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1)  Studies of Grottoes Art of Xixia State
西夏石窟艺术研究
2)  Grotto Art
石窟艺术
1.
Kumārajīva and Dirersity of Qiuci Buddhism Grotto Art;
鸠摩罗什与龟兹佛教石窟艺术多样化表现
2.
With the spreading of Buddhism in China,Grotto comes into China and was gradually combined with the Chinese indigenous culture,the process of which has been recorded in the evolution of Grotto Art in China.
石窟随佛教传入中国后走向了与中国本土文化结合的道路,石窟艺术在中国的演变记录了这一过程,石窟研究对于研究历史上的东西方文化交流、中国和印度的文化交流和中国古代建筑具有重要的价值。
3.
The grotto art of Buddhism, originated from India and spread eastward through ancient Silk Road of China, has been selected and improved by Chinese native culture.
起源于印度的佛教石窟艺术 ,经由我国古代的丝绸之路渐次东传 ,并积极地接受了中国本土文化对它的选择与改造。
3)  grotto art database
石窟艺术库
1.
Based on the brief introduction of the grotto art database of Dunhuang Studies digital library,this paper expounds the of the plate and carries out an in-depth research on the types,hierarchy and logical system of these keywords,then it discusses the main problems in the extraction process emphatically.
文章在简要介绍敦煌学数字图书馆石窟艺术库的基础上,对该库的图版关键词进行了释义,阐释了图版关键词的类型、层次及逻辑体系,并着重探讨了关键词提取过程中所遇到的主要问题。
4)  Xixia research
西夏研究
1.
Nevski,a distinguished researcher of Xixia of the former Soviet Union,gave a brief review of early history of Xixia research in the world in 1931.
对我们了解西夏研究历史,总结前辈学人的经验教训,借鉴和完善方法理论,促进西夏研究的繁荣有着重要意义。
5)  Xixia art
西夏艺术
6)  study of the art of West China
西部艺术研究
补充资料:陕北石窟
陕北石窟

    中国佛教石窟。指铜川、延安、榆林地区的石窟群。肇自北魏,历经西魏、北周、隋 、唐 、五代 、北宋、金 、元、明、清各朝代,以至中华民国时期,总计800余窟,造像约8万余尊。现存北魏至元代造像为石雕,明代的有石雕亦有泥塑,清以后的则全部为泥塑。陕北地区北朝和隋唐时代的石窟,北线以横山县接引寺摩崖造像、安寨县云山品寺、吴旗县石窟寺为代表,开窟时代相当于北魏孝文帝改制以后,造像多秀骨清像形。南线由甘肃经富县、黄陵通往洛阳和由长安经宜君通往陕北的古道附近,分布较多的北魏、西魏石窟,如富县川庄西王母洞、黄陵县麦洛安石窟和香坊摩崖大佛造像等。北周石窟 ,在黄陵县寺湾悬崖有大窟1个 ,榆林县开光城下有6个小窟,神木县虎头峁有2个摩崖造像龛。陕北隋唐石窟较少,佳县有隋大业五年(609)的玉泉庵,系佛 、道造像混合窟。唐代造像多分布于富县以南,如洛川县仙宫寺石窟,凿于永泰二年(766)。富县石泓寺 、铜川市金锁关石窟,规模比较小,形象多带民间意味。
   陕北地区石窟,以宋代的规模最大,水平也最高,集中在延安地区。已发现的宋代石窟计有:子长县北钟山石窟 、黄陵县双龙石窟,延安市清凉山石窟、富县石泓寺、志丹县吕川崇圣院、界湾石空寺、安寨县石河寺、龙岩寺等10处大型石窟。除富县石泓寺为金代所建外,其余全部为北宋所建,起自康定元年(1040),至大观年间,差不多与北宋政权同期。延安地区宋代石刻造像有自己的特色,石窟主要分布在延安地区西部各县的交通要道附近,地理位置分散,石窟形制和造像风格具有明显的地方特色和民族特色。寺庙形制多方形平顶,与当地民居相仿,中央或后壁为佛坛(屏壁式佛坛或双列方柱式佛坛)。石刻造像多写实风格,富有地方特色和生活气息。有几处石窟留下了雕刻家的姓名。就其规模和艺术水平而论,当以子长县北钟山石窟和黄龙县双龙石窟最具代表性  北钟山石窟位于今安定东北1千米靠延河畔的北钟山麓,依山凿洞而成。创建于北宋英宗治平四年(1067),元明清均加重修。主洞宽16.9米、深10米 、高9.5米 ,形制为长方形平顶,前开3洞,洞中央是接顶连地的8根方形石柱 ,前后互相对称,横列2排,中央基坛为8根方柱相连,坛上并列坐佛3尊 ,身旁各有二弟子二菩萨 。坛前面为骑象文殊和骑象普贤。主尊前右侧一坐势菩萨,胸腹袒露,上挂璎珞 ,身披贴体天衣,彩带飘扬,长圆脸、高鼻梁、小口,双目微闭下视。高发髻以彩带结花,长发披散肩后,俨然一副贵妇仪态,妩媚动人。黄陵县吕村(西峪村)万佛洞,位于县城西4千米古道旁之吕村山坳,开凿于宋哲宗绍圣元年(1094 )至徽宗政和五年(1115),洞窟为分形平顶 ,宽8.5米 、深8.7米。其中的千手眼观音像 、日月光菩萨 、高3米多的药师佛像等,格外精采。
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