补充资料：奇正

奇正
qi versus zheng

　　兵学均为ql一zheng奇正(qi versus之六eng)中国古代术语。一般说来，合于法度或常情l“正”，变幻莫测的为“奇”，故《老子十七章》有“以正治国，以奇用兵”之军事上的奇正源于古代方阵本身的队换。方阵的前、后、左、右为战斗部队一置，称“阵地”或“实地”;战斗部队.的间隙地带称“闲地”或“虚地”。位于地”的部队就是正兵，利用“虚地”实动的部队就是奇兵。真正把“奇正”作学专门术语进行阐述的始见于《孙势》:“三军之众，可使毕受敌而无死奇正是也……凡战者，以正合，以奇胜战势不过奇正，奇正之变，不可胜穷也正相生，如循环之无端，孰能穷之?”子》概括了奇正的范畴、运用价值和相系，莫定了奇正理论的基础。后世兵学行了深入探索和发挥。银雀山汉墓兵二简侧碳兵法·奇正》:“形以五如衫，正无形而制形，奇也。”“静为动奇，佚奇，饱为饥奇，治为乱奇，众为寡奇。为正，其未发者奇也。”“故以异为奇。”燎子》:“正兵贵先，奇兵贵后。”曹操孙子》:“先出合战为正，后出为奇。”者当敌，奇兵从傍击不备也。” 奇正含义比较宽泛，但主要是指:变位间实机兵·乳衫狗之“施为子魂清褂联耕锹也埔鲡姗啦，’1兵力使用和战术变换。在兵力部署上，担任警戒、守备的部队为正，集中机动的主力为奇;担任钳制的为正，担任突击的为奇。在作战方式上，正面攻击为正，迁回侧击为奇;明攻为正，暗袭为奇。按一般作战原则作战为正，根据具体情况，采取特殊的方法作战为奇，等等。但这只是指一般的原则，而不是刻板的规定。奇正理论的精髓是“奇正相变”。《唐太宗李卫公问对》对此作过深刻的阐述和发挥，提出一个重要论断:“善用兵者，无不正，无不奇敌莫测。故正亦胜，奇亦胜。”在作战中，何为正兵，何为奇兵，以及正兵兵的运用，完全依据战场情况而相j化。奇正是相互联系不可分割的，“奇不可分，惟临时因用，始有奇正之名”纪·奇正}))。正中有奇(“正内之奇”)中有正(“奇内之正”)，正生奇，奇生根据敌对双方情况的千变万化，灵活.奇正，以知敌之虚实，从而避实击虚奇制胜。奇正理论富有深刻的哲理。}战争的发展，奇正运用范围不断扩大式更为丰富多彩。(许保才使程奇变原阵奇.知用出着样l彭七到卿。正引。.春|劝
　　

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