1) social stationed-in
社会进驻
1.
Technological value realization course has two segments,one is its social stationed-in,the other is social express.
技术价值的实现过程包括两个方面,一是技术的社会进驻,这是技术价值实现的条件;二是技术的社会表达,这是技术价值的实现。
2) social development
社会进步
1.
Sports and the social development influence and act on each other.
体育与社会的政治、经济、文化、教育、意识形态等方面有着非常密切的联系,体育与社会进步之间存在着相互影响与相互作用的辩证关系,在提高社会生活质量、建设文明的社会精神文化、发展社会经济以及保护资源与环境方面,现代社会体育与构建和谐社会关系之间有着深刻的内涵。
2.
However, the social development reflects the joint effort of both social efficiency and justice; hence, social efficiency×social justice = social development.
社会效率与社会公平,永远处于“不平衡→平衡→不平衡→平衡→……”动态调整、动态平衡、动态发展过程中,而两者合力作用之反映和结果即:社会效率×社会公平=社会进步。
3) social progress
社会进步
1.
Historical changes of religious culture of Tibetans and social progress in Tibetan areas;
藏族信仰文化的历史变迁与藏区社会进步
2.
The article will present a macroscopic description of the relationship between late-Qing social progress and modern China s railroads so as to propel the study in the field.
文章从近代中国铁路与近代中国社会观念的进步、新式人才的培养、民族资本主义的发展、近代物质文明的发展等方面进行了较全面的探讨,试图从宏观上绘出晚清社会进步与近代中国铁路关系的概貌,推动问题的研究。
3.
It is explained that the development of modern manufacturing technology is required by social production and social progress, which produces a far-reaching influence on social economy, industrial structure, mode of production and social ideology.
阐述了现代制造技术的发展 ,是社会生产、社会进步的需要 ,以及现代制造技术的发展对社会经济、产业结构、生产方式和社会意识形态带来的深刻影响。
4) social advancement
社会进步
1.
In the age of information,it has practical significance and profound influence on the promotion of national economic construction,the social advancement and the improvement of the educational level of the whole nation.
计算机专业培训是一种社会教育形式 ,起到了正规教育的补充作用 ,在社会进入信息时代的今天 ,对促进我国经济建设、社会进步和提高全民族文化素质具有实现意义和深远影响。
5) Social Advance
社会进步
1.
Education,being a subsystem,closely linking with the society——the bigsystem,plays an essential role in promoting all-round human progress,economic devel-opment and social advance.
教育作为一个子系统与社会这个大系统紧密联系,主要表现在教育在促进人的全面发展、经济发展、社会进步中起着基础作用。
6) social evolution
社会进化
1.
The principle is based on the knowledge-oriented intergrowth social evolution concept which is the result of the combination of some basic theories such as the intergrowth evolution of living things in nature,the intergrowth evolution of human society,the intergrowth of individual rational practical knowledge and the social development pushed by rational intergrowth.
依据自然界生命共生进化、人类社会的共生发展、个人理性实践知识的共生增长以及依靠理性共生推动社会前进等基础理论的借鉴提出了共生社会进化观,认为和谐社会应当坚持多元共生、互动发展的价值原则,坚持知识论的社会发展观,尊重人的个性,发挥人的理性实践知识的作用,正确处理个体理性与群体理性、理性与非理性的关系,促进理性实践的个人之间的互动共生,才能实现社会和谐发展。
补充资料：社会进步
社会由低级向高级阶段推进的变迁和运动。它是由历史发展的客观规律决定的，是社会发展和积极变革的结果，是社会变迁根本的、长期的趋势。
社会进步是19世纪的思想家和社会学家所热衷研究的传统课题。当时研究的中心是工业革命带来的社会进步。法国哲学家A.de孔多塞提出，民众教育是一切社会进步的基础，他认为历史学的目的在于发现和应用社会进步的规律。法国思想家C.H.de圣西门认为，社会进步取决于发展科学、保护产业阶级和工业组织。法国社会学家A.孔德认为，与人类精神发展三阶段即神学阶段、形而上学阶段和实证阶段相适应，人类社会组织的进步也经历了军事的或武力的社会组织、以法律为基础的社会组织和工业的社会组织三个阶段。社会进步包括了物质进步、身体进步、道德进步和智力进步，根本特征是日益加强的功能专门化和社会机构适应性的日益完善。K.马克思则在生产力和生产关系的矛盾运动中，发现了人类社会发展的基本规律，认为社会进步的实质就是新的社会形态取代旧的社会形态，是从旧社会中诞生新社会的过程，从而为社会进步学说提供了科学的理论框架。
20世纪以来，社会进步的概念在社会学中引起了许多争论，受到大多数西方社会学家的责难。19世纪末20世纪初主要资本主义国家内部社会分化扩大，社会冲突加剧,经济、社会、文化发展不平衡,很多人开始怀疑是否存在真正的社会进步，社会进步到底意味着什么。法国社会学家??.迪尔凯姆认为，物质世界不一定会带来人们境况的改善、带来福利和幸福。德国社会学家M.韦伯认为，使用"进步"这一术语是极不适宜的。美国社会学家P.A.索罗金、德国历史哲学家O.斯本格勒等人的历史循环论，则把社会的倒退和衰落看作是历史的终极。不少社会学家认为,社会进步是一个不可捉摸的概念,只有把它从进化或发展中区分出来，才能确定它的含义。学术界占主导地位的看法是，在社会中唯一存在的进步是道德的进步，社会进步是人类确定普遍伦理之后设想出来的，是某种价值或道德判断的产物。
对社会进步的怀疑、否认或将社会进步主观化是不正确的。社会进步是一个自然历史过程，具有客观的标准。例如，带来社会物质财富的增长、社会生活包括精神生活的提高和个性的全面发展。中国社会学家孙本文曾提出，应以身体、能力、经济、社会和道德 5个方面16项指标作为社会进步的标准。在当代，人们建立了各种各样的社会指标体系作为衡量社会进步的标准。应当承认，社会变迁并非全部表现为进步，社会进步也不一定在社会体系中全面发生。进步、停滞和倒退在一定时期内有可能会同时出现。如果历史地看待社会变迁，社会进步应被视为一个客观的、必然的趋势。
社会进步是19世纪的思想家和社会学家所热衷研究的传统课题。当时研究的中心是工业革命带来的社会进步。法国哲学家A.de孔多塞提出，民众教育是一切社会进步的基础，他认为历史学的目的在于发现和应用社会进步的规律。法国思想家C.H.de圣西门认为，社会进步取决于发展科学、保护产业阶级和工业组织。法国社会学家A.孔德认为，与人类精神发展三阶段即神学阶段、形而上学阶段和实证阶段相适应，人类社会组织的进步也经历了军事的或武力的社会组织、以法律为基础的社会组织和工业的社会组织三个阶段。社会进步包括了物质进步、身体进步、道德进步和智力进步，根本特征是日益加强的功能专门化和社会机构适应性的日益完善。K.马克思则在生产力和生产关系的矛盾运动中，发现了人类社会发展的基本规律，认为社会进步的实质就是新的社会形态取代旧的社会形态，是从旧社会中诞生新社会的过程，从而为社会进步学说提供了科学的理论框架。
20世纪以来，社会进步的概念在社会学中引起了许多争论，受到大多数西方社会学家的责难。19世纪末20世纪初主要资本主义国家内部社会分化扩大，社会冲突加剧,经济、社会、文化发展不平衡,很多人开始怀疑是否存在真正的社会进步，社会进步到底意味着什么。法国社会学家??.迪尔凯姆认为，物质世界不一定会带来人们境况的改善、带来福利和幸福。德国社会学家M.韦伯认为，使用"进步"这一术语是极不适宜的。美国社会学家P.A.索罗金、德国历史哲学家O.斯本格勒等人的历史循环论，则把社会的倒退和衰落看作是历史的终极。不少社会学家认为,社会进步是一个不可捉摸的概念,只有把它从进化或发展中区分出来，才能确定它的含义。学术界占主导地位的看法是，在社会中唯一存在的进步是道德的进步，社会进步是人类确定普遍伦理之后设想出来的，是某种价值或道德判断的产物。
对社会进步的怀疑、否认或将社会进步主观化是不正确的。社会进步是一个自然历史过程，具有客观的标准。例如，带来社会物质财富的增长、社会生活包括精神生活的提高和个性的全面发展。中国社会学家孙本文曾提出，应以身体、能力、经济、社会和道德 5个方面16项指标作为社会进步的标准。在当代，人们建立了各种各样的社会指标体系作为衡量社会进步的标准。应当承认，社会变迁并非全部表现为进步，社会进步也不一定在社会体系中全面发生。进步、停滞和倒退在一定时期内有可能会同时出现。如果历史地看待社会变迁，社会进步应被视为一个客观的、必然的趋势。
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参考词条