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1)  fork and elegant
野而雅
2)  delicacy without fastidiousness
雅而不俗
3)  Hongya yelian
洪雅野连
4)  from savageness to politeness
由野而文
1.
The customs of the Han people have undergone great changes from savageness to politeness, from sim-plicity to complexity, from provincialism to pluralism, and from simple rituals or customs to their inter-action.
汉族风俗在上下五千年的会承变异的过程中,形成了由野而文、俭奢互变、汉胡相杂、礼俗互动的演变规律。
5)  Close to Graceful and Not Far Away from Vulgar
近雅而不远俗
6)  Deyeuxia himalaica
喜马拉雅野青茅
1.
Validation of Deyeuxia himalaica L. Liou;
喜马拉雅野青茅的合格发表(英文)
补充资料:庐山慧日雅禅师《罗湖野录》
【庐山慧日雅禅师《罗湖野录》】
  乃真净高弟。尝著禅本草一篇曰。禅。味甘性凉。安心脏。祛邪气。辟壅滞。通血脉。清神益志。驻颜色。除热恼。去秽恶。善解诸毒。能调众病。药生人间。但有大小.皮肉.骨髓.精粗之异。获其精者为良。故凡圣尊卑悉能疗之。余者多于丛林中吟风咏月。世有徒辈多采声壳为药食者。误人性命。幽通密显。非证者莫识。不假修炼。炮制一服。脱其苦恼。如缚发解。其功若神。令人长寿。故佛祖以此药疗一切众生病。号大医王。若世明灯。破诸执暗。所虑迷乱。幽蔽不信。病在膏肓。妄染神鬼。流浪生死者。不可救焉。伤哉。噫。世称韩昌黎。毛颖传以文章为滑稽。若禅本草。宁免并按者欤。先佛号大医王。而修多罗藏得非方书乎。况禅本草从藏中流出。议病且审使药。且亲其有。服食获证大安乐地也必矣。由是观之。雅岂徒然哉。
  
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