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1)  Shijiagou Village
师家沟村
2)  Wujiagou Village
伍家沟村
1.
A Comparison of History Legend Culture Implication between Wujiagou Village and Geng Village;
伍家沟村、耿村历史人物传说文化意蕴比较研究
2.
Cultural Interpretation on Folklores of Wujiagou Village and Geng Village;
伍家沟村、耿村民间传说文化解读
3.
Cultural Expatiation on Life Folk Tales between Wujiagou Village and Geng Village;
伍家沟村、耿村民间生活故事的文化阐释
3)  Shangougou community
山沟沟村
4)  ditches at villages
村镇沟渠
5)  Beilaogou village
北涝沟村
1.
Based on gaining the actual research material through onthe-spot investigation,the necessary analysis for the farmland landscape characters and the ecological change of Beilaogou village far away from the towns was done.
通过实地调查,获取实际研究资料,对远离城镇的北涝沟村农田景观特征和生态变化做了必要的分析。
2.
According to the participatory rural appraisal method,field survey of Beilaogou village was carried out many times and credible study data of land use changes was obtained.
参照参与性农村评估法,对北涝沟村进行了多次实地考察,获取了可靠的土地利用变化的研究资料,应用转移矩阵和生态分析等研究方法对远离城镇的北涝沟村的土地利用变化及未来趋势和生态价值做了分析。
6)  Wugou village
吴沟村
1.
The inherent mechanism of reforesting policy difficultly fulfilled in the mountain villages:the case of Wugou village,Henan,China;
山地退耕还林政策落实困难的内在机理——以河南吴沟村为例
2.
This paper makes a survey of the attributions and the input-output characters of 482 plots of farmland from 81 households in Wugou village.
通过对山地村———河南省吴沟村全村482块农田属性及其投入产出特征的调查分析,指出,高程是影响山区耕地资源投入产出及其效率的重要因素。
补充资料:师家沟

师家沟位于汾西县城5公里处,师家沟的清代窑洞民居群兴于乾隆32年,相传是由师家四兄弟做官发达后始建,两百多年间,历经几代精心修筑扩张,形成总面积5万多平方米的集群型、家族式的综合体。它的建筑风格具有典型的北方与山西的民居特色,分为主体和附属建筑两部分。

师家沟,是一处可与名扬三晋的王家、乔家大院相媲美的晋商民俗建筑群。地势北高南低,三面环山,南边临沟,避风向阳。正如该村《要氏族谱》所记载:“观其村之向阳,山明水秀,景致幽雅,龙虎二脉累累相连,目观心思以为久居之地面。”

师家沟以师族为首居而名,以师家大院闻世,始建于清乾隆三十四年(1769),经嘉庆、道光、咸丰、同治四期,逐步扩建而成,占地面积十多公顷,分主体和附属建筑两个部分。师家大院共有大小三十一家院落,建筑群以四合院、二进四合院、二楼四合院、三楼四合院为主体,分别设有正房、客厅、偏房、过厅、书房、绣楼、赏月房、门房以及工仆马厩等用房。

院落门前以巷道相连,狭长巷道采用传统的月洞门分隔空间,院与院之间又巧妙相通,或走暗道,或出偏门,或上楼门与其它院落相互联系,真可谓是“走进一家院便串全村门”。主体建筑一周有一条用长方条石铺成的人行道长达一千五百余米,故又有“下雨半月不湿鞋”之说。整个村落既有水平方向的空间穿插,又有垂直方向的空间渗透,充分体现出丘陵沟壑区依山就势、窑上登楼的特点,又融入平原地带多进四合院的空间布局。

放眼望去,整个建筑群与山势自然衔接,交融一体,层楼叠院,错落有致,鳞次栉比。气势宏伟的景观洋溢着黄土高原的阳刚之气,可以说是一部山地建筑的经典,是耕读文明的窑居典范。它所具有的独特的空间处理、地形利用、窑洞民居、建筑装饰、雕刻书法等风格正是许多晋商豪宅大院所无与伦比的。它的营建思路也值得今人借鉴,曾被国际古建筑学术界认定为:山区空间扩张利用建筑体“天下第一村”。

师家大院最值得一提的当数建筑雕刻艺术,可以说是清代乡风民俗的集中体现。其木雕、石雕、砖雕,分别装饰着斗拱、雀替、挂落、栋梁、照壁、柱础石、匾额、帘架、门罩等各个方面,体裁多样,内容丰富。仅以“寿”字为,变化多样的窗棂图案多达一百零八种,

师家沟由于建筑的奇特、典雅和繁华,在清朝就享有“天下第一村”的美誉,又由于地处偏僻山乡,在数百年的动荡与战乱中得以幸存。师家沟以其高品位的文化含量,逐渐被发现和认识到了它的独特价值。

交通:

去汾西县可乘火车在霍州市下,转乘汽车,或从临汾、介休、长治乘长途汽车前往。冬季去汾西比较寒冷,部分山区冰雪路滑,要注意安全。去师家沟可在县城乘车到僧念镇下,步行约一小时,或从县城租车前往,吃住可选择村民家。

说明:补充资料仅用于学习参考,请勿用于其它任何用途。
参考词条