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1)  Hui tribe history
回族史学
1.
The Chinese Hui tribe history formed officially in the 1920s, the end of the Qing people at the beginning of the grave national crisis and the Western new ideological trend\'s influence, the Hui tribe awakened the profound time background which was it forms.
中国回族史学在20世纪20年代正式形成,受清末民初深重的民族危机和西方新思潮的影响,回族觉醒是其形成的深刻时代背景。
2)  Tibetan history of historiography
藏族史学史
3)  the history of Hui Hui people in the Yuan Dynasty
元代回族史
1.
In addition,he had an exhaustive study on the problems such as the history of Hui Hui people in the Yuan Dynasty,Mark Polo’s visit to China,Tanmachi Army,the history of the Sui and Tang Dynasties,the history of the land system,the history of Chinese and wes.
杨志玖教授在元代回族史、马可波罗来华问题、探马赤军问题、隋唐史、土地制度史、中西交通史等研究领域做出了巨大贡献 ,并走向国际史坛 ,成为国际学术界这些领域的著名学者。
4)  Hui Economy
回族经济史
5)  National historiography
民族史学
1.
Nationality,National History and National Historiography—On the Characteristics and Styles of National Studies;
民族·民族史·民族史学——论白寿彝先生民族研究的特点和风格
2.
Studies on historical thinking are significant to understanding the features of national historiography and creative historiography.
研究历史思维对认识民族史学的特点和创新史学十分重要。
6)  Tibetan historiography
藏族史学
1.
The Origin and Early Stage Characteristics of Tibetan Historiography;
藏族史学的起源与早期特色
补充资料:《宋元戏曲史》
      戏曲史著作。一名《宋元戏曲考》。编著者王国维(1877~1927),字静安,一字伯隅,号观堂。浙江海宁人。是著名的学者,著作繁富。
  
  《宋元戏曲史》论述中国戏曲形成过程,全书共16章,以宋、元两朝为重点,征引历代有关资料,说明其源流演变。书中介绍了古代巫者的装神和娱神;春秋战国时代倡优的戏谑和讽谏;汉代的角觝戏;唐代的歌舞戏、滑稽戏、参军戏等。书中认为,宋代滑稽戏得到进一步发展,而小说与讲史的故事结构,傀儡戏和影戏的人物造型,舞队的形体动作,乐曲的成套唱腔,都促进了宋杂剧的形成。书中提出,宋杂剧尚兼有竞技游戏,还不是纯正的戏曲。与宋杂剧时间相近、体制相仿的有金院本。元代充分继承前人成果又加革新,诞生了体制严格的元杂剧,是为中国戏曲的真正开端。书中对元杂剧论述颇多,也论述了南戏的起源和成就。
  
  《宋元戏曲史》是中国第一部系统研究戏曲发展史的专著,材料相当丰富,治学态度谨严,颇有影响。其中有些见解(如关于杂剧的历史分期)更为研究界长期沿用。本书固然还有不够完备、不够深入的地方,但开辟之功,良不可没。
  
  《宋元戏曲史》写成于1912年底1913年初,主要版本是民国四年(1915)的《文学丛刻》本。
  

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