1) Terasakieisei
寺崎英成
2) temple
[英]['templ] [美]['tɛmpḷ]
寺
1.
Research contents and methods of Shanxi traditional temples construction;
山西寺观祠庙传统建筑研究的内容与方法
3) The Record of Huacheng Temple in Jiuhua Mountain
九华山化成寺记
1.
For the Jiuhua Mountain,one of the four famous Buddhism mountains the earlist and most precious record is The Record of Huacheng Temple in Jiuhua Mountain written by Fei Guan-qing.
对于四大佛教名山之一九华山,最早、最为珍贵的这一“记载”,是费冠卿的《九华山化成寺记》。
4) Temple gardens of Chengdu
成都市寺观园林
5) KAWASAKI
[英][,kɑ:wɑ:'sɑ:ki:] [美][,kɑwə'sɑki]
川崎
1.
Edge Cracking of Hot-Rolling Grain-Oriented Silicon Steel and Its Preventive Method in KAWASAKI STEEL;
川崎取向硅钢热轧边裂及其防止方法
2.
The combinafion background and process of NKK and Kawasaki in Japan, the general situation of JFE group after combination and the influence of JFE on Japan and world iron & steel industry were inforduced.
介绍日本NKK与川崎钢铁合并的背景与历程 ,合并后JFE集团的概况 ,并分析了JFE对日本及全球钢铁业的影响。
6) Nagasaki
[英][,nægə'sɑ:ki] [美][,nɑgə'sɑkɪ]
长崎
1.
Research on District Economic Cooperation of Fukien and Nagasaki;
福建长崎区域经济合作研究
2.
The theme of the design resulted from the analysis of the historical and cultural background of Nagasaki.
方案以日本长崎作为设计对象,通过分析其历史、文化背景,结引出主题,再从景观设计、植物造景等方面入手,对这块场地进行重新布局和设计。
3.
This article describes the historical track of the Cantonese merchants in the Qing Dynasty, who traded, settled down, set up business firms, established the "Guangdong Society" (an organization of fellow provincials) in Japanese harbor cities such as Nagasaki, Kobe, Osaka, and Yokohama.
本文阐述清代广东商人往日本长崎、神户、大阪、横浜等港市进行贸易，和在当 地定居创业、建立商号以及地缘性组织“广东会所”的历史轨迹；分析广东商人在日本经商贸 易的地位，指出广东商人是一支强劲的商人队伍，名曰广东帮，与三江帮（江苏、浙江）、福建 帮（泉州、漳州、福州）商人齐名，并成为日本华侨社会的侨领之一，深受日本华侨华人的拥 护和爱戴。
补充资料：寺
【寺】
（术语）梵语尾贺罗Vihara，毗诃罗，鼻诃罗。寺原为官司之名。释名曰：“寺嗣也，治事者相嗣续于其内也。”罗璧志余曰：“汉设鸿胪寺待四方宾客。永平中佛法入中国，馆摩腾法兰于鸿胪寺。次年敕洛阳城西雍门外立白马寺，以鸿胪非久居之馆，故别建处之。其仍以寺名者，以僧为西方之客，若待以宾礼也。此中国有僧寺之始。”西土称为僧伽蓝，僧伽蓝译言众园。谓众人所居所，在园圃生殖之处，佛弟子则生殖道芽圣果也，经曰伽兰陀竹园祇树给孤独园。是西域之寺舍也。后魏太武帝始光元年创立伽蓝而名以招提之号，隋炀帝大业中改天下之寺为道场，至唐复为寺。
（术语）梵语尾贺罗Vihara，毗诃罗，鼻诃罗。寺原为官司之名。释名曰：“寺嗣也，治事者相嗣续于其内也。”罗璧志余曰：“汉设鸿胪寺待四方宾客。永平中佛法入中国，馆摩腾法兰于鸿胪寺。次年敕洛阳城西雍门外立白马寺，以鸿胪非久居之馆，故别建处之。其仍以寺名者，以僧为西方之客，若待以宾礼也。此中国有僧寺之始。”西土称为僧伽蓝，僧伽蓝译言众园。谓众人所居所，在园圃生殖之处，佛弟子则生殖道芽圣果也，经曰伽兰陀竹园祇树给孤独园。是西域之寺舍也。后魏太武帝始光元年创立伽蓝而名以招提之号，隋炀帝大业中改天下之寺为道场，至唐复为寺。
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参考词条