顺宗实录·辛酉贬李实①

辛酉，贬京兆尹李实为通州长史2。诏曰：“实素以宗属，累更任使3。骤升班列4，遂极宠荣。而政乖惠和，务在苛厉。比年旱歉，先圣忧人，特诏逋租悉皆蠲免5。而实敢肆诬罔，复令征剥。颇紊朝廷之法，实惟聚敛之臣。自国哀以来，增毒弥甚，无辜毙踣6，深所兴嗟。朕嗣守洪业，敷弘理道。宁容蠹政，以害齐人7。宜加贬黜，用申邦宪8。尚从优贷，俾佐远藩。”

实谄事李齐运，骤迁至京兆尹9。恃宠强愎，不顾文法10。是时春夏旱，京畿乏食。实一不以介意，11 方务聚敛征求，以给进奉12。每奏对，辄曰：“今年虽旱，而谷甚好。”由是租税皆不免，人穷，至坏屋卖瓦木、贷麦苗以应官13。优人成辅端为谣嘲之14，实闻之，奏辅端诽谤朝政，杖杀之。

实遇侍御史王播于道，故事15：尹与御史相遇，尹下道避。实不肯避，导骑如故16。播诘让导骑者，实怒，遂奏播为三原令，廷诟之17。陵轹公卿已下18，随喜怒诬奏迁黜，朝廷畏忌之。尝有诏免畿内逋租，实不行用诏书，征之如初。勇于杀害，人吏不聊生。至谴，市里欢呼，皆袖瓦砾遮道伺之，实由间道获免19。

说明：

文章把李实残酷压迫剥削人民的情状，赤裸裸地揭发出来，可与《论天旱人饥状》合看。同时附写了李实对最高统治者谄媚蒙蔽和对同列的气焰万丈、任意诬害。这种坏人，可谓人人痛恨，都欲得而杀之方才甘心。但是，德宗皇帝李适却信任他，其昏庸可见；后来顺宗李诵仅予以贬官处分，远不足以平民愤，百姓因“袖瓦砾遮道伺之”。

韩愈生平合

韩愈（768--824）唐代文学家、哲学家。字退之。河南河阳（今河南孟县）人。郡望昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他三岁而孤，受兄嫂抚育，早年流离困顿，有读书经世之志。20岁赴长安考进士，三试不第。德宗贞元八年（792）登进士第，任节度推官，其后任监察御史、阳山令等职。宪宗即位，为国子博士。后又历官至太子右庶子。元和十二年（817），从裴度征讨淮西吴元济叛乱有功，升任刑部侍郎。元和十四年（819），宪宗迎佛骨入大内，他上表力谏，为此被贬为潮洲刺史。移袁州。不久回朝，历官国子祭酒、吏部侍郎等显职。卒于长安，韩愈在政治上力主加强统一，反对藩镇割据。思想上尊儒排佛，以孔孟道统的继承者自居。他反对六朝以来的形式主义的骈偶文风，大力提倡古文，和柳宗元共同领导了中唐古文运动。韩愈是唐代著名散文家。苏轼称他“文起八代之衰”（《潮洲韩文公庙碑》）。韩愈的议论文内容广博，体裁不拘一格，如《原道》、《论佛骨表》、《师说》、《进学解》等，立意新颖，观点鲜明，大胆坦率，战斗性强。他的碑志文“随事赋形，各肖其人”（《韩愈志》），创造性地把《左传》、《史记》的传记手法运用于碑志，塑造了一大批栩栩如生的人物形象，使碑志这种历来枯燥无味的文体增辉生色，其中有的作品已成为优秀的传记文学，如《柳子厚墓志铭》等。《送孟东野序》、《送董邵南序》等赠序，手法多样，使赠序发展成为一种富有文学性的实用性的文体。《答崔立之书》等书启，因人陈词，情真意切。韩文雄奇奔放，汪洋恣肆，“如长江大河，浑浩流转”（苏洵《上欧阳内翰书》）。深于立意，巧于构思，语言精练，富有创造性。其诗亦别开生面，勇于创新，工于长篇古风，采用散文辞赋的章法笔调，气势雄浑，才力充沛，想象奇特，形成奇崛宏伟的独特风格，开创了李、杜之后的一个重要流派，纠正了大历以来的平庸诗风。代表作有《山石》、《八月十五夜赠张功曹》等。七律《左迁蓝关示侄孙湘》、七绝《早春呈水部张十八助教》，也是脍炙人口的名篇。但他过于追求新奇，不免流于险怪，强调“以文为诗”，又不免使诗变成“押韵之文”。有门人李汉所编《昌黎先生集》传世。