1) relatively high frequency
相对高频
1.
A signal is deposed by low-pass filtering before empirical mode decomposition,which can make the signal’s peak frequency become relatively high frequency,simplify the iterating process of EMD and make it easy to identify the effective IMF.
根据舰船对波浪运动响应的低频特点,在经验模态分解前先进行低通滤波,可使实测运动信号中的谱峰频率处在相对高频位置,减少EMD迭代次数,并使有用信息包含在第一个IMF中,方便对有用模态的识别。
2) relative frequency deviation
相对频偏
1.
The frequency-selected network of oscillator is constituted by the detective coil and capacitor,and relative frequency deviation Δω/ω produced by oscillator that is interference by the metal is taken as instrument examination target.
用电磁感应方法来探测金属物体,采用探测线圈作传感器,由探测线圈与电容器组成振荡器的选频网络,并以振荡器受被探金属物扰动,所产生的相对频偏Δω/ω为探测仪器的检测标的。
3) Relative Fequency Difference
相对频差
4) relative frequency
相对频度
1.
The relative frequency (RF), relative biomass (RB) and dominance value (DV) of each species in the Comm.
研究了湖北省感湖菱群落的水生植物种类组成、物种多样性指数、群落的垂直结构以及各种类的相对频度、相对生物量、优势度。
5) relative word frequency
相对词频
1.
The concept of relative word frequency (RWF) is presented for evaluating the strength of word collocation.
提出利用相对词频(Relative Word Frequency,RWF)来评估词语之间搭配强度。
6) relative frequency
相对频率
1.
Experiment research of visual performance feedback of different relative frequency to motor skill learning;
不同相对频率的视觉表现反馈对运动技能学习效果影响的实验研究
2.
according to the first statement that a relative frequency is a probability; according to the second statement that relative frequency and probability are two distinct concepts; probability is dependent on the observers, while relative frequency is not dependent on the observers.
概率的定义有两种稍微不同的陈述方式 ,按照第一种陈述 ,相对频率就是概率 ;按照第二种陈述 ,相对频率与概率是不同的概念 :概率依赖于观察者 ;相对频率则与观察者无关。
3.
It is found that there is a good linear relation between the logarithm of 6 base mode number and its relative frequency (RF); most 4 base modes and 3 base modes are in the region of RF<2 .
对大肠杆菌基因 1 2 3 1个编码开始区域和 1 3 0 7个编码终止区域内的 6碱基片段、4碱基片段和 3碱基片段进行了统计 ,发现 6碱基片段模式数的对数与其相对频率成线性下降关系 ,绝大多数 4碱基和 3碱基片段出现在相对频率小于 2的范围之内 ;编码区出现最多的碱基片段是多聚A ;编码开始区域和编码终止区域的碱基构成模式有明显区别 ;编码开始区域里GGA类的稀有片段恰恰是SD区域最偏好的碱基片段 ;密码子之间 ,以TAG或CTA构造的关联模式为编码区禁用模式 。
补充资料：《尚书纬·考灵曜》中关于相对性原理的概念
中国古籍《尚书纬·考灵曜》（见彩图）载："地有四游，冬至地上行北而西三万里，夏至地下行南而东三万里，春秋二分是其中矣。地恒动而人不知，譬如闭舟而行不觉舟之运也。"（《文选》卷十九《张茂先励志诗》唐李善注引）该书又写道："春则星辰西游，夏则星辰北游，秋则星辰东游，冬则星辰南游。"（明孙瑴辑《古微书》卷一《尚书纬》）。
经典物理学指出，在封闭船舱中的任何力学实验都不可能发现该船是外在静止的或匀速直线运动状态，换句话说，也就是"闭舟而行不觉舟之运也"。在1632年出版的《关于托勒密和哥白尼两大世界体系的对话》中，作者伽利略曾以"表明所有用来反对地球运动的那些实验全然无效的一个实验"为题，详细地叙述了封闭船舱内发生的现象。他写道："把你和一些朋友关在一条大船甲板下的主舱里，再让你们带几只苍蝇、蝴蝶和其他小飞虫，舱内放一只大水碗，其中放几条鱼，然后，挂上一个水瓶，让水一滴一滴地滴到下面的一个宽口罐里。船停着不动时：你留神观察：小虫都以等速向舱内各方向飞行；鱼向各个方向随便游动；水滴滴进下面的罐子中；你把任何东西扔给你的朋友时，只要距离相等，向这一方向不必比另一方向用更多的力；你双脚齐跳，无论向那个方向跳过的距离都相等。当你仔细地观察这些事情后(虽然当船停止时，事情无疑一定是这样发生的)，再使船以任何速度前进，只要运动是匀速的，也不忽左忽右地摆动，你将发现,所有上述现象丝毫没有变化,你也无法从其中任何一个现象来确定，船是在运动还是停着不动......。"伽利略要说明的一个根本思想是：不能以任何力学实验来判断舟行还是舟止，从而证明地球是在运动的，而人也不能对此有所觉察。在伽利略以后，经过了将近3个世纪的努力，人们逐渐认识到,提出在封闭船舱中舟行而人不觉这一说法的重要意义。最后A.爱因斯坦推广了这一伽利略相对性原理；他认为惯性系统中观察光学和电磁现象的规律也不变，并把它作为狭义相对论两大基础之一。
《考灵曜》早于《对话》至少约1 500年,上引《考灵曜》的这段话，可以说是后来所说伽利略相对性原理的最古老的叙述。
《尚书纬·考灵曜》的著者不详，但至少成书于东汉时代。《隋书·经籍志》记载了不少在隋代散失了的书，其中有"《尚书纬》三卷，郑玄注"。郑玄(127～200),字康成,东汉末年著名经学家。《考灵曜》是《尚书纬》中的一篇。该书的原始稿本有可能在更早的时候、甚至在西汉时期已经成书，也未可知。郑玄卒后32年诞生的晋代张华，在所著的《博物志》中曾引述《考灵曜》中的这段文字。
《尚书纬》在隋时被禁焚毁，但《考灵曜》中的这段文字仍然保存下来，见于隋代以后的历代典籍中。虽然在各种书的转引文字中，个别字稍有增减。不过基本内容和思想是一致的。
经典物理学指出，在封闭船舱中的任何力学实验都不可能发现该船是外在静止的或匀速直线运动状态，换句话说，也就是"闭舟而行不觉舟之运也"。在1632年出版的《关于托勒密和哥白尼两大世界体系的对话》中，作者伽利略曾以"表明所有用来反对地球运动的那些实验全然无效的一个实验"为题，详细地叙述了封闭船舱内发生的现象。他写道："把你和一些朋友关在一条大船甲板下的主舱里，再让你们带几只苍蝇、蝴蝶和其他小飞虫，舱内放一只大水碗，其中放几条鱼，然后，挂上一个水瓶，让水一滴一滴地滴到下面的一个宽口罐里。船停着不动时：你留神观察：小虫都以等速向舱内各方向飞行；鱼向各个方向随便游动；水滴滴进下面的罐子中；你把任何东西扔给你的朋友时，只要距离相等，向这一方向不必比另一方向用更多的力；你双脚齐跳，无论向那个方向跳过的距离都相等。当你仔细地观察这些事情后(虽然当船停止时，事情无疑一定是这样发生的)，再使船以任何速度前进，只要运动是匀速的，也不忽左忽右地摆动，你将发现,所有上述现象丝毫没有变化,你也无法从其中任何一个现象来确定，船是在运动还是停着不动......。"伽利略要说明的一个根本思想是：不能以任何力学实验来判断舟行还是舟止，从而证明地球是在运动的，而人也不能对此有所觉察。在伽利略以后，经过了将近3个世纪的努力，人们逐渐认识到,提出在封闭船舱中舟行而人不觉这一说法的重要意义。最后A.爱因斯坦推广了这一伽利略相对性原理；他认为惯性系统中观察光学和电磁现象的规律也不变，并把它作为狭义相对论两大基础之一。
《考灵曜》早于《对话》至少约1 500年,上引《考灵曜》的这段话，可以说是后来所说伽利略相对性原理的最古老的叙述。
《尚书纬·考灵曜》的著者不详，但至少成书于东汉时代。《隋书·经籍志》记载了不少在隋代散失了的书，其中有"《尚书纬》三卷，郑玄注"。郑玄(127～200),字康成,东汉末年著名经学家。《考灵曜》是《尚书纬》中的一篇。该书的原始稿本有可能在更早的时候、甚至在西汉时期已经成书，也未可知。郑玄卒后32年诞生的晋代张华，在所著的《博物志》中曾引述《考灵曜》中的这段文字。
《尚书纬》在隋时被禁焚毁，但《考灵曜》中的这段文字仍然保存下来，见于隋代以后的历代典籍中。虽然在各种书的转引文字中，个别字稍有增减。不过基本内容和思想是一致的。
说明：补充资料仅用于学习参考，请勿用于其它任何用途。
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