2) tiɑnluoniɑng gushi
田螺娘故事
3) gou gengtiɑn gushi
狗耕田故事
4) oil spill accident
溢油事故
1.
The prevention and disposal of oil spill accident is an important part of water resource conservation in Nanjing section of Yangtze River.
长江南京段的溢油事故具有形式多样、爆发突然、危害性大、处理处置艰巨、影响长期等特点,根据“APELL计划”宗旨及其在世界和我国实施的效果,借鉴国内外溢油事故应急处置经验,建立了长江南京段溢油事故的应急处置计划,为有效预防事故发生、减轻事故危害和损失提供指导和借鉴。
2.
The paper summarizes the “Tasmansea” oil spill accident and headway of law case of claim for oil pollution damage compensation ,thereby discusses profound significance of the claim for eco-environmental damage compensation.
综述了“塔斯曼海”溢油事故及其油污损害索赔案的进展 ,论述了生态环境损害索赔的深远意
3.
The paper summarizes the causation,harm on marine environment,burden of the oil pollution damage compensation and worldwide strong repercussions of “Prestige”oil spill accident.
文中综述了“威望”号溢油事故的起因、对海洋生态环境造成的危害、油污损害赔偿责任及其在国际社会引起的强烈反
5) Oil spill
溢油事故
1.
As long as crude oils are produced offshore and transported across the seas by ships or pipelines, there is a risk of oil spills with the potential to cause significant environmental damage.
随着对海洋石油资源的大力开发和全球海上石油运输量的持续增长,溢油事故发生的频率越来越高,溢油规模也越来越大,溢油事故的发生,不但给当地渔业、水产养殖业、旅游业等造成经济损失,也严重损害了海洋以及海岸的自然环境和生态环境。
2.
Particle tracking technology is used to simulate oil spill case which might have occured after the Zhangjiabu new port had been built.
采用"油粒子"方法对威海张家埠新港建成后可能发生的溢油事故进行数值模拟,分析溢油在海洋环境中的时空行为。
6) oil pollution accident
油污事故
1.
In the recent years,oil pollution accidents from ships in Guangzhou Port happens now and then,but relative preparedness,reaction and legislation on oil pollution is not improved substantially.
广州港辖区近年来船舶油污事故不断 ,但相应的油污防备、反应、立法仍没有实质性的进展。
补充资料:田螺娘故事
传统民间幻想故事。最早见于旧题陶潜的《搜神后记》卷五《白水素女》和唐代的《原化记》(原书佚)中《吴堪》。30年代,除在《民俗》、《艺风》、《民间》上都刊有《田螺精》外,还有载在汪大侠《奇闻怪见录》中的《田螺精》、时希圣《怪异精华》中的《螺妻》。50年代路季、周季水编有《田螺姑娘》,《民间文学》(1957年1月号)刊有《螺蛳变人》等。
田螺娘故事,原来的男主人公有确定的姓名(如福建侯官的谢端、常州义兴的吴堪),以后逐渐失去姓名,有的成了县吏,但大多数为农民或渔夫。故事的大意说:田螺娘为仙女,因怜悯青年农民孤单,被天帝派到人间,帮助他生活。农民有了儿子以后她就离去。她给丈夫留下螺壳贮米,永远吃不完。有的说,县吏保护溪水不受污染,天帝念他独身,就派白螺化为姑娘和他结为夫妻。因县官要霸占白螺女,就三难他的丈夫。螺妻帮他一再战胜县官。最后,螺妻烧掉县官一家之后离去。更多故事是白螺女敬慕青年农民的品行,才结为夫妇的。高山族的《螺蛳变人》,已融入"羽毛衣"一类故事之中。
田螺娘与男主人公的结合和离去,主要原因是螺壳的被藏匿和复为螺妻所得。在这一关键情节中,禁忌观念起了重要作用。古人认为螺壳就是身体的一部分。农民取得螺壳,就可以控制螺妻不能离去。它曲折地反映了人民的意愿。从《白水素女》到《吴堪》的变异,由悲剧性的故事,发展成螺妻帮助丈夫战胜县官,说明时代越晚,故事的社会意义越强。
田螺娘故事,原来的男主人公有确定的姓名(如福建侯官的谢端、常州义兴的吴堪),以后逐渐失去姓名,有的成了县吏,但大多数为农民或渔夫。故事的大意说:田螺娘为仙女,因怜悯青年农民孤单,被天帝派到人间,帮助他生活。农民有了儿子以后她就离去。她给丈夫留下螺壳贮米,永远吃不完。有的说,县吏保护溪水不受污染,天帝念他独身,就派白螺化为姑娘和他结为夫妻。因县官要霸占白螺女,就三难他的丈夫。螺妻帮他一再战胜县官。最后,螺妻烧掉县官一家之后离去。更多故事是白螺女敬慕青年农民的品行,才结为夫妇的。高山族的《螺蛳变人》,已融入"羽毛衣"一类故事之中。
田螺娘与男主人公的结合和离去,主要原因是螺壳的被藏匿和复为螺妻所得。在这一关键情节中,禁忌观念起了重要作用。古人认为螺壳就是身体的一部分。农民取得螺壳,就可以控制螺妻不能离去。它曲折地反映了人民的意愿。从《白水素女》到《吴堪》的变异,由悲剧性的故事,发展成螺妻帮助丈夫战胜县官,说明时代越晚,故事的社会意义越强。
说明:补充资料仅用于学习参考,请勿用于其它任何用途。
参考词条