1) mobile channel
移动信道
1.
Research of RS Code Used in Mobile Channel and Its Implement on DSP;
移动信道条件下RS码的应用及DSP实现相关问题研究
2.
The simulation result indicates that the channel model can effectively reflect the statistical characteristics of wireless mobile channel.
针对具有长突发误码特性的无线信道特征,根据移动通信系统的仿真要求,基于简单分群马尔科夫(Markov)信道模型,提出了利用stateflow技术的信道仿真方法,并生成移动信道的差错序列。
3.
The systems of mobile channel field strength estimate are significant for application.
移动信道场强预测系统在实际应用中具有重要意义。
2) mobile channels
移动信道
1.
We analyze the fading characteristics of the frequency dispersion mobile channels in this paper.
通过分析频率色散移动信道的衰落特性 ,分别对该信道在快衰落特性、慢衰落特性以及同时考虑快衰落和慢衰落这三种情况下建立了数学模型和计算机仿真模型 ,并对计算机仿真结果进行了分析 ,得出相应结
2.
In this paper,the 4-state Markov model is made as the long-bursting error possibility model of mobile channels,and punctured convolutional codes (PCC) are applied to image transmission system over mobile fast-fading channels.
本文以移动信道的四状态Markov模型为基础 ,将Punctured卷积码 (PuncturedConvolutionalCodes;PCC)用于快衰落移动信道下的图像传输系统中 ,提出了通过对码率、母码约束长度和交织度这三种不同自由度的调整 ,实现图像传输的不等错误保护 (UnequalErrorProtection ;UEP)方案 。
3) mobile-to-mobile channel
移动对移动信道
5) mobile satellite channel
移动卫星信道
1.
The paper deals with the statistical characterization of mobile satellite channel, and introduces a statistical channel model-the Shadowing Rician Fading model for frequency nonselective land mobile satellite channel.
研究了移动卫星信道的统计特性 ,给出了非频率选择性信道条件下描述移动卫星信道的有遮蔽莱斯衰落模型 ,用实验和修正的方法给出了模型参数。
补充资料：三十一祖道信大医禅师《八十八祖道影传赞》
【三十一祖道信大医禅师《八十八祖道影传赞》】
四祖道信大师者。姓司马氏。世居河内。后徙于蕲州广济县。生而超异。幼慕空宗诸解脱门。宛如宿习。既见三祖嗣法。摄心无寐。胁不至席者。盖六十年。隋大业十三载。领徒众抵吉州。值群盗围城。七旬不解。万众惶怖。祖愍之。教念摩诃般若。时贼众望雉堞间。若有神兵。乃相谓曰。城中必有异人。不可攻矣。稍稍引退。唐武德甲申岁。师却返蕲。春住破头山。学侣云臻。一日往黄梅县。路逢女子。携一小儿。骨相奇秀。异乎常童。祖问曰。子何姓。答曰。姓即有不是常姓。祖曰。是何姓。答曰。是佛性。祖曰。汝无姓耶。答曰。性空故无。祖默识其法器。即俾侍者。至其母所。乞令出家。母以夙缘故。殊无难色。遂舍为弟子。以至传法付衣。偈曰。华种有生性。因地华生生。大缘与性合。当生生不生。遂以学徒委之。是为此土四祖。赞曰。少年出家利根捷疾 六十余年胁不至席 学侣云臻何待小儿 以有夙约观者不知
四祖道信大师者。姓司马氏。世居河内。后徙于蕲州广济县。生而超异。幼慕空宗诸解脱门。宛如宿习。既见三祖嗣法。摄心无寐。胁不至席者。盖六十年。隋大业十三载。领徒众抵吉州。值群盗围城。七旬不解。万众惶怖。祖愍之。教念摩诃般若。时贼众望雉堞间。若有神兵。乃相谓曰。城中必有异人。不可攻矣。稍稍引退。唐武德甲申岁。师却返蕲。春住破头山。学侣云臻。一日往黄梅县。路逢女子。携一小儿。骨相奇秀。异乎常童。祖问曰。子何姓。答曰。姓即有不是常姓。祖曰。是何姓。答曰。是佛性。祖曰。汝无姓耶。答曰。性空故无。祖默识其法器。即俾侍者。至其母所。乞令出家。母以夙缘故。殊无难色。遂舍为弟子。以至传法付衣。偈曰。华种有生性。因地华生生。大缘与性合。当生生不生。遂以学徒委之。是为此土四祖。赞曰。少年出家利根捷疾 六十余年胁不至席 学侣云臻何待小儿 以有夙约观者不知
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