1) aqueous phase process
水相法
1.
Experiment on thermal stability increase of chlorinated polyethylene elastomer by aqueous phase process;
提高水相法氯化聚乙烯弹性体热稳定性的实验
2.
A novel titanium complex is prepared aqueous phase process and grown in EtOH.
文章通过水相法合成出了新的配合物,并在无水乙醇中挥发重结晶培养出了一个"笼状"的(μ_4-O)(μ_2- OEt)_4(μ_2-OMe)(μ_3-C_8H_3NO_6)_2(OEt)_3C_2Ti配合物的单晶,并通过IR、~1H NMR及单晶X-射线衍射等方法对其进行了结构表征,结果表明:该晶体为单斜晶系,空间群为P2(1)/c,a=12。
3.
After the character istics of solvent process, solid-phase process, semi-aqueous phase process a nd aqueous phase process was compared and discussed respectively, it was pointed that aqueous phase process should be spread in domestic.
介绍了国内外氯化聚丙烯的合成方法现状及最新的研究进展,在对比、论证溶剂法、固相法、半水相法及水相法的特点后,认为水相法具有在国内推广的意义。
2) aqueous phase
水相法
1.
Chlorpyrifos was synthesized by reacting of 3,5,6-trichloro-2-pyridinol sodium(1 mol) with O,O-diethyl phosphorochloridothioate(1 mol) via aqueous phase(pH=11-13) reaction and benzyltrimethyl ammonium chloride as catalyst at 60 °C for 3 hrs,and the yield and purity of chlorpyrifos were over 94% and 97%,respectively.
3,5,6-三氯吡啶醇钠与乙基氯化物经水相法合成毒死蜱,选三甲基苄基氯化铵为缩合催化剂,3,5,6-吡啶醇钠与乙基氯化物摩尔比为1∶1,pH值控制在11～13,反应温度为60℃,反应时间3h,毒死蜱的收率、含量分别在94%和97%以上。
3) water-phase method
水相法
1.
Influential factors on quality of chlorinated paraffin-70 by water-phase method;
水相法氯化石蜡-70质量的影响因素
4) aqueous phase method
水相法
1.
can not be removed in aqueous phase method, so gained p.
溶剂法的关键是选择适宜的溶剂,醇类溶剂在精制条件下易与二元酸发生酯化反应,降低收率,影响产品纯度;水相法不能很好地除去残油、色素及菌体等,制得的产品纯度、外观及晶体粒度都差,但设备投资少,操作过程简单、安全、对环境污染小;酯化法对原料纯度要求不高,精制产品的纯度可达到99％以上,在某些特殊情况下或制备高纯度产品时是其它方法不能替代的。
5) Aqueous enzymatic method
水相酶法
1.
The study of aqueous enzymatic method from the cold pressed walnut cake for getting walnut oilThe technology of extracting walnut oil by aqueous enzymatic method and centrifugally demulsification was studied.
本课题运用生物学前沿技术,系统地研究了冷榨法制取核桃油、水相酶法提取核桃油和核桃蛋白、酶法水解提取核桃多肽,以及核桃多肽理化性质与功能性质的测定,为综合开发核桃资源提供了理论依据。
6) semi-aqueous phase technology
半水相法
补充资料：十种善法──水喻菩萨十种善法
【十种善法──水喻菩萨十种善法】
﹝出除盖障菩萨所问经﹞
夫水之为德，本体清净，澄湛凝寂，尤能滋长万物，涤除众垢；炎热遇之而清凉，枯渴饮之而沃润。今取以为喻者，菩萨业惑清净，身心寂静，能以法水普济群生，令其善芽增长，罪垢荡除，离生死之热恼，息贪爱之枯渴，成就菩提，超登觉岸也。
［一、流润赴下］，菩萨常行平等之慈，柔和善顺，能以清净法水，调熟众生，溥得沾溉，令其一切善根，悉皆增长。譬如大水遍行地中，流润于下，一切萌檗，无不滋长也。
［二、植善法种］，植，种也。菩萨广植一切菩提种子，常以定水灌溉，令得增长，而成妙果。譬如大地，种植一切药树谷果，由水滋溉增长，然后繁茂而结实也。
［三、信乐欢喜］，菩萨自性信顺三宝，乐求出世间法，心清净故，即生欢喜，复能令他一切有情，亦皆信乐，而生欢喜；譬如大水，自性流润，复能润物也。（三宝者，佛宝、法宝、僧宝也。）
［四、坏烦恼根］，菩萨以禅定之水，浸渍一切有情烦恼根种，悉令败坏，无复续生；譬如大水，浸渍大地，而草木诸根，悉皆坏烂也。
［五、自体无杂清净］，菩萨为离贪嗔痴等杂染之法，守护诸根，悉令清净；譬如大水，其源不杂，而本清净也。
［六、息烦恼热］，菩萨以清凉法水，悉除一切有情烦恼炎热逼迫之苦，譬如夏月，地极炎蒸，人亦烦热，得水除解，悉皆清凉也。
［七、止欲渴爱］，欲即五欲，渴爱者，于诸尘境而生爱着，如渴而思饮浆水也。菩萨因一切有情渴爱所逼，即为开示，令于欲尘之境，不生爱着，譬犹清凉之水，能除一切焦渴之苦也。（五欲者，色欲、声欲、香欲、味欲、触欲也。）
［八、深广无涯］，菩萨由修一切善法，胜智积集，深广无涯，诸魔外道，不能测其边际；譬如大水，众流合会，既深且广，孰能知其涯涘哉。
［九、高下充满］，菩萨以大悲心，于一切有情，随其根器高下，方便开示，悉使获益，充溢满足，而无损恼；譬如大水，流注一切地方，随其高下，悉能充足，而无所损害也。
［十、息诸尘坌］（房吻切，又步寸切），坌，尘塕也。（塕，乌孔切，尘起貌）。菩萨以定慧之水，普润一切有情，令其去粗恶之习，而发柔软之心，永息烦恼之尘，同入清净之境；譬如大水流润，一切尘坌粗恶地方，悉使润泽，而复清净也。
﹝出除盖障菩萨所问经﹞
夫水之为德，本体清净，澄湛凝寂，尤能滋长万物，涤除众垢；炎热遇之而清凉，枯渴饮之而沃润。今取以为喻者，菩萨业惑清净，身心寂静，能以法水普济群生，令其善芽增长，罪垢荡除，离生死之热恼，息贪爱之枯渴，成就菩提，超登觉岸也。
［一、流润赴下］，菩萨常行平等之慈，柔和善顺，能以清净法水，调熟众生，溥得沾溉，令其一切善根，悉皆增长。譬如大水遍行地中，流润于下，一切萌檗，无不滋长也。
［二、植善法种］，植，种也。菩萨广植一切菩提种子，常以定水灌溉，令得增长，而成妙果。譬如大地，种植一切药树谷果，由水滋溉增长，然后繁茂而结实也。
［三、信乐欢喜］，菩萨自性信顺三宝，乐求出世间法，心清净故，即生欢喜，复能令他一切有情，亦皆信乐，而生欢喜；譬如大水，自性流润，复能润物也。（三宝者，佛宝、法宝、僧宝也。）
［四、坏烦恼根］，菩萨以禅定之水，浸渍一切有情烦恼根种，悉令败坏，无复续生；譬如大水，浸渍大地，而草木诸根，悉皆坏烂也。
［五、自体无杂清净］，菩萨为离贪嗔痴等杂染之法，守护诸根，悉令清净；譬如大水，其源不杂，而本清净也。
［六、息烦恼热］，菩萨以清凉法水，悉除一切有情烦恼炎热逼迫之苦，譬如夏月，地极炎蒸，人亦烦热，得水除解，悉皆清凉也。
［七、止欲渴爱］，欲即五欲，渴爱者，于诸尘境而生爱着，如渴而思饮浆水也。菩萨因一切有情渴爱所逼，即为开示，令于欲尘之境，不生爱着，譬犹清凉之水，能除一切焦渴之苦也。（五欲者，色欲、声欲、香欲、味欲、触欲也。）
［八、深广无涯］，菩萨由修一切善法，胜智积集，深广无涯，诸魔外道，不能测其边际；譬如大水，众流合会，既深且广，孰能知其涯涘哉。
［九、高下充满］，菩萨以大悲心，于一切有情，随其根器高下，方便开示，悉使获益，充溢满足，而无损恼；譬如大水，流注一切地方，随其高下，悉能充足，而无所损害也。
［十、息诸尘坌］（房吻切，又步寸切），坌，尘塕也。（塕，乌孔切，尘起貌）。菩萨以定慧之水，普润一切有情，令其去粗恶之习，而发柔软之心，永息烦恼之尘，同入清净之境；譬如大水流润，一切尘坌粗恶地方，悉使润泽，而复清净也。
说明：补充资料仅用于学习参考，请勿用于其它任何用途。
参考词条