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1)  school-based management
校本管理
1.
Under the School-based Management of Educational Technology Resource Management in Schools;
校本管理下的学校教育技术资源管理
2.
School-based Management: A New Trend in School Management;
校本管理:学校管理的新取向
3.
On orientation and cultivation of headmaster roles in School-based Management;
校本管理中的校长角色定位与塑造
2)  SBM
校本管理
1.
The Thoughts of the Theory SBM Used in the Reform of Our Basic Education Management;
校本管理理论在我国基础教育管理改革中应用的思考
2.
Compared to the Exterior-control model, SBM has outstanding value and Prosperous vitality.
校本管理,就是一种以学校为本位或以学校为基础的自主管理方式,其根本特征是“自主管理”和“共同参与”。
3.
School-based Management (SBM), arising in 1970s or 1980s, refers to a form of school changing, advocating empowerment, shared decision making and accountability.
校本管理是二十世纪七、八十年代兴起的一种学校变革形式,主张权力下移、分享决策、权责统一,已在英国、美国、加拿大、新西兰、以色列、中国香港、中国台湾等很多国家和地区实施并获得了很多宝贵的经验。
3)  the principle of SBM
校本管理理念
4)  A Research on the Theory of School-based Management
论校本管理理论
5)  school-based human resources management
校本人事管理
1.
This thesis analyzes the reasons and its harm of the teachers′ burnout and "mediocrity groups " in the aspect of HRM in schools,and discusses the tactics,the measures and the promotion of management efficiency in school-based human resources management.
从学校人事管理的角度,分析了教师职业倦怠和“庸人集团”现象的产生原因及其危害,探讨了在校本人事管理中解决这两类问题的策略和方法。
6)  school human-based management
学校人本管理
补充资料:《脉望馆钞校本古今杂剧·穿关》
      明代戏曲服饰史料。脉望馆为明代藏书家赵琦美书室名。赵琦美(1563~1624)一名开美,字玄度,号清常道人,常熟人。万历、天启年间,历任太常寺典簿、都察院都事、刑部郎中等职。生平好"网罗古今载籍","损衣削食,假借缮写"(钱谦益《初学集·刑部郎中赵君墓表》),"所裒聚凡数万卷"(龚立本《烟艇永怀》)。赵氏钞校的元明杂剧,清初为钱曾(1629~1702)所得,录于《也是园书目》中,故有称《也是园古今杂剧》。后又数易其主。1938年收为国有,藏北京图书馆。1939年,商务印书馆选出144种排印出版,题为《孤本元明杂剧》。此纸型于1957年由中国戏剧出版社重印。1958年,郑振铎又将现存的全部脉望馆钞校元明杂剧共 242种编入由他主编的《古本戏曲丛刊》第4集中,影印出版。在这批元明杂剧中,有102种附有"穿关"。"穿关"详列了每折戏的登场人物及其应穿戴的衣冠、髯口,应执的砌末。"穿关"即穿戴关目之意。附有"穿关"的剧本,赵琦美在卷末题识中大都注明录自"内本"或据"内本"校过,可知"穿关"所记录的,乃是明代宫中演出这些剧本时的装扮实况。从题识看,赵氏钞校这些剧本的时间是在万历四十二至四十五年间(1614~1617)。其时北曲已经衰微,宫中演剧时尚也由北杂剧趋向各种南曲声腔,"如'弋阳'、'海盐'、'昆山'诸家俱有之"(沈德符《万历野获编·补遗·禁中演戏》)。所以产生这批"穿关"的年代,当比赵氏转录的时间为早,很可能是由嘉靖、隆庆年间或者更早一些时候的宫廷艺人们制定的。
  
  "穿关"记载有主要冠服名目 200多种,经过不同搭配所形成的装束样式近 300种。此外还记载了假发和髯口30多种,面具和形儿40多种,刀枪把子及其他砌末近百种。此虽非宫廷戏衣、戏具的全部,但明代宫廷杂剧的装扮面貌,于此可见大略。"穿关"中的冠服名目,大都可以从史籍上找到它们的生活来源,其中既有明代以前的服饰因素,也掺杂了明代的服饰,但其用法,同生活实际既有联系又有区别。其艺术加工程度,因无图象,无从判断。在近 300种装束样式中,男扮比女扮丰富得多,男扮中武扮又比文扮丰富,这是同所收北杂剧有较多的军事题材相适应的。"穿关"所反映的穿戴规制表明,当时除了注意区分男女、老幼、文武之外,还强调表现人物的不同的社会地位,民族的差别在服饰上也有标志。但所有这些表现,都是经过了程式化的。它们不表现某朝某代的历史具体性以及地区、季节的差别,以通用于各个朝代的历史故事戏。"穿关"包括的装束样式,比起后世戏曲来,还是简单的。不少戏剧场面的装扮,显得呆板、单调。但对于某些人物形象却已作了相当生动的刻画,如关羽、张飞、孟良、焦赞、李逵等,这同吸收说唱、小说的艺术描写有关。这批"穿关",是迄今发现的最早的比较系统的戏曲服饰史料,对于研究戏曲舞台美术的历史演变,有重要价值。
  

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