1) Moderate Thinking
"中正"思想
1.
Moderate Thinking, proposed strongly by Yusuf Al-Qaradawi, a famous Egyptian Islamic scholar, is influential and advocates a powerful swing of average thinking in the present world of Islamic thinking.
埃及著名伊斯兰思想家优素福·格尔达威大力倡导“中正”思想,在当代伊斯兰文化思想界掀起一股强大的中正思潮(也称“中间”主义思想浪潮),影响非常广泛。
2) Legitimism
[英][li'dʒitimizm] [美][lɪ'dʒɪtəmɪzm]
正统思想
1.
The Formation of Legitimism During the Qin-han Period and Its Political & Historic Influence;
秦汉正统思想的形成及其对政治与史学的影响
3) sound ideas
正确思想
1.
The sound ideas and the incorrect ones mingled together in the areas such as the Socialist Developments, the Basic Contradiction of Socialism, the Class Struggle of the Socialist Society and the Construction of Our Party.
诸如在社会主义发展阶段、社会主义基本矛盾、社会主义社会阶级斗争、执政党建设等问题上,往往是正确思想与错误认识交织并存,需用辩证思维的方法进行分析和剥离,以对其中正确和错误的部分作出符合实际的区分和评价。
4) Justice Thought
正义思想
1.
The Justice Thought of Marx and Engels and Its Enlightenment to Contemporary China;
马克思恩格斯的正义思想及其对当代中国的启示
6) the direct and indirect thought
"奇正"思想
补充资料：正统派与非正统派
对古代和中世纪印度各派哲学体系传统的分类方法。一般相信吠陀拥有至高权威的哲学派别为正统派，怀疑或反对吠陀权威的哲学派别则为非正统派。根据摩陀婆所著《摄一切见论》，属于正统派的有前弥曼差派（见弥曼差派）、后弥曼差派(也称吠檀多派)、数论派（见数论）、胜论派（见胜论）、正理派和瑜伽派；属于非正统派的有顺世派（见顺世论）、佛教（见印度佛教哲学）和耆那教(见耆那教哲学)。所谓的非正统派，并不承认这种划分法。这种分法虽然有一定的历史根据，但是掩饰了印度哲学派别的唯心主义与唯物主义、辩证法与形而上学的斗争。在正统派的发展过程中，数论、正理论、胜论、弥曼差派常常冲破婆罗门教和印度教神学的束缚，寻求神以外的创世根据，把理性思维、逻辑论证等等放在重要的地位。例如数论认为"原初物质"是世界演变的主要原因,此外,他们还公开批判《吠陀》的错误；胜论认为，整个世界包摄在六个范畴之中，自然界是由多种原素组成的，原子是万物的始基；弥曼差派认为，人们在举行吠陀祭祀仪式时，所获得的果报不是由于神力而是由于业力的原因，从而否定了婆罗门教神的创世说。非正统派中也有着不同的世界观和道德伦理学说，内部之间也进行着剧烈的斗争。
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