate of egg production of queens in multi-queen colony of Apis mellifera ligustica;
意蜂多王群蜂王的产卵力研究
5) Apis mellifera
意蜂
1.
Changes in content of hemolymph protein in the honeybee (Apis mellifera L.) workers infected by Nosema apis and Varroa destructor respectively;
微孢子虫和狄斯瓦螨分别侵染后的意蜂血淋巴蛋白质含量变化
2.
The venomous hyaluronidase (AmHya) gene of Italian honey bee ( Apis mellifera ) collected in China was amplified by RT PCR from total RNA of venom glands of the worker bee.
从意蜂毒腺抽提总 RNA,用 RT- PCR获得蜂毒透明质酸酶 (Am Hya)基因 ,其核苷酸序列全长为 114 9bp。
3.
By suspending female bees(Apis mellifera)and their extracts to attract drones,dif-ferent physfological states of female bees and their extracts were compared.
通过氢气球悬挂意蜂（Ａｐｉｓｍｅｌｌｉｆｅｒａ）雌蛛及提取物等方法模拟蜂王婚飞交尾试验，比较不同生理状态的雌蜂及其提取物对雄蜂的性引诱力，结果表明：１。
6) Apis mellifera ligustica
意大利蜂
1.
Technique for organizing multi-queen colony of Apis mellifera ligustica, with observations on the rate of egg production of queens;
意大利蜂多王群的组建及蜂王产卵力的观察
补充资料：八意──立颂八意
【八意──立颂八意】
﹝出华严经疏﹞
［一、少字摄多义］，谓于一字中包摄多义也。如圆觉经，长行文中，佛为普眼菩萨说四大和合，各离之相，文义甚长，至于重颂，则以四句，收摄多义。偈云：身相属四大，心性归六尘，四大体各离，谁为和合者。等是也。（长行者，经之散文；重颂者，经之偈文也。四大者，地大、水大、火大、风大也。六尘者，色尘、声尘、香尘、味尘、触尘、法尘也。）
［二、赞叹多以偈颂］，谓诸经中，凡菩萨等称赞叹美佛之功德，多以偈颂也。
［三、为钝根重说］，谓佛为弟子说长行经竟，有根钝不能解悟，更为重说偈颂也。
［四、为后来之徒］，谓佛为弟子说长行经竟，或有新来之众，未闻前说，佛则更为重说偈颂也。
［五、为随喜乐］，谓佛随众机，有喜乐偈颂者，即为演说偈颂也。
［六、为易受持］，谓佛因长行，文句繁多，恐难受持，故说偈颂，令人记忆。如为槃特说偈云：守口摄意身莫犯，如是行者得度世。等是也。（槃特，梵语具云槃陀伽，华言继道。）
［七、增明前说］，谓初于长行文中，说义未尽，后于重颂，广明其义也。
［八、长行未说］，谓不说长行，而直说偈颂，如金光明经空品是也。
﹝出华严经疏﹞
［一、少字摄多义］，谓于一字中包摄多义也。如圆觉经，长行文中，佛为普眼菩萨说四大和合，各离之相，文义甚长，至于重颂，则以四句，收摄多义。偈云：身相属四大，心性归六尘，四大体各离，谁为和合者。等是也。（长行者，经之散文；重颂者，经之偈文也。四大者，地大、水大、火大、风大也。六尘者，色尘、声尘、香尘、味尘、触尘、法尘也。）
［二、赞叹多以偈颂］，谓诸经中，凡菩萨等称赞叹美佛之功德，多以偈颂也。
［三、为钝根重说］，谓佛为弟子说长行经竟，有根钝不能解悟，更为重说偈颂也。
［四、为后来之徒］，谓佛为弟子说长行经竟，或有新来之众，未闻前说，佛则更为重说偈颂也。
［五、为随喜乐］，谓佛随众机，有喜乐偈颂者，即为演说偈颂也。
［六、为易受持］，谓佛因长行，文句繁多，恐难受持，故说偈颂，令人记忆。如为槃特说偈云：守口摄意身莫犯，如是行者得度世。等是也。（槃特，梵语具云槃陀伽，华言继道。）
［七、增明前说］，谓初于长行文中，说义未尽，后于重颂，广明其义也。
［八、长行未说］，谓不说长行，而直说偈颂，如金光明经空品是也。
说明：补充资料仅用于学习参考，请勿用于其它任何用途。
参考词条