1) Shuxiong cataplasm
舒胸巴布剂
1.
Objective To investigate the effect of two kinds of permeation enhancers,azone and clove bud oil,on transdermal permeation of Shuxiong cataplasm.
目的探讨氮酮、丁香油两种渗透促进剂对舒胸巴布剂透皮渗透的影响。
2) Preparation and Evaluation of Bishu Cataplasmata
痹舒巴布剂的研究
3) Tongjing-shu babu sticking plaster
痛经舒巴布膏
1.
Conclusion: The formulation of Tongjing-shu babu sticking plaster is resonable and its preparatio.
目的:确立痛经舒巴布膏最佳制备工艺。
4) Tonglishu cataplasm
痛立舒巴布膏
5) Cataplasma
巴布剂
1.
On the Industrialization of Cataplasma,A Chinese Traditional Medicine;
中药巴布剂产业化问题探讨
2.
Preparation of baicalin cataplasma;
黄芩苷巴布剂的制备研究
3.
Optimized ingredient of matrix of rupikang cataplasma;
乳癖康巴布剂基质配方研究
6) cataplasm
[英]['kætəplæzəm] [美]['kætə,plæzəm]
巴布剂
1.
Study on matrix formulation of cataplasm by orthogonal design;
正交实验法优选巴布剂基质配方的研究
2.
Optimization of matrix formulation of effective parts cataplasm of Pogostemon cablin by uniform design;
均匀设计法筛选广藿香有效部位巴布剂的基质处方
3.
Progrss and Prospect of Chinese Curde Drugs Cataplasm;
中药巴布剂的研究进展及展望
补充资料:舒巴特,C.F.D.
德国政论家、诗人。1739年 3月26日生于施瓦本渥伯松特海姆一平民家庭。童年时代就显出音乐才能,在学校学习时酷爱文学,立志当诗人。1758至1762年在埃朗根大学学习神学,后因病辍学,在故乡阿仑手工业工人中组织乐队和合唱,与下层平民来往。1764年因音乐才能出众,被推荐到路德维希堡任符腾堡公爵卡尔·欧根的宫廷乐师。1772年因自由思想和倔强性格,被驱逐出境。此后,他在南德各地以演奏音乐糊口。1774年在奥格斯堡定居,创办《德意志纪事报》,对宫廷教会的暴政作无情的揭露和批评,遭到统治者忌恨。1775年冬被信奉天主教的市政当局逐出奥格斯堡,迁居乌耳姆,继续办报。1777年被欧根公爵诱捕,罪名为"胆敢攻击人间一切王公贵族",在霍恩阿斯贝格被囚禁10年。在狱中写成自传《舒巴特的生活和思想》(1791~1793)和诗集《狱中诗抄》(1785)。1787年出狱后,宫廷任命他为宫廷诗人和斯图加特剧院总管,允许继续办报。1791年10月10日在斯图加特去世。
舒巴特的政论文发表在《德意志纪事报》 (1774~1778) 和出狱后办的《祖国纪事报》上。论文涉及当时重大的现实政治问题。他揭露宫廷强制征兵,贩卖德国青年给外国当炮灰,谴责黑奴买卖,赞扬北美独立战争,欢呼法国大革命,支持波兰独立运动和俄国农民起义。他提倡民族自尊,讽刺贵族和市民中盲目模仿法国的"法国热"。他的政论文笔锋犀利,形式多样。
舒巴特的诗作有 800多篇,具有鲜明的政治内容和浓厚的民间风格。他在狱中写的《王公墓室》(1780)、《行乞的士兵》(1783)、《海岬之歌》(1787)等诗篇对封建暴政进行了强烈的指责。《神话》(1774)一诗触犯了教会,被斥为渎神之作,在奥格斯堡当众焚毁。舒巴特早在赫尔德和歌德提倡民歌之前就用民歌体写诗。1753至1756年间写的《成衣匠之歌》具有民间幽默感,后被阿尔尼姆和布伦坦诺收入民歌集《男童的神奇号角》(1806~1808)中。他的《施瓦本农夫之歌》因其浓厚的民歌气息而脍炙人口。《鳟鱼》(1782)写得象一首地道的民歌,因奥地利作曲家舒伯特重新配曲而举世闻名。诗人在狱中写的一些动人的政治抒情诗如《囚徒》(1782)、《菩提树》(1783)等,抒发了他被囚禁后的悲愤心情。
舒巴特攻击贵族,但推崇普王弗里德里希二世;欢迎法国革命,但反对在德国实行这种革命。他在代表作《王公墓室》中表露出对"好王公"的幻想。他的政治目标是开明专制。
舒巴特大胆批评宫廷和教会,他在受迫害的一生中表现出坚强的精神,这都鼓舞了年轻一代,尤其是对席勒年轻时期的创作产生了直接的影响。席勒的《强盗》就取材于舒巴特的短篇小说《关于人心的故事》(1766),《阴谋与爱情》取材于《海岬之歌》。席勒这两部剧作直接批判了当时的封建暴政,标志着狂飙突进文学有了质的飞跃。舒巴特为这飞跃开辟了道路。
舒巴特是当时全德知名的管风琴演奏家和歌曲作者,常为自己的诗歌谱曲。他还写过一篇论文《对音乐美学的一些想法》(1806)。
舒巴特的政论文发表在《德意志纪事报》 (1774~1778) 和出狱后办的《祖国纪事报》上。论文涉及当时重大的现实政治问题。他揭露宫廷强制征兵,贩卖德国青年给外国当炮灰,谴责黑奴买卖,赞扬北美独立战争,欢呼法国大革命,支持波兰独立运动和俄国农民起义。他提倡民族自尊,讽刺贵族和市民中盲目模仿法国的"法国热"。他的政论文笔锋犀利,形式多样。
舒巴特的诗作有 800多篇,具有鲜明的政治内容和浓厚的民间风格。他在狱中写的《王公墓室》(1780)、《行乞的士兵》(1783)、《海岬之歌》(1787)等诗篇对封建暴政进行了强烈的指责。《神话》(1774)一诗触犯了教会,被斥为渎神之作,在奥格斯堡当众焚毁。舒巴特早在赫尔德和歌德提倡民歌之前就用民歌体写诗。1753至1756年间写的《成衣匠之歌》具有民间幽默感,后被阿尔尼姆和布伦坦诺收入民歌集《男童的神奇号角》(1806~1808)中。他的《施瓦本农夫之歌》因其浓厚的民歌气息而脍炙人口。《鳟鱼》(1782)写得象一首地道的民歌,因奥地利作曲家舒伯特重新配曲而举世闻名。诗人在狱中写的一些动人的政治抒情诗如《囚徒》(1782)、《菩提树》(1783)等,抒发了他被囚禁后的悲愤心情。
舒巴特攻击贵族,但推崇普王弗里德里希二世;欢迎法国革命,但反对在德国实行这种革命。他在代表作《王公墓室》中表露出对"好王公"的幻想。他的政治目标是开明专制。
舒巴特大胆批评宫廷和教会,他在受迫害的一生中表现出坚强的精神,这都鼓舞了年轻一代,尤其是对席勒年轻时期的创作产生了直接的影响。席勒的《强盗》就取材于舒巴特的短篇小说《关于人心的故事》(1766),《阴谋与爱情》取材于《海岬之歌》。席勒这两部剧作直接批判了当时的封建暴政,标志着狂飙突进文学有了质的飞跃。舒巴特为这飞跃开辟了道路。
舒巴特是当时全德知名的管风琴演奏家和歌曲作者,常为自己的诗歌谱曲。他还写过一篇论文《对音乐美学的一些想法》(1806)。
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参考词条