1) Hilbert-Huang transform
希尔伯特-黄变换
1.
Medical Image Retrieval Based on Hilbert-Huang Transform;
使用希尔伯特-黄变换的医学图像检索
2.
Hilbert-Huang transform spectrum and its application in seismic signal analysis;
希尔伯特-黄变换谱及其在地震信号分析中的应用
3.
Time-frequency spectral analysis of seismic data based on Hilbert-Huang transform
基于希尔伯特-黄变换的地震信号时频谱分析
2) HHT
希尔伯特-黄变换
1.
RESEARCH ON THE UNIFORM THEORETICAL BASIS FOR HILBERT-HUANG TRANSFORM(HHT);
希尔伯特-黄变换的统一理论依据研究
2.
The unorderly noise signal of the ultrasonic motor is decomposed into Hilbert spectrum with two main frequency bands by HHT.
对超声电机的噪声信号做希尔伯特-黄变换(HHT),发现噪声中从始至终都含有10kHz左右的成分。
3.
The Hilbert-huang transform(HHT) is used to analyze the signal of vehicle weigh-in-motion.
将希尔伯特-黄变换(H ilbert-huang transform,HHT)引入到汽车动态称重数据的分析中,针对动态称重信号的特点运用了极值延拓法来抑制边界效应,提出了利用经验模分解(Em p irica l m ode decom pos ition,EM D)剩余分量的平均值求汽车动态称重真实轴重的方法,并将该方法与滤波法进行比较;进一步求出信号的H ilbert边际谱,将其与傅里叶幅值谱进行比较。
3) Hilbert-Huang Transform (HHT)
希尔伯特-黄变换
1.
This paper uses the Empirical Mode Decomposition (EMD) of Hilbert-Huang Transform (HHT) to solve the problem, and firstly proposes a novel algorithm of endpoint detection of.
耳语音处理研究的第1个关键步骤就是语音的端点检测,该文利用希尔伯特-黄变换(Hilbert-Huang Transform,HHT)中的经验模态分解(Empirical Mode Decomposition,EMD),首次提出了一种基于EMD拟合特征的耳语音端点检测新方法。
4) Hilbert-Huang Transform(HHT)
希尔伯特黄变换
1.
The proposed HVD method was based on the Hilbert transform(HT),just as Hilbert-Huang transform(HHT),but did not involve complicated empirical mode decomposition(EMD).
虽然HVD方法和希尔伯特黄变换(HHT)方法这两者均以希尔伯特变换为基础,但HVD方法避免了复杂的经验模式分解(EMD)过程。
5) HHT
希尔伯特黄变换
1.
The Hilbert-Huang transform(HHT) is a new method of time-frequency spectrum treatment that calls for the decomposition of time sequenced data by empirical modes(EMD) which is followed by a Hilbert transform (HT).
希尔伯特黄变换是先把一列时间序列数据通过经验模态分解,然后经过希尔伯特变换获得时频谱的信号处理新方法。
2.
The Hilbert-Huang Transformation (HHT) consists of the following steps: First, decomposition of time sequenced data by empirical modes (EMD) followed by a Hilbert transformation to obtain a new method of spectrum treatment.
希尔伯特黄变换(Hilbert-HuangTransformation,HHT),是先把一列时间序列数据通过经验模态分解(EmpiricalModeDecomposition,EMD),然后经过希尔伯特变换获得频谱的信号处理新方法。
3.
To deal with the problem of ineffective extraction in underwater target feature extraction methods based on traditional time-frequency analysis,a new time-frequency analysis method,the Hilbert-Huang Transform(HHT) was applied.
针对传统时频分析方法的水下目标特征提取各有其局限,采用了希尔伯特黄变换方法用于水下目标特征提取。
6) Hilbert-Huang transform
希尔伯特黄变换
1.
In this paper,we addressed a new method to estimate the depth of anesthesia based on Hilbert-Huang transforms.
提出一种新的麻醉深度监测方法-希尔伯特黄熵,先用经验模态分解—希尔伯特黄变换处理脑电信号获取希尔伯特黄边际谱,再根据香农熵定义得到希尔伯特黄熵。
2.
We introduce some speech enhancement algorithms and Hilbert-Huang transforms theory (HHT).
本文主要对基于经验模式分解和离散余弦变换的语音增强技术进行了研究，首先介绍了各种语音增强算法以及希尔伯特黄变换的基本理论，然后提出一种基于离散余弦变换的语音增强方法，这种方法估计噪声结果精确。
3.
As a new time-frequency method,Hilbert-Huang transform was used to process these signals and the eigenvalue frequencies,the amplitudes and the different appearance times were obtained.
地面震动信号是非平稳信号,采用希尔伯特黄变换(HHT)处理信号获得其特征频率、幅值与发生的时间,进行目标定位。
补充资料：费希特，J.G.
德国唯心主义哲学家。生于1762年5月19日。家贫,得人资助先后入舒尔普福塔学校、耶拿和莱比锡大学学习。1792年发表第一部哲学著作《一切天启的批判》。1793年发表《向欧洲君主们索回至今被压制的思想自由》。1794年应聘为耶拿大学教授。1799年去职赴柏林,专门从事著述和学术演讲。1805年去埃朗根大学作短期讲学。1807年回到在法军占领下的柏林，作《对德意志国民的讲演》，同时倡议建立柏林大学。1810年大学建成，他当选为首届校长。1814年1月27日病逝。
费希特曾经历法国拿破仑对德国的侵略战争和德国自由战争。他认为要挽救德意志民族濒于危亡，必须革新教育，应以道德培养为主，并实施国民教育。
关于道德教育，他说，一切教育都应以培养坚强品性为宗旨，因为"道德是人类全体的天性"。培养道德,乃是顺乎天性使人达到完整的人格（个性）。完整人格，从内容说,要有纯洁的意志和明晰的理智,从形式说，是能勇于实践的活生生的人。他认为"新教育的前提就是承认人类本性有着对于'善'的纯洁快感"。他认为明晰的理智不在能增添知识，而在发展认识能力，这也要靠激发学生的自主活动来实现。被动的学习，只获得死知识，反而麻痹甚至扼杀认识能力。在费希特看来，智育也是为了德育。他说"新教育并非不培养学生的认识力，而是视之为教育事业的第一入手。但认识力的发展不是教育的第一义的独立的目的，只是培养学生道德的手段而己"。道德是种社会行为，他主张需有社会团体作为其培养的条件。学校也是共同生活的团体，应共同制定规约，违者必罚。但这种消极的罚恶，无碍于养善。还要从积极方面去鼓励学生自觉自愿地为集体效劳，有善亦可不赏。这样学生才能进入现实社会而不同流合污。按照费希特的认识，学生不仅是现实社会的一员，而且通过明晰理智还会逐步体会到自己也是超经验世界的一个环节，从而滋长宗教心。"明知收获无望而犹不惜胼手胝足以事耕耘播种"的知其不可为而为之的精神，就是宗教心的表现。他说"真正宗教心的养成是新教育的最后事实"。
关于国民教育,这是费希特道德教育的实施方式,包含下列一些要点：①不分贫富贵贱,普及于全体居民,以形成德意志民族合为一体的"祖国爱"。②由国家接替家庭和教会兴办学校。可缩减常备军和司法警政机构,节缩开支，用来办学，因国民教育完成后，全体国民都将是精兵良民。③强制入学，人人都有受教育的权利和义务。④必须离家住校，保证教育的顺利实施，并且不得中途辍学。⑤男女同校，只须适当照顾两性差异，因学校与社会近似有利于学生身心发展。⑥采用直观教学法，激发学生的创造性精神活动，发展主动学习能力，过去所重视的读写教学宁可放在后期。⑦体力训练须以生理发育为顺序。⑧学生应在课余从事劳动，养成自食其力的生活态度，补助家庭生计，解决为谋生而中途离校的问题。⑨教师本身必须具备优良品德，以身示范。开办师资训练所。⑩"学者"的高等教育必须与国民教育相衔接，不得例外。实行单轨的学制。
费希特的教育思想受J.-J.卢梭、I.康德、J.H.裴斯泰洛齐的影响很大，却又自具特点。他重视学生身心发展，但反对卢梭以人类文明进步为道德败坏根源的观点，坚持教育目的不在使人返回自然状态而在促进人类文明,提高道德。他批判康德哲学中的唯物主义因素,否定"自在之物"的存在，认为唯一的实在是"自我"。因此，他又赞同康德的个人道德修养的主张，宣扬民族至上，主张要在社会团体中有计划地养成国家观念和民族意识。他钦佩裴斯泰洛齐"有教无类"的思想，并且主张把贫民教育改造成为国民教育。费希特过分夸大教育的作用，是他唯心主义哲学的必然结果。他在教育论述中鼓吹的德意志民族原始优越性，曾被德国纳粹分子所利用。
费希特曾经历法国拿破仑对德国的侵略战争和德国自由战争。他认为要挽救德意志民族濒于危亡，必须革新教育，应以道德培养为主，并实施国民教育。
关于道德教育，他说，一切教育都应以培养坚强品性为宗旨，因为"道德是人类全体的天性"。培养道德,乃是顺乎天性使人达到完整的人格（个性）。完整人格，从内容说,要有纯洁的意志和明晰的理智,从形式说，是能勇于实践的活生生的人。他认为"新教育的前提就是承认人类本性有着对于'善'的纯洁快感"。他认为明晰的理智不在能增添知识，而在发展认识能力，这也要靠激发学生的自主活动来实现。被动的学习，只获得死知识，反而麻痹甚至扼杀认识能力。在费希特看来，智育也是为了德育。他说"新教育并非不培养学生的认识力，而是视之为教育事业的第一入手。但认识力的发展不是教育的第一义的独立的目的，只是培养学生道德的手段而己"。道德是种社会行为，他主张需有社会团体作为其培养的条件。学校也是共同生活的团体，应共同制定规约，违者必罚。但这种消极的罚恶，无碍于养善。还要从积极方面去鼓励学生自觉自愿地为集体效劳，有善亦可不赏。这样学生才能进入现实社会而不同流合污。按照费希特的认识，学生不仅是现实社会的一员，而且通过明晰理智还会逐步体会到自己也是超经验世界的一个环节，从而滋长宗教心。"明知收获无望而犹不惜胼手胝足以事耕耘播种"的知其不可为而为之的精神，就是宗教心的表现。他说"真正宗教心的养成是新教育的最后事实"。
关于国民教育,这是费希特道德教育的实施方式,包含下列一些要点：①不分贫富贵贱,普及于全体居民,以形成德意志民族合为一体的"祖国爱"。②由国家接替家庭和教会兴办学校。可缩减常备军和司法警政机构,节缩开支，用来办学，因国民教育完成后，全体国民都将是精兵良民。③强制入学，人人都有受教育的权利和义务。④必须离家住校，保证教育的顺利实施，并且不得中途辍学。⑤男女同校，只须适当照顾两性差异，因学校与社会近似有利于学生身心发展。⑥采用直观教学法，激发学生的创造性精神活动，发展主动学习能力，过去所重视的读写教学宁可放在后期。⑦体力训练须以生理发育为顺序。⑧学生应在课余从事劳动，养成自食其力的生活态度，补助家庭生计，解决为谋生而中途离校的问题。⑨教师本身必须具备优良品德，以身示范。开办师资训练所。⑩"学者"的高等教育必须与国民教育相衔接，不得例外。实行单轨的学制。
费希特的教育思想受J.-J.卢梭、I.康德、J.H.裴斯泰洛齐的影响很大，却又自具特点。他重视学生身心发展，但反对卢梭以人类文明进步为道德败坏根源的观点，坚持教育目的不在使人返回自然状态而在促进人类文明,提高道德。他批判康德哲学中的唯物主义因素,否定"自在之物"的存在，认为唯一的实在是"自我"。因此，他又赞同康德的个人道德修养的主张，宣扬民族至上，主张要在社会团体中有计划地养成国家观念和民族意识。他钦佩裴斯泰洛齐"有教无类"的思想，并且主张把贫民教育改造成为国民教育。费希特过分夸大教育的作用，是他唯心主义哲学的必然结果。他在教育论述中鼓吹的德意志民族原始优越性，曾被德国纳粹分子所利用。
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