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1)  Wang Anshi
王安石
1.
On Hu Hong s Criticisms of Wang Anshi s Explanations on Confucian Classics and;
胡宏对王安石经说及《周礼》的批评
2.
On Wang Anshi s All-Inclusive Ideological Character;
王安石兼收并蓄的思想特征
2)  WANG An-shi
王安石
1.
WANG An-shi s Financial Ideological Impact on Contemporary Approaches;
王安石的理财思想对我国现代理财方式的启示
2.
Wang An-shi Educational Thought and Modern Enlightenment;
王安石的教育思想及其现代启示
3.
Comparison of the Thought of Classic Learning of Zeng Gong with That of Wang An-shi from the "Hong Fan Zhuan";
从《洪范传》看曾巩和王安石经学思想的异同
3)  Wang An shi
王安石
1.
An important part of Wang An shi reform was his establishment of the law of farm irrigation.
王安石任鄞县县令时重视水利建设,修复东钱湖、发明坡沱法等,这是他的早期农田水利思想及其实践的一个成功范例。
4)  School of Wang Anshi
王安石派
5)  Wang Anshi's Ci
王安石词
6)  Wang Anshi poems
王安石诗
补充资料:王安石
王安石(1021~1086)
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    中国宋代改革家,思想家,文学家。字介甫,号半山。江西临川(今江西抚州)人,世称临川先生。庆历二年(1042)进士第四名及第。任地方官多年。王安石认为宋代社会贫困化的根源在于兼并。因此,在嘉祐三年(1058)上宋仁宗的万言书中,要求对宋初以来的法度进行全盘改革,扭转积贫积弱的局势,立即实现对法度的变革。封建士大夫也把致国太平的厚望寄托于王安石,期待他能早日登台执政。由于深得神宗赏识,熙宁二年(1069),王安石出任参知政事,次年,又升任宰相,开始大力推行改革。王安石明确提出理财是宰相要抓的头等大事,阐释了政事和理财的关系,并认为,只有在发展生产的基础上,才能解决好国家财政问题。执政以后,王安石继续发挥了他的这一见解。在改革中,他把发展生产作为当务之急而摆在头等重要的位置上。王安石虽然强调了国家政权在改革中的领导作用,但他并不赞成国家过多地干预社会生产和经济生活,反对搞过多的专利征榷,提出和坚持“榷法不宜太多”的主张和做法。在王安石上述思想的指导下,变法派制定和实施了一系列新法,从农业到手工业、商业,从乡村到城市,展开了广泛的社会改革。与此同时,王安石为首的变法派改革军事制度,以提高军队的素质和战斗力,强化对广大农村的控制;为培养更多的社会需要的人才,对科举、学校教育制度也进行了改革。变法触犯了大地主、大官僚的利益,两宫太后、皇亲国戚和保守派士大夫结合起来,共同反对变法。因此,王安石在熙宁七年第一次罢相。次年复拜相。王安石复相后得不到更多支持,不能把改革继续推行下去,于熙宁九年第二次辞去宰相职务,从此闲居江宁府。宋哲宗元祐元年(1086),保守派得势,此前的新法都被废除。王安石不久便郁然病逝。
   
   

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   王安石在哲学思想方面,继承和发扬了老子的一些思想,是传统的朴素的辩证法思想,《洪范传》、《老子注》是他在这方面的主要著作,后者已经散佚。他的文章以论说见长,列于唐宋八大家。在诗歌方面,早年写了不少反映社会现实的诗篇。有集本传世,一是《临川先生文集》本,一是《王文公文集》本,两本都掺有他人的著作。王安石曾封于舒、荆,死后又谥为文,故也称为王荆公或王文公。
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