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1)  Song Yuan writer thought
宋元文人思想
2)  humanities [英][hju:'mænitiz]  [美][hju'mænətɪz]
人文思想
1.
"College Chinese" Curriculum Reform should maintain the traditional advantages: humanities and the spirit of Chinese culture should be transmitted through literary classics and literary spirit.
《大学语文》教学改革应该保持传统的优势:即通过文学经典和文学精神来传导人文思想和中华文化精神,同时在培养写作兴趣的基础上锻炼学生汉语综合素质。
3)  humane thought
人文思想
1.
Analysis on the embodiment of humane thought in architecture landscape design;
浅析建筑景观设计中人文思想的体现
2.
The article reviews the characteristics, content and function of the ancient humane thought and education of traditional Chinese medicine in five aspects: outlooks of humane, talent, ethics, education and continuance.
对我国古代中医人文思想和人文教育的特色、内容、作用进行了概括论述,并从人文观、人才观、医德观、育人观、传承观5个方面,对古代中医人文思想与人文教育进行了理论和实践分析,以及其对于当代中医教育的指导意义。
4)  humanistic thought
人文思想
5)  Humanism [英]['hju:mənɪzəm]  [美]['hjumə'nɪzəm]
人文思想
1.
Reconsideration of the Humanism Thought in Package Design;
包装设计中人文思想的再思考
2.
His humanism plays a significant role in the history of Russian Literature.
高尔基的人文思想在俄国文学史上具有重要意义。
3.
The humanism,the patriotic sentiment,the justice,the anti-war thought and the spirit of guarding the country are also reflected in Book of Odes.
《诗经》是一部优秀文学作品,许多诗篇突出表现了中华民族古朴而又鲜明的传统思想和民族精神:一是以人为本的人文思想;二是和睦相处的宗国情感;三是扬善嫉恶的正义立场;四是热爱和平的反战思想和同仇敌忾的卫国精神。
6)  humanities thought
人文思想
1.
About Sima Qian s ideological problem,the history world has discussed from the different perspectives,such as philosophy of history thought,economic thought,national thought,humanities thought and so on in recent years.
围绕着司马迁思想问题,史学界近年来从多个角度就其历史哲学思想、经济思想、民族思想、人文思想等方面进行了考察研究。
2.
The ecology civilization is the inevitable result of humanity reconsideration to the industry civilization,the humanities value it contains,has not only provided the rich humanities thought for humanity s self-understanding and the development,the present scientific humanities method is also unceasingly changing humanity s behavior way.
生态文明是人类对工业文明反思的必然结果,它所蕴含的人文价值,不仅为人类的自我认识和发展提供了丰富的人文思想,而且所彰显的科学人文方法也在不断地改变着人类的行为方式。
补充资料:文艺复兴时期人文主义者的伦理思想
      文艺复兴时期哲学的一个重要组成部分,这一时期人文主义者的道德观念和道德理论的统称。基本特点是以人道反对神道,以快乐主义反对禁欲主义,以个性解放反对封建等级制度。主要代表人物有意大利的A.但丁(1265~1321)、F.佩脱拉克(1304~1374)、G.薄伽丘(1313~1375)、L.瓦拉(1407~1457)、皮科(1463~1494)和G.布鲁诺,荷兰的D.爱拉斯谟以及法国的F.拉伯雷(1495~1553)、M.E.de蒙台涅等人。其伦理思想主要散见在他们的文艺作品和其他论著中。
  
  人文主义者主要继承和发展了古希腊德谟克利特、伊壁鸠鲁(见伊壁鸠鲁伦理思想)的幸福论和快乐主义等伦理思想,在批判封建宗法等级制度和宗教禁欲主义的斗争中,形成了代表新兴资产阶级的道德观。
  
  大多数人文主义者认为,人是自然的产物,人的七情六欲即自然欲望是人的本性,情欲支配人的一切思想感情和行动,其中男女间的爱情又是最强烈的情欲,任何人为的力量都无法约束和取消它。人文主义者的总口号是:"我是人,凡是人的一切特性,我无不具有。"因此,他们提出凡是符合人的自然本性的,都是道德的;反之,就是不道德的。有些人文主义者还把人的理性和自由意志作为人的本质,从中引出道德。人文主义者对基督教的禁欲主义进行了无情的批判和辛辣的嘲讽,指出禁欲主义违反人性,是最不道德的,也是最虚伪的,教士们都是表里不一的道德上的伪君子。他们以个人主义、利己主义作为其伦理思想的核心,把追求个人自由和享乐作为人生目的和道德标准,认为人的本性是利己的,人应当为所欲为地追求个人私利,享受他所应当享受的一切。拉伯雷在《巨人传》中所描写的特来美修道院院规中说:"随心所欲,各行其是","可以光明正大地结婚,可以自由地发财,可以有自己的生活方式"等,最典型地表达了人文主义者的社会理想和道德要求。
  
  人文主义者提出以人为中心的价值观,认为人处于自然的中心,并在一切有灵生物之上,人的本性不是由上帝预先规定好的,人有自由意志,愿意成为什么就可以成为什么,人有决定自己命运和道德上善恶的权利,人的高贵低贱不在于门第财富,而在于人的品德,人完全可以由于自己的道德修养而臻于高贵,于人不朽。人文主义者恢复了古希腊伦理思想家重视智慧在道德生活中作用的思想,强调智慧使人聪明有德,是人类快乐的源泉。他们认为,人人都有智慧,人人都有获得幸福和快乐的权利,人人都能使自己道德高尚起来;完美的新人,应当既有俊美强健的体魄,又有智慧和美德。
  
  人文主义者的价值观,从伦理道德上否定了封建王权和宗教权威,否定了封建和教阶等级制度,表达了资产阶级个性解放的强烈要求和争取自由的呼声。他们所设想的理想人格,包含有人的智力、体力全面发展的思想萌芽。
  
  文艺复兴时期人文主义者的伦理思想初步提出了一些适应资本主义生产方式的新的道德规范,在历史上起过革命的作用。但是,由于当时资本主义生产关系还只在封建制度内部孕育和发展,资产阶级还不够强大,因而还不可能系统地提出资产阶级的伦理思想体系和道德规范。他们不是从现实的物质生活,而是从抽象不变的人性中引出道德,因而也不可能科学地解释道德的来源和标准。他们的伦理思想对后来欧洲各国资产阶级伦理思想的发展产生了重大影响。
  

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